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分类词汇（续上）
守素
守真
轻度
玉折
久持
执守
抱素
奉持
天耳
平衡
被池
静缘
严守
分子
全义
《漢語大詞典》：守素
保持素志。 唐 卢纶 《纶与吉侍郎中孚》诗：“百年甘守素，一顾乃拾青。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》：“年届七十，含和守素，篤行如初。”
分類：保持素志
《漢語大詞典》：守真
保持真元；保持本性。语出《庄子·渔父》：“慎守其真，还以物与人，则无所累矣。”《后汉书·申屠蟠传》：“安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“患乎凡夫，不能守真。” 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗：“之子秉高节，攻文还守真。” 宋 阮阅 《增修诗话总龟》卷四五：“ 元真子 张志和 ， 会稽 人，守真养气，卧雪不冷，入水不濡。”
分類：守真保持真元
《國語辭典》：轻度（輕度）　　拼音：qīng dù
较轻微的状况。如：「轻度台风」。
分類：轻度程度以不影响患者量小保持范围不大卧床数量走动能力
《漢語大詞典》：玉折
喻贤者夭折，或为保持节操而捐躯。 晋 傅玄 《笔赋》：“柔不丝屈，刚不玉折。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 毛伯成 既负才气，常称寧为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。” 南朝 梁简文帝 《上昭明太子集别传表》：“玉折何追，星頽靡续。” 唐 卢照邻 《五悲·悲才难》：“ 嵇生 玉折， 颜子 兰摧。”
分類：贤者夭折保持持节节操捐躯
《漢語大詞典》：久持
长久保持；长期维持。 晋 陆机 《豪士赋》：“知尽不可益，盈难久持。”《三国演义》第十一回：“ 玄德 曰：‘但恐城中无粮，难以久持。’”
分類：长久保持长期维持
《國語辭典》：执守（執守）　　拼音：zhí shǒu
坚守、固守。宋。范仲淹 上时相议制举书：「然必顾瞻礼义，执守规矩，不犹愈于学非而博者乎！」《初刻拍案惊奇》卷二三：「崔家兴哥一去十五年，不通音信，今兴娘年已长成，岂可执守前说，错过他青春。」
分類：执守持守操守坚持保持持节节操
《漢語大詞典》：抱素
保持淳朴的本质。《汉书·礼乐志》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。” 宋 沈作喆 《寓简》卷九：“ 唐 李嗣真 论 右军 书……《逍遥篇》、《孤鴈赋》，跡远趣高，有拔俗抱素之像。”
分類：保持淳朴本质
《國語辭典》：奉持　　拼音：fèng chí
奉行持守。南朝梁。武帝〈金刚般若忏文〉：「顶戴奉持，终不舍离。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「尽有奉持不谨，反取其祸的。」
分類：保持主持奉行保住料理
《漢語大詞典》：天耳
(1).佛教谓色界诸天人之耳，能闻六道众生之言语及一切声响。《俱舍论记》第二七：“天眼、天耳，是所依根。”
(2).谓未受壅蔽、保持本性的天然之耳。 明 李贽 《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》：“惜哉犹有酸气，则以一种道学之习渐塞其天耳，然时时露出本色，则以其天者全也。”
分類：佛教色界壅蔽诸天保持天人天然六道众生言语声响
《國語辭典》：平衡　　拼音：píng héng
1.一种仪礼。将上身与腰折成直角，使头与腰齐平。《荀子。大略》：「平衡曰拜，下衡曰稽首。」
2.各方面的数量或质量相互抵消，成为一种静止状态。
3.衡器两端承受的重量相等。《汉书。卷二一。律历志上》：「权与物均而生衡，衡运生规，规圜生矩，矩方生绳，绳直生准，准正则平衡而钩权矣。」
分類：哲学名词哲学权衡国务保持衡器持平国政齐平平衡两端承受使得同等数量重量力作量变上相相等阶段显现面貌
《漢語大詞典》：被池
为保持被子盖在上身的一头不沾汗垢而缝上的布帛。池，边饰。 唐 颜师古 《匡谬正俗·池毡》：“今人被头别施帛为缘者，犹谓之被池。” 沈砺 《无题》诗：“最怯春寒透被池，残灯无力軃娇肢。”
分類：保持被子上身一头不沾布帛
《漢語大詞典》：静缘（静緣）
静因之道。意谓心要保持虚静，并能顺应事物之理。 唐 张说 《虚室赋》：“理涉虚趣，心阶静缘。室惟生白，人则思玄。”
分類：心要保持虚静顺应应事
《國語辭典》：严守（嚴守）　　拼音：yán shǒu
严密的防守。如：「严守秘密」、「严守纪律」。
分類：严守严格严密遵守扼守保持
《國語辭典》：分子　　拼音：fēn zǐ
1.数学上指分数中在上面的实数，如1/3中的1。
2.物质中保持原物质的一切化学性质，能够独立存在的最小微粒，称为「分子」。分子是由原子所组成。
分類：物质成分中保分数子孙保持数中原物横线化学性质能够独立存在小微微粒
《漢語大詞典》：全义（全義）
(1).谓保持节操。 唐 韦应物 《睢阳感怀》诗：“甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。”
(2). 唐宪宗 时 南诏 靖王 ( 劝利晟 )的年号。
分類：保持持节节操南诏年号