1.捕鱼用的细网。《尔雅。释器》：「繌罟谓之九罭。九罭，鱼罔也。」《文选。张衡。西京赋》：「布九罭，设挂䍡。」
2.《诗经。豳风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「九罭，美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。」或亦指居东之周人，闻周公将归，作此诗以惜别也。首章二句为：「九罭之鱼，鳟鲂。」

1.古代帝王的妃子。历代均有此制，然名称不尽相同。如唐以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。
2.职官名。周制宫中的女官，掌妇学之法。见《周礼。天官冢宰。九嫔》。

亦作“ 九灋 ”。
(1). 周 治理邦国的九种措施。《周礼·夏官·大司马》：“大司马之职，掌建邦国之九灋，以佐王平邦国：制畿封国，以正邦国；设仪辨位，以等邦国；进贤兴功，以作邦国；建牧立监，以维邦国；制军詰禁，以纠邦国；施贡分职，以任邦国；简稽乡民，以用邦国；均守平则，以安邦国；以小事大，以和邦国。”
(2).泛指治理天下的各种大法。 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“ 杨 墨 交乱，而圣贤之道不明，则三纲沦而九法斁，礼乐崩而夷狄横。”
(3).指 汉 《九章律》。《汉书·叙传下》：“ 汉 章九法， 太宗 改作。”参见“ 九章 ”。
(4).指道家修仙之法。 南朝 宋 鲍照 《谢赐药启》：“臣卫躬不谨，养命无术。情沦五难，妙谢九法。” 钱振伦 注引《列仙传》：“ 涓子 隐於 宕山 ，受 伯阳 九仙法。”

1.古代天子冕服上的九种图饰。即龙、山、华虫、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻九种图案。见《书经。益稷》唐。孔颖达。正义。
2.泛指多种图案。明。瞿佑《剪灯新话。卷四。鉴湖夜泛记》：「戴翠凤步摇之冠，蹑琼纹九章之履。」
3.《九章算术》的简称。参见「九章算术」条。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「九章积微，故以为术。」
4.九章律的简称。参见「九章律」条。汉。王充《论衡。谢短》：「法律之家亦为儒生问曰：『九章，谁所作也？』」
5.楚辞篇名。王逸以为乃屈原被放逐于江南之野，因思念君国，忧心罔极所作。分〈惜诵〉、〈涉江〉、〈哀郢〉、〈抽思〉、〈怀沙〉、〈思美人〉、〈惜往日〉、〈橘颂〉、〈悲回风〉九篇。

迂回曲折貌。 南朝 梁 沈约 《白马篇》：“ 赤坂 途三折， 龙堆 路九盘。” 唐 白敏中 《贺收复秦原诸州》诗：“ 河 水九盘收数曲， 天山 千里锁诸关。”

(1).步枪的一种。 萧军 《八月的乡村》第七节：“一共是二十七个人，二十七棵步枪：七九、‘大盖’、‘八米厘’……全有啊！”
(2).农历冬至日起第五十五天至第六十三天，称为“七九”。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》：“六九五十四，口中呬暖气。七九六十三，行人把衣单。”

谓九功各顺其理，皆有次序。泛指德政。《书·大禹谟》：“九功惟敍，九敍惟歌。” 孔 传：“言六府三事之功有次敍，皆可歌乐，乃德政之致。” 宋 周必大 《谢赐历日表》：“九敍惟歌，使咸知於帝力。” 太平天囯 黄际世 《建天京于金陵论》：“臣等识闇观天，情深爱日，对高天之祝，敬颂三多；效 启 辨之歌，勿忘九敍。”参见“ 九功 ”。

1.古称六府、三事为九功，是养民、教民的九项事功。《书经。大禹谟》：「政在养民，水、火、金、木、土、谷惟修，正德、利用、厚生惟和，九功惟叙。」《左传。文公七年》：「六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府；正德、利用、厚生，谓之三事。」
2.周代时九种职业所应缴交的赋税。《周礼。天官。大府》：「大府掌九贡、九赋、九功之贰，以受其货贿之入。」唐。贾公彦。疏：「谓九职之功，大宰以九职任之，成孰敛其税，则是九功也。」

云笈七签太霞之中有彭彭之室结白气以造构合九云而立宇

宋 黄庭坚 寺斋睡起二首 其二 人言九事八为律，傥有江船吾欲东。

泛指各种农事活动。 唐 骆宾王 《上兖州刺史启》：“外勗九农，内宏五教。”

