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《漢語大詞典》:乞寒
亦作“ 乞寒胡 ”。亦作“ 乞寒泼胡 ”。 古代外来杂戏。周书·宣帝纪:“御 正武殿 ,集百官及宫人内外命妇,大列妓乐,又纵 胡 人乞寒,用水浇沃为戏乐。”新唐书·韩朝宗传:“今乞寒胡非古不法,无乃为狄?”新唐书·张说传:“乞寒泼胡,未闻典故,裸体跳足,汩泥挥水,盛德何观焉。”
分類:外来杂戏
《漢語大詞典》:乞士
比丘的别称。大智度论卷三:“云何名比丘?比丘名乞士。”法华义疏卷一:“比丘者名为乞士,上从 如来 乞法以练神,下就俗人乞食以资身,故名乞士。” 清 梁章钜 称谓录·乞士:“佛经,僧曰乞士。”
分類:比丘
《韵府拾遗 鱼韵》:乞车(乞车)
法苑珠林婆罗门来乞车太子即以车与之
《漢語大詞典》:乞募
求募。 萧乾 《栗子·忧郁者的自白(代跋)》:“三年前学生沿街乞募来的‘抗敌’大刀,如今是一刀刀地砍在那些年轻学生的头上了!”
《漢語大詞典》:干乞
乞求,求取。明史·张昺传:“啟事未登,已喧众口,人其谓我干乞乎!”
分類:乞求求取
《漢語大詞典》:乞佛
复姓。 北魏 有 乞佛成龙 。见魏书
分類:复姓成龙
《韵府拾遗 阮韵》:乞远(乞远)
皇甫冉诗乞远方未遂
《漢語大詞典》:乞如愿(乞如願)
唐 冯贽 云仙杂记卷十:“有商人过 清湖 ,见 清湖君 ,君问所须,商曰:‘但乞如愿。’君许之,果得一婢, 如愿 即其名也。商有所求,悉能致之。后因正旦, 如愿 晚起,商人挞之,走入粪壤中不见。今人正旦,以细绳繫绵人投粪扫中,云乞如愿。”后用为典故。 宋 黄庭坚 《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》:“政当为公乞 如愿 ,作书远寄 宫亭湖 。” 元 揭傒斯 《小孤山次韵》:“ 丰城 客子无一钱,但当作诗乞 如愿 。”参阅 晋 干宝 搜神记卷四、太平广记卷二九二引《博异录·欧明》
《漢語大詞典》:乞胡
汉 魏 时对胡僧的蔑称。胡,古代泛称西方和北方各少数民族。 三国 魏 嵇康 《宅无吉凶摄生论》:“多食不消含黄丸,而筮祝谴祟或从乞胡求福者,凡人皆所笑之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第三节:“胡僧在 汉 魏 时守戒律而被轻视为乞胡。”
《漢語大詞典》:乞粮(乞糧)
求人接济粮食。左传·哀公十三年:“ 吴申叔仪 乞粮於 公孙有山氏 。” 南朝 宋 刘勰 文心雕龙·谐隐:“ 叔仪 乞粮於 鲁 人。”
《漢語大詞典》:乞归养(乞歸養)
请求辞职回家奉养父母。 清 袁枚 随园诗话卷九:“ 梁文庄 公之兄 启心 ,字 守存 ,入翰林后,即乞归养。”参见“ 乞养 ”。
《國語辭典》:乞养(乞養)  拼音:qǐ yǎng
过继。元。关汉卿《蝴蝶梦》第二折:「这一个小厮必是你乞养来的螟蛉之子,不著疼热,所以著他偿命。」
《國語辭典》:乞养(乞養)  拼音:qǐ yàng
乞求解职返里,以便供养尊亲。宋。曾巩库部员外郎知临江军范君墓志铭〉:「以乞养太夫人,得监江宁府盐税。」清。袁枚《随园诗话补遗》卷三:「公出将入相,以忠勋爵至上公,而余乞养还山,卖文为活。」
《漢語大詞典》:西乞
复姓。 春秋 秦 有 西乞术 。见左传·僖公三十三年
分類:复姓
《漢語大詞典》:乞银(乞銀)
鲜卑 语称马。 宋 文同 《骢马》诗:“鬐鬣拥如云,西人号乞银。”
分類:鲜卑
《漢語大詞典》:乞火人
指推荐贤士的人。 唐 杜牧 《寄崔钧》诗:“白惭埽门士,谁为乞火人?”参见“ 乞火 ”。
《國語辭典》:乞火  拼音:qǐ huǒ
1.借取火种。《淮南子。览冥》:「是故乞火不若取燧,寄汲不若凿井。」宋。陆游 晚泊诗:「邻舫有时来乞火,丛祠无处不祈风。」
2.汉代蒯通以里妇为洗刷邻妇偷肉的冤屈,往邻家借火驱逐为肉相争的狗群的故事,向曹相国推荐梁石君、东郭先生。见《汉书。卷四五。蒯通传》。后以喻向人说情或推荐。唐。杜牧 酬张祜处士见寄长句四韵:「荐衡昔日知文举,乞火无人作蒯通。」
《漢語大詞典》:乞藏
亦作“ 乞臧 ”。 复姓。 唐 有 乞藏遮遮 。见新唐书·韦皋传新唐书·吐番传作 乞臧遮遮 。
分類:复姓