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《漢語大詞典》：杜耳恶闻（杜耳惡聞）
塞住耳朵不愿听。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心謁见；便佞诡随之説，杜耳恶闻。”
分類：塞住耳朵不愿
《漢語大詞典》：反群（反羣）
不合群。谓牲畜不愿交配。 达林 宋兆广 《马的问题·原因》：“失喂失饮，马‘反群’不及时交配。对于这些，社员们都不满意。” 柳杞 《好年胜景》四：“他跳下坐骥，不慌不忙，摆着名医看病的稳重派头，问这问那，问问‘反群’规律，摸摸牙口，凭这些，他的公子牲口一天能配二十个驹，几乎个个保准。”
分類：合群牲畜不愿交配
《國語辭典》：讳疾忌医（諱疾忌醫）　　拼音：huì jí jì yī
名医扁鹊三见蔡桓公，皆看出桓公有病，且一次比一次严重，但桓公却不承认，也不肯就医，终至丧生。见《韩非子。喻老》。后比喻掩饰过失而不愿听人规劝。如：「有缺点就要改进，切莫讳疾忌医。」
分類：隐瞒疾病掩饰缺点不愿错误医治害怕批评改正
《漢語大詞典》：不宾之士（不賓之士）
不愿出仕的隐士。《后汉书·逸民传·周党》：“詔曰：‘自古明王圣主必有不宾之士。 伯夷 、 叔齐 不食 周 粟， 太原 周党 不受朕禄，亦各有志焉’。”
分類：不愿出仕隐士
《國語辭典》：安土重迁（安土重遷）　　拼音：ān tǔ zhòng qiān
久居故土，滋生情感不肯轻易迁徙。《汉书。卷九。元帝纪》：「安土重迁，黎民之性。」《东周列国志》第七八回：「自古道：『安土重迁。』说了离乡背井，那一个不怕的？」
分類：留恋故乡不愿轻易迁居异地
《漢語大詞典》：被窝儿
为睡觉叠成的长筒形的被子：他躺在～里不愿起来。
分類：睡觉筒形被子不愿
《漢語大詞典》：代马望北（代馬望北）
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。 汉 王符 《潜夫论·实边》：“且夫士重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。民之於徙，甚於伏法。伏法不过家一人死尔；诸亡失财货，夺土远移，不习风俗，不便水土，类多灭门，少能还者。代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尤恶内留。” 汪继培 笺：“《后汉书·班超传》云：‘狐死首丘，代马依风。’《文选·古诗十九首》 李善 注引《韩诗外传》云：‘《诗》曰：代马依北风，飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓也。”
分類：人心眷恋故土不愿老死他乡
《漢語大詞典》：代马依风（代馬依風）
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。《后汉书·班超传》：“ 超 自以久在絶域，年老思土。十二年，上疏曰：‘臣闻 太公 封 齐 ，五世葬 周 ，狐死首丘，代马依风。夫 周 齐 同在中土千里之间，况於远处絶域，小臣能无依风首丘之思哉！’” 李贤 注：“《韩诗外传》曰‘代马依北风，飞鸟扬故巢’也。”
分類：人心眷恋故土不愿老死他乡
《漢語大詞典》：距人千里
形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的馀地。距，通“ 拒 ”。语本《孟子·告子下》：“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 严复 《救亡决论》：“褒衣大袖， 尧 行 舜 趋，訑訑声颜，距人千里。”
分類：傲气极大不愿接近毫无商量
《國語辭典》：敬而远之（敬而遠之）　　拼音：jìng ér yuàn zhī
指对鬼神要存有尊敬之心，但不涉于迷信。语本《论语。雍也》：「务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。」引申为虽表示尊敬，但保持距离，既不亲近、也不得罪。《老残游记》第一一回：「若遇此等人，敬而远之，以免杀身之祸，要紧！要紧！」
分類：尊敬不愿接近
《國語辭典》：敬鬼神而远之（敬鬼神而遠之）　　拼音：jìng guǐ shén ér yuàn zhī
指对鬼神要存有尊敬之心，但不涉于迷信。《论语。雍也》：「樊迟问知。子曰：『务民之义，敬鬼神而远之。可谓知矣。』」
分類：原意他们敬之之而不亲特权亲近人物现在所持勾当态度不愿理睬得罪客气但是绝不不接接近