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典故   
赐尚方剑
 
朱云剑
 
断佞臣头
 
朱云请剑
 
朱云请
 
上方请剑
  
朱云地下游
 
攀槛朱云
 
尚方请剑
 
折槛郎
  
直言旗
 
叱禹
 
槛独攀
 
折槛英风
  
请剑折槛
 
斩马上方剑
 
朱云直言

相关人物
张禹
 
朱云(字游)

参考典故
朱阿游


《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列传·朱云〉~292~
朱云字游,鲁人也,徙平陵。少时通轻侠,借客报仇。长八尺馀,容貌甚壮,以勇力闻。年四十,乃变节从博士白子友受易,又事前将军萧望之受论语,皆能传其业。好倜傥大节,当世以是高之。……至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所谓『鄙夫不可与事君』,『苟患失之,亡所不至』者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其馀。」上问:「谁也?」对曰「安昌侯张禹。」上大怒,曰:「小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。」御史将云下,云攀殿槛,槛折。云呼曰:「臣得下从龙逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?」御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下曰:「此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛;其言非,固当容之。臣敢以死争。」庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛,上曰:「勿易!因而辑之,以旌直臣。」云自是之后不复仕,常居鄠田,时出乘牛车从诸生,所过皆敬事焉。薛宣为丞相,云往见之。宣备宾主礼,因留云宿,从容谓云曰:「在田野亡事,且留我东閤,可以观四方奇士。」云曰:「小生乃欲相吏邪?」宣不敢复言。

例句

致君期折槛,举职在埋轮。 崔涂 寄舅

共美持衡日,皆言折槛时。 李嘉祐 故燕国相公挽歌二首之二

当时物议朱云小,后代声华白日悬。 杜牧 商山富水(一作春)驿(驿本与阳谏议同姓名。因此改为富水驿)

十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。 杜牧 洛中监察病假满送韦楚老拾遗归朝

扬镳随日驭,折槛出云台。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵

不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。 耿湋 赠别刘员外长卿

朱云若不直,汉帝终自由。 邵谒 论政

折槛未为切,沉湘何足悲。 郑谷 蜀江有吊

典故
断佞臣
 
断马剑
 
刺谗夫

相关人物
朱云(字游)


《汉书》卷六十七《朱云传》
至成帝时,丞相故安昌侯张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所谓『鄙夫不可与事君』,『苟患失之,亡所不至』者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其馀。」上问:「谁也?」对曰「安昌侯张禹。」上大怒,曰:「小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。」

