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《國語辭典》:寻幽(尋幽) 拼音:xún yōu
1.探寻美景。唐。
李商隐 诗:「寻幽殊未极,得句总堪誇。」唐。司空图《诗品。清奇》:「可人如玉,步屧寻幽。」
2.穷究深奥的义理。《北史。卷八九。艺术列传上。杨伯丑》:「永乐为卦有不能决者,伯丑辄为分析爻象,寻幽入微,永乐嗟服。」
《漢語大詞典》:两行(兩行)
(1). 庄子 谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。
《庄子·齐物论》:“是以圣人和之以是非而休乎天钧,是之谓两行。” 郭象 注:“任天下之是非。”
(2).两者一起通行、流行。
《毛诗·周南关雎诂训传》 唐 陆德明 题注:“故训旧本多作故,今或作詁……案:詁、故皆是古义,所以两行。”
(3).两者一起施行、实行。
《新唐书·吕諲传》:“始在 河西 ,悉知诸将能否,及为尹,奏取材者数十人总牙兵,故威惠两行。”
《漢語大詞典》:必至
(1).指事理的必然归向。
《战国策·齐策四》:“事有必至,理有固然,君知之乎?”
(2).必定要做到。表示意志的坚决。
《汉书·蒯通传》:“ 孟賁 之狐疑,不如童子之必至。”后因以借指童子。 宋
叶适 :“故以一取百,帝王之虑也;以一取十,伯强之虑也;以一取一,必至之虑也。”
《國語辭典》:当然(當然) 拼音:dāng rán
理应如此。汉。王充《论衡。命禄》:「而天命当然,虽逃避之,终不得离,故夫不求自得之贵欤。」《后汉书。卷七○。孔融传》:「以今度之,想当然耳!」
《國語辭典》:了了 拼音:liǎo liǎo
1.聪明慧黠。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》:「小时了了,大未必佳。」
2.明白、清楚。如:「不甚了了」。唐。
李白 :「桃波一步地,了了语声闻。」
3.清理。如:「了了亏空。」
4.语尾助词。有非常之意。如:「白了了」。
《國語辭典》:偶尔(偶爾) 拼音:ǒu ěr
有时候。《西游记》第二九回:「贫僧偶尔相遇,故寄书来也。」《儒林外史》第二○回:「因与冯先生相好,偶尔同船。」也作「偶然」、「偶而」。
《國語辭典》:必须(必須) 拼音:bì xū
1.一定、必定。三国魏。
嵇康 :「若夫立德,必须贵乎?则幽厉之为天子,不如仲尼之为陪臣也。」《三国演义》第五四回:「他若不还时,必须连累足下。倘主公见罪,奈何?」
2.强调命令语气。如:「即使刮风下雨,你也必须来。」
《國語辭典》:明哲 拼音:míng zhé
明智、深明事理。《三国志。卷一八。魏书。李通传》:「曹公明哲,必定天下。」《文选。陆机。演连珠五○首之一三》:「是以明哲之君,时有蔽壅之累。」
《國語辭典》:解事 拼音:jiě shì
晓事、懂事。《南史。卷七七。恩倖传。茹法亮传》:「法亮便僻解事,善于承奉,稍见委信。」唐。杜甫〈彭衙行〉:「小儿强解事,故索苦李餐。」
《漢語大詞典》:中事
(1).指某时期中重要的事情。
《穀梁传·僖公五年》:“无中事而復举诸侯,何也?” 杨士勋 疏:“无中事者,谓中间无他事也。”
(2).正确的事情。
《荀子·儒效》:“凡事行,有益于理者,立之;无益于理者,废之;夫是谓之中事。”
(3).朝廷或宫廷中的事情。
《史记·秦始皇本纪》:“今 高 ( 赵高 )素小贱,陛下幸称举,令在上位,管中事。”
(4).中等案件。
《宋史·刑法志一》:“凡断讞奏狱,每二十緡以上为大事,十緡以上为中事,不满十緡为小事。”
《國語辭典》:得道 拼音:dé dào
1.行事合于正道。《孟子。公孙丑下》:「得道者多助,失道者寡助。」
2.寻获道路。《韩非子。说林》:「乃放老马而随之,遂得道。」
3.道家指道术修鍊完成。《抱朴子。内篇。明本》:「上士得道于三军,中士得道于都市,下士得道于山林。」
4.佛家谓證悟、解脱烦恼。南朝陈。文帝〈大通方广忏文〉:「闻名者离尘,受持者得道。」
《國語辭典》:得道多助 拼音:dé dào duō zhù
站在正义的一方行事,就能得到更多的支持和帮助。《孟子。公孙丑下》:「得道者多助,失道者寡助。」
《國語辭典》:必然 拼音:bì rán
1.必定如此。《庄子。天地》:「君之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖臣,而未知此其必然邪?」《儒林外史》第四三回:「我看苗贼虽败,他已逃往别洞,必然求了救兵,今夜来劫我们的营盘。不可不预为防备。」
2.哲学上指事物发展变化依照理法不变的规律。
《國語辭典》:省事 拼音:shěng shì
1.减少办事的手续。《淮南子。泰族》:「省事之本,在于节用。」
2.方便、不麻烦。《老残游记》第一三回:「干我什么事呢?我情愿出钱,岂不省事呢?」
《國語辭典》:至言 拼音:zhì yán
最美善的言论、最合宜的道理。《庄子。天地》:「至言不出,俗言胜也。」《后汉书。卷六○下。蔡邕传》:「臣闻国之将兴,至言数闻,内知己政,外见民情。」
《國語辭典》:指掌 拼音:zhǐ zhǎng
用手指指著手掌的纹理给人看。语本《礼记。仲尼燕居》:「治国其如指诸掌而已乎!」比喻很容易做到的事。《晋书。卷二。文帝纪》:「取蜀如指掌,而众人皆言不可,唯会与吾意同。」唐。白行简《李娃传》:「生亦自负,视上第如指掌。」也用来比喻极容易明白了解的事。如:「明如指掌」、「瞭如指掌」。