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《漢語大詞典》：仁言
(1).仁德教化的言论。《孟子·尽心上》：“仁言不如仁声之入人深也。” 清 顾炎武 《再谒天寿山陵》诗：“仁言人所欣，甘言人所惑。”
(2).仁人的言论。详“ 仁言利博 ”。
分類：仁德仁人德教教化言论
《國語辭典》：仁言利博　　拼音：rén yán lì bó
有德者的言论，能使众人受益。语本《左传。昭公三年》：「君子曰：『仁人之言，其利博哉！晏子一言，而齐侯省刑。』」
分類：有德德行益处
《漢語大詞典》：讲德（講德）
(1).讨论、讲求仁德。 汉 王褒 《四子讲德论》：“於是文绎復集，乃始讲德。” 唐 张说 《为人作祭弟文》：“每思与尔归印 东都 ，悬舆故里，扬名讲德，居常待终。” 清 方履篯 《邓汉中〈德政录〉跋》：“每欲撰讲德之论，颂 樊 惠 之渠，自愧小文，莫宣景行。”
(2).讲求道德。 宋 刘敞 《右射驺虞赋》：“且夫射也，讲德而绎志，序宾而考贤，内可以教士，外可以事天。” 明 赵南星 《明通议大夫兵部右侍郎见泉魏公碑》：“数公者，多暇相过，登山观水，讲德论文，每联鑣出游，望之者若列仙也。”
分類：讲德讨论讲求求道道德仁德
《國語辭典》：凶德　　拼音：xiōng dé
违背道德礼义的恶行。《书经。盘庚下》：「古我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦。」《左传。文公十八年》：「孝敬、忠信为吉德，盗贼、藏奸为凶德。」
分類：违背仁德恶行邢炳
《漢語大詞典》：仁育
以仁德教化培育。《南齐书·崔慧景传》：“陛下德侔造化，仁育羣生。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四：“皇上以仁育万物为心。”
分類：仁德德教教化培育
《漢語大詞典》：惠安
以仁德安抚。《宋史·哲宗纪一》：“其申諭中外，协心奉令，以称先帝惠安元元之意。”
分類：仁德安抚
《漢語大詞典》：放麑
亦作“ 放麛 ”。 《韩非子·说林上》：“ 孟孙 猎得麑，使 秦西巴 持之归。其母随之而啼， 秦西巴 弗忍而与之。”后以“放麑”为仁德之典。《东观汉记·光武纪》：“仰视天，俯视地，观于放麑啜羹之义，二者孰仁矣？” 唐 陈子昂 《感遇》诗之四：“吾闻 中山 相，乃属放麑翁。” 明 张居正 《与张心斋计不许东虏款贡书》：“盖度彼既感吾放麑之恩，而又适愜其平生之愿。”
分類：仁德
《漢語大詞典》：咏仁（詠仁）
歌咏仁德。《文选·班固〈东都赋〉》：“是以四海之内，学校如林，庠序盈门，献酬交错，俎豆莘莘，下舞上歌，蹈德咏仁。” 张铣 注：“言四海既多学校，皆手舞足蹈，歌咏仁德。”
分類：歌咏仁德
《漢語大詞典》：戴仁
崇尚仁德。《礼记·儒行》：“戴仁而行，抱义而处。”《逸周书·王会》：“凤鸟者，戴仁、抱义、掖信，归有德。” 孔晁 注：“戴仁，向仁国。”
分類：崇尚仁德
《漢語大詞典》：德华（德華）
仁德的光辉。 宋 范仲淹 《今乐犹古乐赋》：“和气既充於天下，德华遂振於域中。”
分類：仁德光辉
《漢語大詞典》：和泽（和澤）
(1).仁德，恩泽。《梁书·严助传》：“盛德上隆，和泽下洽。”
(2).指和润的雨露。 晋 张协 《安石榴赋》：“含和泽以滋生，鬱敷萌以挺栽。”
(3).温暖湿润。 晋 陶潜 《劝农》诗：“气节易过，和泽难久。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“和泽同三春，华华凉秋节。”
分類：温暖仁德和润湿润恩泽雨露
《漢語大詞典》：王主
(1).行王道的君主；仁德的君主。《管子·枢言》：“王主积于民，霸主积于将战士。”《淮南子·人间训》：“﹝ 西门豹 曰﹞王主富民，霸主富武。” 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“体正性仁，心明志固，动以为人，不以为己，是谓王主。”
(2). 汉 诸侯王之女称“王主”。《汉书·成帝纪》：“赐诸侯王、丞相……王太后、公主、王主、吏二千石黄金。” 颜师古 注：“ 张晏 曰：‘天子女曰公主……王主，王之女也。’王主则翁主也。王自主婚，故曰王主。”
分類：王道诸侯王仁德帝王
《漢語大詞典》：逆德
(1).古代指勇、争、战、怒等有背慈善仁爱之事。《国语·越语下》：“ 越王 勾践 即位三年而欲伐 吴 …… 范蠡 进諫曰：‘夫勇者，逆德也；兵者，凶器也；争者，事之末也。’” 韦昭 注：“德尚礼让，勇则攻夺。”《尉缭子·武议》：“兵者，凶器也；争者，逆德也；将者，死官也：故不得已而用之。”《史记·越王勾践世家》：“兵者，凶器也；战者，逆德也；争者，事之末也。”《史记·平津侯主父列传》：“怒者，逆德也；兵者，凶器也。”《荡寇志》第七八回：“夫佳兵不祥，战者逆德。”
(2).背弃仁德。《汉书·高帝纪上》：“顺德者昌，逆德者亡。”
分類：背弃仁德慈善仁爱爱之
《國語辭典》：仁宇　　拼音：rén yǔ
1.得仁德者的庇护。南朝梁。沈约〈瑞石像铭〉：「惟圣仁宇，宝化潜融。」唐。柳宗元〈为韦京兆祭杜河中文〉：「余弟宗卿，获芘仁宇。」
2.对仁德者的美称。唐。李直方《白蘋亭记》：「道出公之仁宇，目览亭之崇构。」
分類：仁德覆蔽他人蔽之住处敬称覆庇本用赞颂帝王
《漢語大詞典》：德法
儒家谓合乎仁德的礼法。《大戴礼记·盛德》：“故明堂，天法也；礼度，德法也。所以御民之嗜慾好恶，以慎天法，以成德法也。刑法者，所以威不行德法者也。” 卢辩 注：“礼，谓三百三千也，唯有仁德也。” 王聘珍 解诂：“德法者，躬行心德，垂为法象也。”《孔子家语·执辔》：“夫德法者，御民之具，犹御马之有衔勒也。”
分類：儒家仁德礼法
《漢語大詞典》：昏德
昏乱而无仁德；恶德。《书·仲虺之诰》：“ 有夏 昏德，民坠涂炭。” 孔 传：“ 夏桀 昏乱，不恤下民。民之危险若陷泥坠火，无救之者。”《左传·襄公十三年》：“及其乱也，君子称其功以加小人，小人伐其技以冯君子。是以上下无礼，乱虐并生，由争善也，谓之昏德。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂政》：“ 怀庆潞王 ，有昏德。时行民间，窥有好女子，輒夺之。”
分類：昏乱仁德