例句

尝闻断马剑,每壮朱云贤。 李华 咏史十一首之一

安得上方断马剑,斩取朱门公子头。 王翰 飞燕篇

心许留家树,辞直断佞臣。 窦群 题剑

我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,使我心腐剑锋折。 韩愈 利剑

《國語辭典》:佞臣  拼音:nìng chén
善于奉承、谄媚的臣子。《大宋宣和遗事。元集》:「致平端自亲贤哲,稔乱无非近佞臣。」《三国演义》第九回:「不可令佞臣执笔于幼主左右,使吾等蒙其讪议也。」
《漢語大詞典》:君侧(君側)
(1).君主的身边。左传·成公十六年:“子在君侧,败者壹大。”《公羊传·定公十三年》:“ 晋 赵鞅 取 昔阳 之甲,以逐 荀寅 与 士吉射 。 荀寅 与 士吉射 者曷为者也?君侧之恶人也。”晋书·谢鲲传:“ 刘隗 奸邪,将危社稷。吾欲除君侧之恶,匡主济时,何如?”
(2).借指君主身边的佞臣。 北魏 杨炫之 洛阳伽蓝记·追光寺:“ 略 密与其兄 相州 刺史 中山王 熙 欲起义兵,问罪君侧。”周书·文帝纪上:“人尽忠良,谁为君侧?” 唐 李商隐 《有感》诗之二:“古有清君侧,今非乏老成。”参见“ 清君侧 ”。
《國語辭典》:清君侧(清君側)  拼音:qīng jūn cè
语本《公羊传。定公十二年》:「晋赵鞅取晋阳之甲,以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者,曷为者也?君侧之恶人也。此逐君侧之恶人。」指清除君王身旁的奸臣小人。唐。李商隐有感诗〉二首之二:「古有清君侧,今非乏老成。」
《國語辭典》:杵臼  拼音:chǔ jiù
1.杵与臼。泛指舂捣物品的器具。唐。裴铏《传奇。裴航》:「昨有神仙遗灵丹一刀圭,但须玉杵臼,捣之百日,方可就吞。」
2.春秋晋人公孙杵臼的名字。参见「公孙杵臼」条。《警世通言。卷一一。苏知县罗衫再合》:「你就生下儿女来,谁容你存留?老身又是妇道家,做不得程婴、杵臼,也是枉然。」
《漢語大詞典》:折槛(折檻)
汉 槐里 令 朱云 朝见 成帝 时,请赐剑以斩佞臣 安昌 侯张禹 。 成帝 大怒,命将 朱云 拉下斩首。 云 攀殿槛,抗声不止,槛为之折。经大臣劝解, 云 始得免。后修槛时, 成帝 命保留折槛原貌,以表彰直谏之臣。见《汉书·朱云传》。后世殿槛正中一间横槛独不施栏干,谓之折槛,本此。后用为直言谏诤的典故。 唐 李嘉祐 《故燕国相公挽歌》之一:“共美持衡日,皆言折槛时。” 元 宇文虚中 《古剑行》:“嶙峋折槛霽天威,将军拜伏姦臣泣。” 清 龚自珍 《癸未十月初七日以言事下狱》诗:“九重容折槛,万死待浮 湘 。”亦作“ 折庭槛 ”。 明 无名氏 《鸣凤记·灯前修本》:“怪当朝无肯折庭槛,又谁箇敢牵裳?”
《漢語大詞典》:请剑(請劍)
(1).汉书·朱云传:“ 云 上书求见,公卿在前。 云 曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐, 孔子 所谓“鄙夫不可与事君”、“苟患失之,亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其餘。’上问:‘谁也?’对曰:‘ 安昌侯 张禹 。’上大怒,曰:‘小臣居下訕上,廷辱师傅,罪死不赦!’御史将 云 下, 云 攀殿槛,槛折。 云 呼曰:‘臣得下从 龙逄 、 比干 游於地下,足矣!未知圣朝何如耳!’”后以“请剑”为忠直敢谏,请诛奸佞之典。 明 王世贞 《京山过故王侍御时育宅有感因伸薄酹仍许为其子铭墓》诗:“ 汉 贼不两立,臣死安足辞。唯怜请剑恨,犹鬱盖棺时。” 清 阎尔梅 《黄石斋先生南谪余于珠梅闸送之》诗:“魑魅充朝须请剑,豺狼当道且埋轮。” 清 林昌彝 《章槛词》:“休休休,伊谁请剑斩而头?”
(2).捧剑。旧时皇帝坐朝,有捧剑的侍者。 明 刘若愚 酌中志·见闻琐事杂记:“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宫 牌子,随朝请剑。”
《國語辭典》:谗臣(讒臣)  拼音:chán chén
专进谗言的臣子。《战国策。赵策一》:「今君听谗臣之言,而离二主之交,为君惜之。」《西游记》第三七回:「想必是国土不宁,谗臣欺虐,半夜逃生至此。」
《漢語大詞典》:借剑(借劍)
汉书·朱云传载 云 谓 成帝 曰:“臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其餘。”佞臣指帝师 安昌侯 张禹 。后因以“借剑”指廷臣犯颜直谏,请诛奸邪。明史·王汝训传:“直犯乘舆,屡荷优容。稍涉当涂,旋遭摈斥。言官不难於批鳞,而难於借剑,此何为也?”
分類:佞臣
《漢語大詞典》:六臣
(1).指 商 代的六大臣: 伊尹 、 伊陟 、 臣扈 、 巫咸 、 巫贤 、 甘盘 。书·君奭:“我闻在昔 成汤 既受命,时则有若 伊尹 ,格于皇天。在 太甲 ,时则有若 保衡 。在 太戊 ,时则有若 伊陟 、 臣扈 ,格于上帝。 巫咸 乂王家。在 祖乙 ,时则有若 巫贤 。在 武丁 ,时则有若 甘盘 。率惟兹有陈,保乂 有殷 。” 蔡沉 集传引 吕氏 曰:“此章序 商 六臣之烈。”按, 伊尹 、 保衡 为一人。
