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《國語辭典》:射柳  拼音:shè liǔ
古代一种军中游戏。折柳枝环插在圆形的场地上,用阔镞的箭来射,以射断为胜。《董西厢》卷八:「也不爱耽花恋酒,也不爱打桃射柳,也不爱放马走狗,也不爱射生猎兽。」元。无名氏《射柳捶丸》第四折:「时遇五月蕤宾节令,都要打毬射柳,宴赏太平之世。」也作「乍柳」、「诈柳」。
《漢語大詞典》:善非
谓以非为善。吕氏春秋·慎大:“ 桀 愈自贤,矜过善非。”
分類:非为为善
《漢語大詞典》:诱善(誘善)
劝勉、引导人为善。 南朝 宋 何承天 《又答宗居士书》:“徵暴之戒莫苦乎地狱,诱善之劝莫美乎天堂。” 唐 陈子昂 《为朝官及岳牧贺慈竹再生表》:“信可以惩残创酷,诱善旌寃。” 前蜀 杜光庭 墉城集仙录·紫微王夫人:“诱善之功,千古不泯。”
《漢語大詞典》:詹子
指 战国 时哲学家 詹何 。相传 何 “引盈车之鱼於百仞之渊、汩流之中,纶不絶,鉤不伸,竿不挠。”事见《列子·汤问》。后用为善钓之典。 唐 李贺 《钓鱼诗》:“ 詹子 情无限, 龙阳 恨有餘。”
《漢語大詞典》:造因
制造因缘。佛教轮回说认为善因得善果,恶因得恶果。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录二:“颠倒纠缠,皆缘一念之妄起。故佛言一切众生慎勿造因。”《中国近代思想史参考资料简编·论支那立宪必先以革命》:“他日革命之结果若何,一视於今之仁人志士之造因若何。”
《漢語大詞典》:弃咎(棄咎)
谓弃恶为善。书·康诰:“若有疾,惟民其毕弃咎。” 孔 传:“如欲去疾,治之以理,则惟民其尽弃恶修善。”《后汉书·章帝纪》:“诸以前妖恶禁錮者,一皆蠲除之,以明弃咎之路。”
分類:为善
《漢語大詞典》:金谷妓
指 晋 石崇 之家妓 绿珠 。晋书·石崇传:“ 崇 有妓曰 緑珠 ,美而艳,善吹笛。 孙秀 使人求之…… 崇 勃然曰:‘ 緑珠 吾所爱,不可得也。’”因用为善奏乐之家妓的美称。 唐 李德裕 《峡山亭月独宿对樱桃花有怀伊川别墅》诗:“恨无 金谷 妓,为我奏思归。”
《漢語大詞典》:管青
古代善于相马的人。吕氏春秋·观表:“古之善相马者, 寒风是 相口齿…… 管青 相膹肳, 陈悲 相股脚。”《淮南子·齐俗训》:“ 伯乐 、 韩风 、 秦牙 、 管青 ,所相各异,其知马一也。”后以为善相者的代称。 晋 葛洪 抱朴子·吴失:“时乏 管青 ,騏蹇糅焉。”
《漢語大詞典》:埋蛇
汉 刘向 新序·杂事一:“ 孙叔敖 为婴儿之时,出游见两头蛇,杀而埋之。归而泣,其母问其故, 叔敖 对曰:‘闻见两头之蛇者死。嚮者吾见之,恐去母而死也。’其母曰:‘蛇今安在?’曰:‘恐他人又见,杀而埋之矣。’其母曰:‘吾闻有阴德者天报以福,汝不死也。’及长,为 楚 令尹,未治而国人信其仁也。”后以“埋蛇”为善行仁爱之典。 唐 黄滔 《与工部陆侍郎书》:“愿推恩於留马埋蛇,庶受赐於荑枯翼卵。”
《漢語大詞典》:诈善(詐善)
假装为善。 汉 王充 论衡·答佞:“观其阳以考其阴,察其内以揆其外,是故诈善设节者可知。”亦谓行诈以为善。后汉书·张湛传:“人或谓 湛 伪诈, 湛 闻而笑曰:‘我诚诈也。人皆诈恶,我独诈善,不亦可乎?’”
《國語辭典》:伪善(偽善)  拼音:wèi shàn
假装善良。如:「不要做个伪善者。」
《漢語大詞典》:鹦猩(鸚猩)
鹦鹉与猩猩。二者均为善于模仿人言的禽兽,故并称。语本礼记·曲礼上:“鸚鵡能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!” 南朝 梁武帝 《孝思赋》:“虽万类之众多,独在人而最灵,礼义别於飞走,言语异於鸚猩。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·奏启:“疾无礼,方之鸚猩。”
《漢語大詞典》:青鸐
即山雉。神话传说中以为善鸣的吉祥之鸟。 晋 王嘉 拾遗记·唐尧:“ 幽州 之墟, 羽山 之北,有善鸣之禽,人面鸟喙,八翼一足,毛色如雉,行不践地,名曰青鸐,其声似鐘磬笙竽也。《世语》曰:‘青鸐鸣,时太平。’故盛明之世,翔鸣藪泽,音中律吕,飞而不行。”
《漢語大詞典》:启体(啓體)
启视身体。意为善终。后汉书·崔駰传:“贵启体之归全兮,庶不忝乎先子。”宋书·谢瞻传:“临终,遗 晦 书曰:‘吾得启体幸全,归骨山足,亦何所多恨。’” 元 陈世隆 北轩笔记:“吾得启体幸全,亦何所恨。”参见“ 启手启足 ”。
《漢語大詞典》:启手启足
语本论语·泰伯:“ 曾子 有疾,召门弟子曰:‘启予足!启予手!’” 朱熹 集注:“ 曾子 平日,以为身体受於父母,不敢毁伤,故於此使弟子开其衾而视之。”后因以“启手启足”为善终的代称。《晋书·陶侃传》:“臣年垂八十,位极人臣,启手啟足,当復何恨!”《周书·明帝纪》:“朕得启手启足,从先帝於地下,实无恨於心矣。”北史·薛濬传:“既而创鉅衅深,不胜荼毒,启手启足,幸及全归。”亦省作“ 启手足 ”。 唐 白居易 《故滁州刺史赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭》:“逮启手足,卒如其志。” 宋 苏轼 《答孙志康书》:“藏之家笥,须不肖启手足日,乃出之也。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“若幸启手足,必当襚我以道服,瘞我于支提。”
分類:为善善终
《国语辞典》:善财难舍(善财难舍)  拼音:shàn cái nán shě
一舍财为善,求援者便接踵而来,以致无法应付。