《國語辭典》：下流 拼音：xià liú
1.下游。《陈书。卷八。周文育传》：「芊韶上流则欧阳頠、萧勃，下流则傅泰、余孝顷，文育据其中间，筑城飨士，贼徒大骇。」
2.向下流注。《书经。禹贡》「冀州既载」句下唐。孔颖达。正义：「以水性下流，当从下而泄，故治水当从下为始。」
3.上位者的恩泽扩及百姓。《淮南子。主术》：「君德不下流于民，而欲用之，如鞭蹄马矣。」《文选。东方朔。非有先生论》：「此二臣者，皆极虑尽忠，闵主泽不下流而万民骚动。」
4.品格污下。《儒林外史》第四四回：「我出门三十多年，你长成人了，怎么学出这般一个下流气质！」《红楼梦》第二○回：「谁叫你上高台盘去了！下流没脸的东西！」
5.卑微的地位。汉。王充《论衡。逢遇》：「或高才洁，行不遇，退在下流。」汉。蔡邕 太尉杨赐碑：「惟我下流二三小臣，秽损清风，愧于前人。」
2.向下流注。《书经。禹贡》「冀州既载」句下唐。孔颖达。正义：「以水性下流，当从下而泄，故治水当从下为始。」
3.上位者的恩泽扩及百姓。《淮南子。主术》：「君德不下流于民，而欲用之，如鞭蹄马矣。」《文选。东方朔。非有先生论》：「此二臣者，皆极虑尽忠，闵主泽不下流而万民骚动。」
4.品格污下。《儒林外史》第四四回：「我出门三十多年，你长成人了，怎么学出这般一个下流气质！」《红楼梦》第二○回：「谁叫你上高台盘去了！下流没脸的东西！」
5.卑微的地位。汉。王充《论衡。逢遇》：「或高才洁，行不遇，退在下流。」汉。蔡邕 太尉杨赐碑：「惟我下流二三小臣，秽损清风，愧于前人。」
下品
【佛学大辞典】
（术语）往生弥陀净土之人有九种类，其中之下三种曰下品。(参见：次)
（术语）往生弥陀净土之人有九种类，其中之下三种曰下品。(参见：次)
下品上生
【佛学大辞典】
（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：「下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。」
（术语）观无量寿经所说九品往生之一。经曰：「下品上生者，或有众生作诸恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人多造众恶，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为赞大乘十二部经首题名字。（中略）智者复教合掌叉手称南无阿弥陀佛。（中略）随化佛后生宝池中。」
下品中生
【佛学大辞典】
（术语）同上经曰：「下品中生者，或有众生，毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人，偷僧祇物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧。（中略）遇善知识，以大慈悲为说阿弥陀佛十力威德。（中略）有化佛菩萨迎接此人，如一念顷，即得往生。」
（术语）同上经曰：「下品中生者，或有众生，毁犯五戒八戒及具足戒。如此愚人，偷僧祇物，盗现前僧物，不净说法，无有惭愧。（中略）遇善知识，以大慈悲为说阿弥陀佛十力威德。（中略）有化佛菩萨迎接此人，如一念顷，即得往生。」
下品下生
【佛学大辞典】
（术语）同上经曰：「下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。（中略）称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。」
（术语）同上经曰：「下品下生者，或有众生，作五逆十恶，具诸不善。如是愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。（中略）称佛名故于念念中除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生极乐世界。」
发下品十善心
【佛学大辞典】
（术语）十种发心之一。众生念念起胜他之心，行下品之十善，植修罗道之种也。
【三藏法数】
下品者，于作善之时，即生悔心也。十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。谓众生念念欲胜于人，轻他重己，而外扬仁义，行修罗道，是名发下品十善心。（梵语阿修罗，华言非天，谓行非天也。）
（术语）十种发心之一。众生念念起胜他之心，行下品之十善，植修罗道之种也。
【三藏法数】
下品者，于作善之时，即生悔心也。十善者，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。谓众生念念欲胜于人，轻他重己，而外扬仁义，行修罗道，是名发下品十善心。（梵语阿修罗，华言非天，谓行非天也。）