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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:养怡(養怡)  拼音:yǎng yí
调养身心舒畅。《乐府诗集。卷五四。舞曲歌辞三。汉。曹操。龟虽寿》:「养怡之福,可得永年。」
《國語辭典》:养和(養和)  拼音:yǎng hé
怡情适性,涵养平顺之气。《后汉书。卷三九。周磐传》:「昔方回、支父啬神养和,不以荣利滑其生术。」《晋书。卷六八。贺循传》:「或有遐栖高蹈,轻举绝俗,逍遥养和,恬神自足。」
《漢語大詞典》:养乐(養樂)
保持、增长乐趣。荀子·正名:“故无万物之美而可以养乐。”
《漢語大詞典》:守璞
保持天然纯真之性。 清 唐甄 潜书·受任:“苟无其遇,寧休於户牖,食於贱业,保其妻孥,不慕荣贵,所以守璞也。”
《漢語大詞典》:善渊(善淵)
善于保持沉静。老子:“居善地,心善渊。” 朱谦之 注:“心善渊,以言其心渊静而莫测。”
分類:保持沉静
《漢語大詞典》:跨跱
(1).谓据有保持。庄子·秋水:“且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐,此亦至矣。” 陈鼓应 今注:“跨跱,盘据之意。”
(2).耸立。《文选·左思〈吴都赋〉》:“寒暑隔阂於邃宇,虹蜺迴带於云馆,所以跨跱,焕炳万里也。” 李周翰 注:“跨跱,特立也。”
《漢語大詞典》:养艳(養豔)
保持艳丽。 唐 白居易 《和梦得洛中早春见赠诗》:“开迟花养艳,语嬾鶯含思。”
分類:保持艳丽
《漢語大詞典》:修执(修執)
培养并保持。 汉 王逸 《远游章句序》:“上为谗佞所譖毁,下为俗人所困极,章皇山泽,无所告诉。乃深惟元一,修执恬漠。”
分類:培养保持
《漢語大詞典》:守愿(守願)
保持谨慎。韩非子·守道:“故能禁 賁 育 之所不能犯,守 盗跖 之所不能取,则暴者守愿,邪者反正。大勇愿,巨盗贞,则天下公平,而齐民之情正矣。”
分類:保持谨慎
《漢語大詞典》:守洁(守潔)
保持廉洁的操守。清史稿·高宗纪一:“以 贵州 学政 佟保 守洁士服,命留任。”
《漢語大詞典》:守操
保持节操。 明 何景明 《白菊赋》:“羌守操以坚冰,徒有容之若玉。”
《國語辭典》:不倒翁  拼音:bù dǎo wēng
1.一种人形玩具,依重心作用,常能竖立不倒。
2.比喻善于趋避,不容易失败的人。如:「这位候选人在政坛上,尽管历经风雨,仍然保有一席之地,堪称为政坛的不倒翁。」也作「搬不倒儿」、「扳不倒儿」、「捕醉仙」。
《國語辭典》:原封  拼音:yuán fēng
保持原状,未曾启用过的。如:「这瓶是原封陈年老酒。」《红楼梦》第六一回:「前儿那两篓还摆在议事厅上,好好的原封没动,怎么就混赖起人来!」
《國語辭典》:正步  拼音:zhèng bù
一种队伍行进时的步法。上身保持挺直、头正、目前视,两腿绷直,两脚著地时适当用力,两臂摆动较高。通常用于检阅场合。
《國語辭典》:正锋(正鋒)  拼音:zhèng fēng
一种运笔方式。使用毛笔书写时,无论如何运转,笔锋保持在笔画的中间。也称为「中锋」。
《漢語大詞典》:执雌(執雌)
谓保持柔顺之德。《孔子家语·观周》:“温恭慎德,使人慕之;执雌持下,人莫踰之。” 章炳麟 《箴新党论》:“学生能善体虏酋之志,执雌守黑,不敢自遂,大智若愚,於是乎在。”