(1).一个宗族。亦谓同族，同姓。《汉书·吴王刘濞传》：“天下一宗，死 长安 即葬 长安 ，何必来葬！” 颜师古 注：“犹言同姓共为一家。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》：“卿一宗在朝有几人， 陆 （ 陆凯 ）曰：二相，五侯，将军十餘人。”《新唐书·宗室传赞》：“建国利一宗，列郡利百姓。”
(2).表数量。一桩；一件。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十六：“ 浹 （ 何浹 ）索纸万幅以答款，府司以数百幅给之，乃一纸书一宗。”《红楼梦》第八八回：“头一宗，他当家没有空儿。” 赵树理 《小二黑结婚》：“你一宗，他一宗，从晌午说到太阳落。”
(3).表数量。文卷一夹或一册。 元 无名氏 《硃砂担》第三折：“这一宗是何文卷？” 章炳麟 《新方言·释言》：“凡事有始终期限曰一成，或曰一终。今公牘转作一宗，通俗转作一桩，皆终字也。”
(4).表数量。一批。《三国演义》第六八回：“ 吕蒙 箭尽，正慌间，忽对 江 一宗船到。”
(5).表数量。一片，一块。《儒林外史》第三二回：“我圩里那一宗田，你替我卖给那人罢了。”

三武，指北魏太武帝、北周武帝与唐武宗。一宗，指后周世宗。四人都下令禁佛，强令僧尼还俗，破坏佛寺、佛经。史称此仇教事件为「三武一宗之祸」。

1.一笔、一件。《负曝闲谈》第三回：「你要有钱，除非去偷人家一票。」
2.一伙。《儒林外史》第二二回：「且喜我和我亲家是一票！他是头一个，我是末一个！」

1.一笔、一批。元。张国宾《合汗衫》第二折：「老的每，我这一去不得一拳儿好买卖不回来。」《喻世明言。卷三六。宋四公大闹禁魂张》：「你见白虎桥下大宅子，便是钱大王府，好一拳财。」
2.拳头挥出一次称为「一拳」。《红楼梦》第四七回：「湘莲道：『还要说软些才饶你。』薛蟠哼哼著道：『好兄弟。』湘莲便又一拳。」《儿女英雄传》第二八回：「公子被他大家你一句，我一句，这个一拳，那个一拳的，羞得真真无地缝儿可钻。」

古时分别嫡庶统系的制度，以别亲疏，以示系统，以明亲亲合族之义。其道可推于治国安民。如：「宗法社会」、「宗法制度」。《朱子语类。卷九○。祭》：「如今要知宗法祭祀之礼，须是在上之人先就宗室及世族家行了，做个样子，方可使以下士大夫行之。」

(1).一个宗族、家族。亦指同一宗族、家族。《国语·周语上》：“王御不参一族。” 韦昭 注：“一族，父子也。”《北史·魏纪三》：“ 夏 殷 不嫌一族之婚， 周 世始絶同姓之娶。”《新唐书·柳浑传》：“ 隋 时旧第，惟 田 一族耳。”
(2).同一族类。《淮南子·主术训》：“志欲大者，兼包万国，一齐殊俗，并覆百姓，若合一族，是非辐凑，而为之轂。”《南史·齐纪上》：“声化远洎，荒服无虞，殊类同归， 华 戎一族。”
(3).谓同一源流。 宋 苏轼 《焦千之求惠山泉》诗：“兹山定空中，乳水满其腹，过隙则发现，臭味实一族。” 宋 张耒 《道士矶》诗：“横江蔽原野，内外实一族。”

开创宗派者。〈永嘉證道歌〉：「法东流，入此土，菩提达磨为初祖。」

宗教的义理与宗旨。如：「任何宗教的教义，总是劝人向善。」

1.宗教的创始者。如佛教的释迦牟尼，回教的穆罕默德。
2.某一教派的领导者。多用于武侠小说中。

1.五服以内的亲属。指高祖、曾祖、祖、父、己身五代。《文选。陈琳。为袁绍檄豫州文》：「所爱光五宗，所怨灭三族。」北齐。颜之推 〈观我生赋〉：「畴百家之或在，覆五宗而剪焉。」
2.同母者为一宗。五宗，一父五母所生的子女。见《史记。卷五九。五宗世家》。

1.同一宗族。《左传。襄公十二年》：「诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙。」《三国演义》第五回：「操父曹嵩原是夏侯氏之子，过房与曹家，因此是同族。」
2.同一种族。

1.参加教会为教徒。《官场现形记》第五四回：「原来梅飏仁一时糊涂，只认做中国人吃了教便称『在教』；并不想到回子也称『在教』。」
2.特指信奉回教。

(1).佛教语。法性宗的简称，与法相宗同为大乘的两大宗派。以破相显性为宗旨。 清 钱谦益 《寄内衡法师书》：“古来判教，大率以《瑜珈》属相宗，《中论》属性宗。相先性后，似有浅深差别。”
(2).道家的一宗派，主张以修性为本。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“道家有南北二宗，南宗不言性，北宗则曰性命双修……其学先了心性，谓之性宗；后以坐功得丹得药，谓之命宗，故曰性命双修。”

加入某一宗教。如：「既然入教，就该谨守诫条。」

信仰某一宗教的人。亦泛指信仰某主义、某学派、某伟人的人。如：「我们都是儒家忠实的信徒。」