汉书五行志长狄兄弟三人一者之鲁一者之齐一者之晋杀之身横九亩 鉴戒录存中云防风氏身广九亩长三丈又云姮室亩广六尺九亩乃五丈四尺如此防风之身乃一饼饀耳此又误也案禹戮防风氏赋云可一亩广及长三丈盖古者亩广六尺长六百尺防风氏身广九亩六尺长三十尺乃为得理乃云九亩不知得之于何书然当以赋为正而存中之说误也

宋书符瑞志光武皇帝父为济阳令济阳有武帝行宫常封闭哀帝建平元年十二月甲子夜光武将产乃开而居之是岁有嘉禾生产屋景天中一茎九穗异于凡禾县界大丰故名光武曰秀 齐书高帝纪见五光下又宋史高宗纪果州守臣宇文彬等进禾登九穗图 五行志乾德二年眉州献禾生九穗图阎随侯西岳望幸赋见一茎下立张真祥嘉禾合颖赋见二米下 韦昭鼓吹曲巨石 九穗植 白居易牡丹芳乐府去岁嘉禾生九穗田中寂寞无人至

(1).九口井。 北周 庾信 《至老子庙应诏》诗：“三门临 苦县 ，九井对 灵谿 。” 倪璠 注引《括地志》：“ 苦县 在 亳州 谷阳县 界，有 老子 宅及庙，庙中有九井尚存。”
(2).山名。在 安徽省 当涂县 南。《明一统志·安徽太平府》：“ 九井山 在 太平府 城南一十里。山有九井，世传 晋 桓温 所凿。《元和志》：‘ 殷仲文 九月九日，尝从 温 登 九井 赋诗。’”

(1).指 唐 时 回纥 所分的九个部落： 药罗葛 胡咄葛 咄罗勿 貊歌息讫 阿勿嘀 葛萨 斛嗢素 药勿葛 奚耶勿 。《旧唐书·回纥传》：“ 上元 元年九月己丑， 迴紇 九姓可汗使大臣 俱陆莫达干 等入朝奉表起居。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“九姓羌夷来部落，诸蕃巢穴入提封。”
(2). 唐 代 铁勒 族分出 回纥 、 仆固 、 浑拔野古 、 同罗 、 思结 、 契苾 、 阿布思 和 骨崙屋骨 ，共九个部落，史称九姓 铁勒 ，简称九姓。《旧唐书·北狄传·铁勒》：“﹝ 李勣 ﹞率九姓 铁勒 二万骑至於 天山 。”
(3).指 隋 唐 时 中亚细亚 的 昭武 九姓。为 月氏 之后，始居 祁连山 北的 昭武城 (今 甘肃 高台县 )，后为 突厥 所破，迁于 中亚 的 葱岭 一带，其支庶分王各地，为 康 、 安 、 曹 、 石 、 米 、 何 、 火寻 、 戊地 、 史 ，世称九姓，亦称 昭武九姓国 。见《新唐书·西域传下·康》。

(1).即九嫔。《国语·周语中》：“内官不过九御，外官不过九品。” 韦昭 注：“九御，九嬪也。”详“ 九嬪 ”。
(2).即女御。宫中女官，掌女工及侍御之事。共八十一人，分九组轮流侍御，故称。《周礼·天官·内宰》：“以阴礼教九嬪，以妇职之法教九御。” 郑玄 注：“九御，女御也。九九而御於王，因以号焉。” 贾公彦 疏：“女御八十一人，九人为一属。属犹聚也。九人同时御，又同为丝枲之事。” 孙诒让 正义：“九九而御於王，即《九嬪》注所谓女御八十一人当九夕是也。” 宋 苏轼 《内中御侍以下贺皇太后年节词语》：“仪型九御，恭俭闻于遐邇。”

1.古代帝王的妃子。历代均有此制，然名称不尽相同。如唐以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔。
2.职官名。周制宫中的女官，掌妇学之法。见《周礼。天官冢宰。九嫔》。

宫禁。古制，天子之居有门九重，故称。《楚辞·九辩》：“君之门以九重。” 唐 徐铉 《纳后夕侍宴又三绝》之一：“四海未知春色至，今宵先入九重城。” 宋 晏殊 《临江仙》词：“待君归覲九重城。帝宸思旧，朝夕奉皇明。” 元 马致远 《荐福碑》第一折：“龙楼凤阁九重城，新筑沙堤宰相行。”