(1).指佛教。 隋 王通 《中说·周公》：“或问佛子，曰圣人也。曰其教何如，曰西方之教也。” 元 洪希文 《赠梅峰僧》诗：“西教穷根源，剞劂精把玩。”
(2).指耶稣教。 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十五：“西教者， 大西洋 国十字架耶穌教也。”《二十年目睹之怪现状》第十三回：“我虽然不是奉西教的，然而向来也不拜偶像。”

指佛教。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“尔归 周 孔 而背释宗，何其迷也！”

佛教。 宋 李纲 《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》：“竺教流传入中土，以相求之无自可。”

指佛教。 清 江藩 《汉学师承记·戴震》：“异氏尚无欲，君子尚无蔽。异氏之学，主静以为至，君子强恕以去私。”

佛教。 唐 皇甫曾 《赠沛禅师》诗：“浄教传 荆 吴 ，道缘止渔猎。”

(1).巴利文意译。佛教称谓。 泰国 等国僧侣领袖，由国王任命，管理全国僧务。
(2).指 清 科尔沁亲王 僧格林沁 。《捻军歌谣·捻军十二月》：“九月里，是重阳，捻军的人马打 僧王 。”

佛教。 明 沈德符 《野获编补遗·释道·废佛氏》：“此举（指废佛氏）皆 夏 一人力主之。亦越十年， 夏 坐法死西市，竟无后。岂真竺乾氏能为祟耶，抑数之偶合也？”

佛教。 明 沈德符 《野获编补遗·释道·废佛氏》：“此举（指废佛氏）皆 夏 一人力主之。亦越十年， 夏 坐法死西市，竟无后。岂真竺乾氏能为祟耶，抑数之偶合也？”

1.俗世、繁华热闹的地方。南朝陈。徐陵 洛阳道诗二首之一：「绿柳三春暗，红尘百戏多。」清。陈澧 〈水龙吟。词仙曾驻峰头〉词：「此夜三人对影，倚高寒红尘全洗。」
2.尘埃。《文选。班固。西都赋》：「红尘四合，烟云相连。」唐。刘禹锡〈元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子〉诗：「紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。」

1.本来就没有。如：「天下本无事，庸人自扰之」。
2.本无宗的简称。参见「本无宗」条。《肇论》：「本无者，情尚于无，多触言以宾无。」
3.佛教用语。指一切现象本性空寂。《肇论疏。卷上》：「故方等深经皆云五阴本无。」
4.法性。《肇论疏。卷上》：「因缘之所有者，本无之所无，本无之所无者谓之本无。」

1.生存或死亡。《文选。任昉。出郡传舍哭范仆射诗》：「结欢三十载，生死一交情。」《儒林外史》第三四回：「治晚勿幸大病，生死难保，这事断不能了。」
2.坚持，不顾一切。《金瓶梅》第四一回：「于是生死把大妗子留下了，然后作辞上轿。」

1.学生、门徒。也用为学生、门徒的自称。如：「弟子不敏，愿奉师训。」《论语。雍也》：「哀公问：『弟子孰为好学？』」《儒林外史》第三五回：「世无孔子，不当在弟子之列。」
2.为人弟与为人子者。泛指年幼的人。《论语。学而》：「弟子入则孝，出则弟。」《初刻拍案惊奇》卷三五：「穷弟子快走开去！让我们。」三国魏。曹丕 典论论文：「譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移弟子。」
3.称佛教、道教的徒众。亦作为徒众、信徒的自称。《后汉书。卷七一。皇甫嵩朱俊列传。皇甫嵩》：「钜鹿张角自称『大贤良师』，奉事黄老道，畜养弟子，跪拜首过，符水咒说以疗病。」《西游记》第三六回：「弟子乃东土大驾下差来，上西天拜活佛求经的。」《初刻拍案惊奇》卷八：「弟子虔诚拜祷，伏望菩萨大慈大悲救苦救难，广大灵感。」
4.弟弟的儿子。南朝宋。刘义庆《世说新语。德行》：「邓攸始避难，于道中弃己子，全弟子。」
5.古时称戏剧、歌舞艺人。唐。白居易 〈长恨歌〉：「梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。」宋、元时用以称妓女。元。关汉卿《救风尘》第一折：「但来两三遭，不问那厮要钱，他便道：『这弟子敲镘儿哩！』」《喻世明言。卷四。閒云庵阮三偿冤债》：「庵内尼姑，姓王名守长，他原是个收心的弟子。」

天理、自然的法则。《书经。大禹谟》：「满招损，谦受益，时乃天道。」

1.天气、气候。元。关汉卿《窦娥冤》第三折：「这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「暑天若穿了他，清凉透骨。此去天道渐热，正用得著。」
2.时分。元。萧德祥《杀狗劝夫》第三折：「嫂嫂，更深半夜，你一个妇人家，这早晚天道，也不是你来的时候。」

(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女，母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照，因名 月上 。生未几，即大如八岁之女，容姿端正，求婚者不绝，女告之当自选择。期日，会城内士人， 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已，各止淫心，头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义，后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗：“可笑成男 月上女 ，大惊小怪称奇事。”
(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗：“何烦更请僧为侣， 月上 新归伴病翁。”原注：“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按， 毘摩罗诘 ，旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下：“尔时， 月光童子 妹 月上 ，形容端正，闻 月光童子 説偈讚佛，身心欢喜。”

1.自任己意而毫无阻碍。《汉书。卷八六。王嘉传》：「大臣举错，恣心自在，迷国罔上，近由君始，将谓远者何！」唐。韩愈 扶风郡夫人墓志铭：「左右媵侍，常蒙假与颜色，人人莫不自在。」
2.佛教用语：（1）谓自由舒适。《法集要颂经》卷二：「除冥超神仙，善获得自在。」（2）自我决定主宰。《中论》卷四：「人在众中愧于涎出，而涎强出，不得自在，当知无我。」《金七十论。卷上》：「譬如父存时，儿不得自在。」（3）印度称创造宇宙的天神，在佛教为天神之一。《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一九九：「若谓自在更待馀因方能生者，便非自在如馀因故。」

舒畅、快乐而不受拘束。《三国演义》第一○三回：「其家主从容自在，高枕饮食而已。」《儒林外史》第五四回：「每日测字的钱，就买肉吃，吃饱了，就坐在文德桥头测字的桌子上念诗，十分自在。」