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人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 元人,姓郭,字顺卿。妓女,行第二,人称郭二姐。姿态闲雅,善杂剧,以《闺怨》最有名,驾头诸旦本,亦得体。
《漢語大詞典》:二时(二時)
(1).犹两季。汉书·匈奴传下:“近不过旬月之役,远不离二时之劳。” 颜师古 注:“离,歷也。三月为一时。”
(2).指一天内的两段时间。陈书·徐孝克传:“每日二时讲,旦讲佛经,晚讲《传》,道俗受业者数百人。” 唐 鲍溶 《长安言怀》诗:“殷殷生念厚,戚戚劳者多。二时昼夜等,百岁詎几何!”
《國語辭典》:十二时(十二時)  拼音:shí èr shí
1.古人分一天为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等十二个时辰。
2.全天。唐。王维 送杨长史赴果州诗:「鸟道一千里,猿声十二时。」《宋史。卷三八五。葛邲传》:「十二时中,莫欺自己。」
3.词牌名。宋鼓吹四曲之一。此调有仄韵、平韵两体。
《漢語大詞典》:十二时神(十二時神)
亦称“ 十二辰神 ”。 古代相传为掌管时辰的神。 北魏 郦道元 水经注·河水一:“ 崑崙 山上 无外之山 ,在 崑崙 东南万二千里,五龙天皇皆出此中,为十二时神也。”宋史·舆服志一:“十二神舆,赤质,四门旁刻十二辰神,緋绣轮衣,络带。”
分類:掌管时辰
《漢語大詞典》:十二时盘(十二時盤)
古代盘子名。相传盘子四周的物象随十二时辰而变易,故名。 宋 陶谷 清异录·器具:“ 唐 内库有一盘,色正黄,圜三尺,四周有物象。 元和 中,偶用之,觉逐时物象变更,且如辰时,花草间皆戏龙,转巳则为蛇,转午则成马矣,因号十二时盘。流传及 朱 梁 犹在。”
《漢語大詞典》:十二时虫(十二時蟲)
爬行类动物名。一名避役。蜥蜴的一种。相传能随十二时而变易其体色,故称。太平广记卷四七八引 唐 房千里 《投荒杂录》:“南海有毒虫者,若大蜥蜴,眸子尤精朗,土人呼为十二时虫。一日一夜,随十二时变其色。乍赤乍黄,亦呼为篱头虫。传云:伤人立死。既潜噬人,急走於藩篱之上,望其死者亲族之哭。”
《韵府拾遗 麌韵》:十二时蛊(十二时蛊)
事物绀珠十二时蛊出南海若大蜥蜴一日一夜随十二时变其色伤人立死又名篱虫
《漢語大詞典》:十二时慢(十二時慢)
见“ 十二时 ”。
《國語辭典》:十二时(十二時)  拼音:shí èr shí
1.古人分一天为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等十二个时辰。
2.全天。唐。王维 送杨长史赴果州诗:「鸟道一千里,猿声十二时。」《宋史。卷三八五。葛邲传》:「十二时中,莫欺自己。」
3.词牌名。宋鼓吹四曲之一。此调有仄韵、平韵两体。
《國語辭典》:日昃  拼音:rì zè
太阳西斜。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「当此之时,纣尚在上,尊卑昏乱,百姓散亡,故文王悼痛而欲安之,是以日昃而不暇食也。」《文选。曹植。杂诗六首之三》:「明晨秉机杼,日昃不成文。」也作「日仄」。
《漢語大詞典》:迦罗(迦羅)
(1).佛祖诞生地“ 迦维罗卫 ”的省称。 明沈受先《三元记·赏花》:“玉杯盛露冷,琼树带清香,似西方 迦罗国 梵王觉悟深颜色相。”
(2).梵语音译。微量名,一毛的百分之一;事物最小的部分。
(3).梵语音译。实时,世间之时。佛教二时之一。
《国语辞典》:两相好(两相好)  拼音:liǎng xiāng hǎo
1.划拳时,若双方出拳的总数为二时,可称为「两相好」。
2.非常要好、投缘的朋友。也特指一对亲密要好的恋人。如:「他因两相好被公司调往国外,内心非常伤感。」
《国语辞典》:卯酉参辰(卯酉参辰)  拼音:mǎo yǒu shēn chén
卯与酉二时,参与辰二星,都是永不相遇的。「卯酉参辰」比喻彼此阻隔无法相见。明。刘兑《金童玉女娇红记》:「辜负了风花雪月,阻隔似卯酉参辰。」
《国语辞典》:训政时期(训政时期)  拼音:xùn zhèng shí qí
国父建国大纲中所定建国程序的第二时期。主张在此时期内施行约法之治,及开始实行地方自治,并训练人民行使政权,推行心理、伦理、社会、政治、经济五种建设。
二时
【佛学大辞典】
(名数)朝夕二时也。佛祖统纪智顗传曰:「二时慈霔。」同注曰:「此早晚两讲之明据。」【又】一、迦罗时,梵语迦罗Ka%la,译作实时,佛于律中试诸弟子听时食,遮非时食等,是实时也。二、三昧耶时,梵语三昧耶Samaya,译作假时,于诸法迁流上假立长短之时者,如诸经之初言一时Ekasminsamaye是也。见智度论一。
【三藏法数】
(出大智度论)
〔一、迦罗时〕,梵语迦罗,华言实时。谓佛于律中诫诸弟子听时食,遮非时食,实有其时,故名实时。论云:毗尼结戒,是世界中实,非第一义中实。是也。(梵语毗尼,华言善治。)
〔二、三摩耶时〕,梵语三摩耶,华言假时,亦名短时长时。论中广约三世无相时法无实,故名假时,亦名短时长时者,谓不同外道定执,盖是假设长短,而无其实,故若短若长,悉名三摩耶。(三世者,过去、未来、现在也。)
第二时教
【佛学大辞典】
(术语)法相宗所立三教之第二也。(参见:三教)
【佛学常见辞汇】
(参见:三时教)
三教
【佛学大辞典】
(名数)谓儒教佛教道教。翻译名义集曰:吴主问三教,尚书令阚泽对曰:孔老设教,法天制用,不敢违天。佛之设教,诸天奉行。是三教之名,起于三国之时。【又】佛家以一代之教判而为三也。
【佛学常见辞汇】
1。佛教、道教、儒教。2。指南山三教,即性空教、相空教、唯识圆教。说诸法性空无我的道理的,名性空教,此摄一切小乘教;说诸法本相是空,惟众生妄见为有的,名相空教,此摄一切大乘浅教;说诸法外尘本无,实际上唯有识的,名唯识圆教,此摄一切大乘深教。以上三教,是律宗所判的教相。3。指天台三教,即顿教、渐教、不定教。(参见:天台三教)4。三时教的简称。(参见:三时教)