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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:超人  拼音:chāo rén
1.具有超越常人能力的人。如:「我又不是超人,那有可能独自完成所有的工作。」
2.尼采所提出的人类理想偶像。参见「超人论」条。
3.文抄公。因「超」与「抄」同音,现今校园中流行以「超人」讥讽常抄袭他人作业笔记的人。
《漢語大詞典》:迈等(邁等)
超出众人之上。 清 陈廷焯 白雨斋词话卷七:“至 杜陵 乃真与古人为敌,而变化不可测矣。固由读破万卷,研琢功深,亦实为古今迈等絶伦之才,断不能率循规矩,受古人覊缚也。”
《漢語大詞典》:峻拔
(1).高耸挺拔。 唐 刘禹锡 《华山歌》:“俄然神功就,峻拔在寥廓。” 明 李东阳 《月桥诗序》:“ 攸邑 之东北四十里有山焉,奇耸峻拔,每月出,则先见其巔。” 清 戴名世 《郭生诗序》:“又怪其峰峦峻拔,而鲜有秀特之士闻於世焉,何也?”
(2).严正刚直。 宋 苏舜钦 《大理评事杜君墓志》:“性洒然峻拔,少所与合。”
(3).超然不凡;智慧出众。 明 顾起元 客座赘语·名公像:“ 王襄敏公 ,广额丰颐,而骨气峻拔,有威重。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四:“ 临济 之宗,明者得之於峻拔,昧者失之卤莽。”
(4).犹遒劲。指笔力刚劲。 明 李东阳 《蒙泉公补传》:“其为文高简峻拔,追古作者。” 刘师培 《论近世文学之变迁》:“惟 姬传 之丰韵, 子居 之峻拔, 涤生 之博大雄奇,则又近今之絶作也。”
《漢語大詞典》:警发(警發)
(1).警拔;机警出众。陈书·周弘正传:“ 捨 每与谈论,輒异之,曰:‘观汝精神颖晤,清理警发,后世知名,当出吾右。’”北齐书·段荣传:“ 荣 第二子 孝言 ,少警发有风仪。”隋书·侯莫陈颖传:“ 颖 少有器量,风神警发,为时辈所推。”
(2).警醒启发。 宋 苏轼 《答张文潜书》:“作《黄楼赋》乃稍自振厉,若欲以警发憒憒者,而或者便谓僕代作,此尤可笑。” 明 邹缉 《蓝溪书屋记》:“故因 俊民 之求予之文,而并书以记之,俾夫来者之或有所警发於斯焉。” 清 曾国藩 《翰林院侍读学士丁君墓志铭》:“君之学,详於治经,尤嗜春秋……亦颇参阴德感应之説,警发愚蒙。”
《國語辭典》:早慧  拼音:zǎo huì
年幼时即显聪明。《北史。卷五五。王纮传》:「景奇其早慧,赐以名马。」也作「早惠」。
《國語辭典》:佳子弟  拼音:jiā zǐ dì
优秀的后辈。南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》:「大将军语右军:『汝是我佳子弟,当不减阮主簿。』」
《漢語大詞典》:伟特(偉特)
卓异出众。 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“ 翰 有宏材伟特之度,能诗,有《玉关集》。” 明 李东阳 《潘公墓志铭》:“公丰仪伟特,性宽厚,不屑屑为苛细。”
《漢語大詞典》:君子人
即君子。指才德出众者。论语·泰伯:“君子人与?君子人也。”《文中子·天地》:“子曰:‘过而不立,犯而不校,有功而不伐,君子人哉!’” 宋 罗大经 鹤林玉露卷二:“然而君子人曰:终夜不寝,必如 孔子 ;鷄鸣而起,必如 大舜 。” 元 王实甫 《破窑记》第一折:“ 梅香 ,可不道君子人待时守分也。”
《國語辭典》:妙才  拼音:miào cái
才华美妙出众的人。汉。张衡〈西京赋〉:「秘舞更奏,妙才骋伎。」南朝梁。刘协《文心雕龙。辨骚》:「然其文辞丽雅,为词赋之宗,虽非明哲,可谓妙才。」
分類:才华出众
《漢語大詞典》:雄特
(1).英勇出众。 前蜀 韦庄 《南阳小将张彦射虎歌》:“ 张彦 雄特制残暴,见之叱起如叱羊。”
(2).指英勇出众者。 唐 元稹 《寄吴士矩端公五十韵》:“ 西州 戎马地,贤豪事雄特。”
(3).雄奇突兀。 清 黄景仁 《暮投要罗寨登西岭》诗:“平时看山陋西北;絶少幽灵但雄特。” 清 张裕钊 《游狼山记》:“ 狼山 , 淮 扬 以东,雄特胜处也。”
《漢語大詞典》:双笔(雙筆)
太平御览卷六○五引汉官仪:“尚书令僕丞郎月给赤管大笔一双。”旧唐书·李峤传:“﹝ 李嶠 ﹞为儿童时,梦有神人遗之双笔,自是渐有学业。”后以“双笔”为颂人出任官职或文才出众之词。 唐 韩翃 《送中兄典邵州》诗:“百城兼领 安南 国,双笔遥挥 王左君 。” 宋 陈师道 《再酬智叔见赠》:“论文正可簪双笔,譊舌行看赐上樽。” 宋 岳珂 桯史·状元双笔:“ 王沂公 始就乡举, 珏 偶俟其姻于棘围之外遇之,明日以双笔要而遗之,曰:‘公必冠多士,位宰相,它日无相忘。’”
《國語辭典》:英勇  拼音:yīng yǒng
勇敢出众。《三国演义》第九○回:「手下更有三万神兵,甚是英勇。」
《漢語大詞典》:文英
文才出众的人。 宋 丁谓 《大蒐赋》:“博搜圣书,广召文英。”
《漢語大詞典》:东家丘(東家丘)
《孔子家语》载, 孔丘 的西邻不知 孔丘 的才学出众,轻蔑地称之为“东家丘”。 北齐 颜之推 颜氏家训·慕贤:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近,少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,所以 鲁 人谓 孔子 为东家 丘 。” 唐 李白 《送薛九被谗去鲁》诗:“ 宋 人不辨玉, 鲁 贱东家 丘 。” 宋 陈善 扪虱新话·传记夫子神怪:“夫子方无恙之日,伐木於 宋 ,削迹於 卫 ,穷於 商 周 ,阨於 陈 蔡 ,人以为是东家 丘 也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。三国志·魏志·邴原传“ 太祖 征 吴 , 原 从行” 裴松之 注引《邴原别传》:“ 崧 曰:‘ 郑君 学览古今,博闻彊识,钩深致远,诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里,所谓以 郑 为东家 丘 者也。’ 原 曰:‘君谓僕以 郑 为东家 丘 ,君以僕为西家愚夫耶?’” 清 俞樾 茶香室丛钞·唐人选唐诗:“余谓 李 杜 诸人在今日则光芒万丈矣,在当日亦东家 丘 耳。或遭摈弃,初不足怪。”亦省称“ 东丘 ”。 唐 严维 《馀姚祗役奉简鲍参军》:“知己欲依 何水部 ,乡人今正贱东 丘 。”
《漢語大詞典》:奇璞
(1).珍奇的美玉。 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“ 卞和 潜幽冥,谁能证奇璞。” 明 沈德符 野获编·释道·番僧赐印:“中国向来无此奇璞,今特恩赐之。”
(2).比喻才智出众的人。 晋 陆机 《与赵王伦荐戴渊笺》:“诚东南之遗宝,圣朝之奇璞也。”