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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：贤契（賢契）　　拼音：xián qì
对弟子或朋友子侄辈的敬称。《初刻拍案惊奇》卷三四：「本县权做个主婚，贤契万不可推托！」《儒林外史》第七回：「贤契绩学有素，虽然耽迟几年，这次南宫一定入选。」
分類：长辈对子子侄侄辈先生对门门生弟子爱称
《國語辭典》：智仁勇　　拼音：zhì rén yǒng
智慧、仁德、勇敢。儒家思想中认为君子所必须具备的三种德性，有「三达德」之称。
分類：儒家孙中山提倡先生种德提出德行军人人精精神要素
《国语辞典》：吴澄（吴澄）　　拼音：wú chéng
人名。（西元1255～1330）字幼清，学者称草庐先生，元抚州崇仁人。曾任国子监司业，后迁翰林学士，并主讲经筵。澄于《易》、《书》、《春秋》、《礼记》各有纂言，著有《学基》、《学统》二篇，并校定《皇极经世书》及老、庄、《太玄经》等。卒谥文正。
分类：吴澄人名学者草庐先生公元
《国语辞典》：口屈　　拼音：kǒu qū
说不过对方。晋。传玄〈马先生传〉：「有裴子者，上国之士也，精通见理，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不能对。」
分类：先生生传
《漢語大詞典》：张翥
(1287-1368)元代诗人。字仲举，世称蜕庵先生，晋宁(今属云南)人。早年随父在杭州，后隐居扬州，出仕后官至集贤学士。曾参与编修辽、宋、金三史。有《蜕庵诗集》。
分類：诗人先生云南
《國語辭典》：象山学派（象山學派）　　拼音：xiàng shān xué pài
宋朝陆九渊所创的学派。主张尊德性，教人以先立其大者为本，竭力屏除枝节之谈。
分類：自号象山学者先生
《國語辭典》：先花后果（先花後果）　　拼音：xiān huā hòu guǒ
以植物先开花后结果的现象比喻人先生女后生男。《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》：「元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。」
分類：先生生女女后后生生男
《漢語大詞典》：小儿王（小兒王）
旧时教书先生自嘲之词。如：俗语说：家有十担粮，不作小儿王。
分類：时教教书先生生自自嘲
《国语辞典》：流风遗烈（流风遗烈）　　拼音：liú fēng yí liè
前人遗留的风范、功勋。宋。苏轼〈凫绎先生文集叙〉：「后生不复见其流风遗烈，是以日趋于智巧便佞，而莫之止。」
分类：前人遗留风范功勋苏轼先生文集
《国语辞典》：流风遗俗（流风遗俗）　　拼音：liú fēng yí sú
流传于后代的风尚习俗。宋。苏轼〈凫绎先生诗集叙〉：「以为世之君子长者，日以远矣，后生不复见其流风遗俗。」
分类：流传后代风尚习俗苏轼先生诗集
《国语辞典》：均权制度（均权制度）　　拼音：jūn quán zhì dù
国父孙中山先生对中央与地方权限的划分所设计的制度。他认为凡事务有全国一致性的划归中央，有须因地制宜的划归地方。如此既不偏于中央集权，亦不偏于地方分权。
分类：国父孙中山先生中央与地权限划分设计制度
《国语辞典》：力行哲学（力行哲学）　　拼音：lì xíng zhé xué
为蒋中正先生依据王阳明的知行合一说、国父的知难行易说，而提倡笃实履践的革命理论，以求困勉精进，即知即行。
分类：中正先生依据国父
《国语辞典》：济时行道（济时行道）　　拼音：jì shí xíng dào
拯救当世，施行仁政王道。明。杨澄〈陈伯玉先生文集后序〉：「岂足以知先生济时行道，忠爱之心进进不已哉？」
分类：拯救当世施行仁政王道先生文集
《国语辞典》：他日相呼图（他日相呼图）　　拼音：tā rì xiāng hū tú
齐白石先生的一幅画。其画为两只小鸡争一条蚯蚓，虽然小鸡争蚯蚓不为稀奇，但因他生当乱世，受尽千辛万苦，到头来还在水深火热之中，所以画作此图，自有一番深意。图的右上角题了四字「他日相呼」，故称为「他日相呼图」。
分类：先生一幅两只小鸡蚯蚓
《国语辞典》：松柏长青茶（松柏长青茶）　　拼音：sōng bó cháng qīng chá
民国六十四年一月时，先总统经国先生巡视南投县民间乡松柏岭，将此地所产乌龙茶特予命名为「松柏长青茶」。以后松柏岭产制的茶叶均以此名称之。此地茶叶以机械采收，采用传统方式焙制成茶，茶叶带有天然微绿色。
分类：月时总统经国先生巡视南投民间松柏