(2).指 汉 初的六反臣: 淮阴侯 韩信 、 淮南王 黥布 、 梁王 彭越 、 韩王 信 、 赵 相 贯高 、 代王 陈豨 。文选·陆机〈五等论〉:“是以诸侯阻其国家之富,凭其士民之力,势足者反疾,土狭者逆迟,六臣犯其弱纲,七子衝其漏网。” 李善 注:“汉书 贾谊 曰:‘大抵彊者先反。及 淮阴 王 楚 最彊,则最先反。 韩信 倚 胡 ,则又反。及 贯高 因 赵 资,则又反。 陈豨 兵精,则又反。 彭越 用 梁 ,则又反。 黥布 用 淮南 ,则又反。 卢綰 最弱,最后反。’然 谊 言八而 机 言六者, 贯高 非五等, 卢綰 亡入 匈奴 ,故不数之。”
(3).指 唐 代注解文选的六臣: 李善 、 吕延济 、 刘良 、 张铣 、 李周翰 、 吕向 。 清 叶廷琯 《吹网录·文选李善五臣同异》:“其所列异同,不知是用五臣集注原书对校,抑从当时六臣本钞出。”
(4).指 唐 末的六佞臣: 张文蔚 、 杨涉 、 薛贻矩 、 苏循 、 张策 、 赵光逢 。 唐 哀帝 逊位于 朱温 , 张文蔚 、 苏循 分别为正副册礼使, 杨涉 、 张策 分别为正副押传国宝使, 薛贻矩 、 赵光逢 分别为正副押金宝使。见新五代史·唐六臣传序。 宋 周密 《癸辛杂识别集·方回》:“ 仇仁近 有句云:姓名不入六臣传,容貌堪传九老碑。” 清 顾炎武 《王官谷》诗:“坠笏 雒阳 墀,归来卧积雪,视彼六臣流,耻与冠裳列。”
《漢語大詞典》:诛佞(誅佞)
诛杀佞臣。 明 无名氏 《鸣凤记·幼海议本》:“班随郎署沐恩波,诛佞曾将宝剑磨。忧国鬢萧疎,何日朝廷清妥?”
分類:诛杀佞臣
《漢語大詞典》:雷开(雷開)
人名。相传为 殷纣王 的佞臣。《楚辞·天问》:“ 比干 何逆,而抑沉之? 雷开 阿顺,而赐封之?” 王逸 注:“ 雷开 ,佞人也,阿顺於 紂 ,乃赐之金玉而封之也。”
分類:人名佞臣
《漢語大詞典》:欢兜(讙兜)
人名。 尧 时佞臣。庄子·在宥:“ 尧 於是放 讙兜 於 崇山 。”史记·五帝本纪:“ 讙兜 曰:‘ 共工 旁聚布功,可用。’” 裴駰 集解引 孔安国 曰:“ 讙兜 ,臣名。”山海经·海外南经“ 讙头国 ” 晋 郭璞 注:“ 讙兜 , 尧 臣,有罪,自投 南海 而死。”
《漢語大詞典》:宠人(寵人)
受宠爱的人。旧多指姬妾佞臣。左传·桓公三年:“ 芮伯万 之母 芮姜 ,恶 芮伯 之多宠人也,故逐之,出居於 魏 。”韩非子·八说:“治国是非,不以术断而决於宠人,则臣下轻君而重於宠人。” 汉 王符 潜夫论·明闇:“由此观之,处位卑贱而欲効善於君,则必先与宠人为讎矣。”
《漢語大詞典》:伍子涛(伍子濤)
相传 吴国 的 伍子胥 遭佞臣陷害,被 吴王 夫差 逼令自杀,并将其尸体装入革囊,抛入江心, 伍 尸气若奔马,流向大海。后遂以“伍子涛”指怒涛。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》:“地接 三茅 岭,川迎 伍子 涛。”自注:“代称海涛是 伍子 愤气所作。”参见“ 伍胥潮 ”。参阅越绝书·德序外传记
《漢語大詞典》:丹槛折
汉书·朱云传:“上( 汉成帝 )大怒曰:‘小臣居下訕上,廷辱师傅,罪死不赦。’御史将 云 下, 云 攀殿槛,槛折……及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑之,以旌直臣。’”后用为臣子犯死直諫的典实。 唐 杜甫 《闻高常亡》诗:“致君丹槛折,哭友白云长。”
《漢語大詞典》:攀槛(攀檻)
见“ 攀朱槛 ”。
《漢語大詞典》:攀朱槛(攀朱檻)
汉 槐里 令 朱云 上书 成帝 ,请赐剑斩佞臣 安昌侯 张禹 。 成帝 大怒,命斩 朱 。 朱云 被拉下殿时抗声不止,攀住殿槛不放,把槛柱也拉断了。经人说情, 朱云 得以不死。后来修槛时, 成帝 命令保留折槛的原样,以表彰 朱云 的直谏。事见汉书·朱云传。后以“攀朱槛”为直言进谏的典故。 清 蒲松龄 《过孙给谏芙蓉斋》诗:“圣明无待攀朱槛,痛哭应烦裂白麻。”亦省作“ 攀栏 ”、“ 攀槛 ”。 元 马致远 《汉宫秋》第二折:“你们乾请了皇家俸,着甚的分破帝王忧,那壁厢锁树的怕弯着手,这壁厢攀栏的怕攧破了头。” 清 黄遵宪 《京乱补述》诗之五:“裂麻要帝诺,攀槛碎臣头。”
《國語辭典》:斩马剑(斬馬劍)  拼音:zhǎn mǎ jiàn
汉代宫中宝剑,剑利可以斩马,故名。《汉书。卷六七。朱云传》:「臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人,以厉其馀。」《太平御览。卷三四二。兵部。剑》:「王莽使武贲以斩马剑挫董忠。」
《國語辭典》:朱云折槛(朱雲折檻)  拼音:zhū yún zhé jiàn
汉代朱云勇于向成帝请斩丞相张禹,成帝使人将他拿下,要定其死罪,他用手攀殿前栏杆致使折断。见《汉书。卷六七。朱云传》。后比喻直臣冒死进谏。南朝梁。元帝〈忠臣传陈争篇赞〉:「子政铿铿,诚存社稷。朱云折槛,遂其婞直。」