依法。《韩非子·备内》：“执后以应前，按法以治众，众端以参观。”《宋史·职官志三》：“应升迁授者，验历按法而叙进之。”

不计较，不管。宋。岳飞 〈题新淦古寺壁〉诗：「斩除元恶还车驾，不问登坛万户侯。」《三国演义》第八回：「董氏宗族，不问长幼，皆封列侯。」

1.正当、平正的法则。《淮南子。兵略》：「立正法，塞邪隧，群臣亲附，百姓和辑。」《汉书。卷六六。公孙贺等传。赞曰》：「桑大夫据当世，合时变，上权利之略，虽非正法，钜儒宿学不能自解，博物通达之士也。」
2.对犯死罪者依法处决。《文明小史》第三回：「背后说这些乱民拿住了，就该一齐正法，还分什么首从？」
3.真实的佛法。《阿毗达磨俱舍论》卷二九：「佛正法有二，谓：教、證为体。」

没有节制。《三国演义》第一回：「操有叔父，见操游荡无度，尝怒之。」《初刻拍案惊奇》卷四：「郑子佻达无度，喜狎游。」

1.在同一目的下，作共同的努力。如：「通力合作」。《国语。晋语三》：「复之则君臣合作，恐为君忧，不若杀之。」
2.共同著述创作。唐。陆德明《经典释文。卷五。毛诗音义上》「之德也」句下引沈重云：「案郑诗谱意，大序是子夏作，小序是子夏、毛公合作，卜商意有不尽，毛更足成之。」
3.合奏、共同演奏。《新唐书。卷二二二。南蛮传下。骠传》：「乐用龟兹，鼓、笛各四部，与胡部等合作。」
4.合乎法度的诗文。明。胡震亨《唐音癸签。卷六。评汇二》：「如老杜之入蜀，篇篇合作，语语当行，初学所当法也。」

使用的方法。如：「用法简单」。

1.承继先人的财产或事业。如：「他继承父亲的企业之后，首先致力于人事的革新。」
2.《民法。继承编》规定于被继承人死亡时，由其继承人当然承继其财产上非专属之权利及义务。继承人对于被继承人之债务，以因继承所得遗产为限，负清偿责任。

(1).风宪；风纪。《后汉书·党锢传·李膺》：“是时朝廷日乱，纲纪穨阤， 膺 独持风裁，以声名自高。”《宋书·孔琳之传》：“﹝尚书令臣 羡之 ﹞亏损国威，无大臣之体，不有準绳，风裁何寄。” 明 唐顺之 《答舒云川巡按书》：“执事之使於 江 南也，輶车所至，风裁凛然。”
(2).指依法裁处。《明史·华允诚传》：“遂使直指风裁徒徵事件，长吏考课惟问钱粮。”
(3).指刚正不阿的品格。 宋 秦观 《财用上》：“士大夫矫枉过直，邈然以风裁自持，不復肯言财利之事。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“尔风裁峭洁，志概激壮。” 清 许迎年 《莱阳二姜先生祠》诗：“黄门高节著 莱阳 ，伯仲风裁在抗章。”
(4).指文学作品刚劲有力的风格。 明 杨慎 《升庵诗话·古梅》：“ 萧东之 《古梅》二絶……甚有风裁。”
(5).风度神采。 唐 黄滔 《祭宋员外文》：“德木千寻，人材八尺。夐云鹤於风裁，濊陂湖於胷臆。” 宋 叶适 《李仲举墓志铭》：“始， 仲举 使余与 深之 游，余甚幼，而能记 仲举 言行，象其风裁，至今想见之。” 元 揭傒斯 《集贤大学士赵国公王开府庆八十应制》诗：“霜简惊风裁，天官肃羽仪。”一本作“ 风采 ”。

1.精通戒律的法师。《大般涅槃经》卷三：「善学戒律，不近破戒，见有所行，随顺戒律，心生欢喜。如是能知佛法所作善能解说，是名律师。」
2.唐代对道士的一种尊称。按修行其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰律师。
3.受当事人委托或法院指定，协助当事人进行诉讼、辩护或处理有关法律事务的专业人员。

1.佛门所使用的一些器具。如钟、磬、木鱼、鼓之类。
2.祭祀所用的器物。如宗庙的乐器、车驾、卤簿等物。《后汉书。卷一。光武帝纪下》：「益州传送公孙述瞽师、郊庙乐器、葆车、舆辇，于是法物始备。」

1.具有修證佛法的根性，能行佛道的人。
2.僧道斋醮所需用具与乐器。如法剑、法盆、法铃、法鼓与铙、钹、鱼、罄等。元。王实甫《西厢记。第一本。第四折》：「今日二月十五日开启，众僧动法器者，请夫人小拈香。」

1.权势和货财。《荀子。劝学》：「是故权利不能倾也，群众不能移也。」《史记。卷四二。郑世家》：「以权利合者，权利尽而交疏。」
2.指人民依法律规定得享有并受法律保护的地位或利益。

1.拘禁扣留。《汉书。卷九四。匈奴传下》：「匈奴人每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复。」
2.一种暂时性拘束人身自由的处罚，科处拘留依法应由法院裁处。

指依法所定之价。 宋 李纲 《乞本司自备钱本煎盐奏状》：“每斤价例日渐增长，厚例悉归商贾，民间日食贵盐。” 宋 张元干 《满庭芳》词：“ 庐陵 米，还知价例，毫髮更无差。”

语本《后汉书·梁节王畅传》：“不意陛下圣德，枉法曲平，不听有司，横贷赦臣。” 李贤 注：“曲法申恩，平处其罪。”后因以“平曲”谓不依法律而予宽大处理。 唐 骆宾王 《畴昔篇》：“适离京兆谤，还从御府弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。”

(1).正常的法度。《书·无逸》：“乃变乱先王之正刑。” 孔颖达 疏：“变乱先王之正法。”
(2).谓正定刑律。《礼记·王制》：“司寇正刑明辟，以听狱讼。” 孔颖达 疏：“正刑明辟者，谓司寇当正定刑书，明断罪法，使刑不差二，法不倾邪。”
(3).依法执行死刑。 明 沈德符 《野获编·勋戚·嗣封建新伯》：“乃拟 沙 极刑，转详中丞，至 黄河 中游，忽自沉洪波，不及正刑。”