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骋驺引
成都骋驺引
井引银瓶（又作：墙头女勾引马上郎 银瓶引）
知章引去
小车万花引路
蛟龙引子
匡衡引经
双衣对引
思归引
辛毗引裾
引杯长
子丹引去
引去
典故
归院引金蓬骋驺引
成都骋驺引
井引银瓶（又作：墙头女勾引马上郎 银瓶引）
知章引去
小车万花引路
蛟龙引子
匡衡引经
双衣对引
思归引
辛毗引裾
引杯长
子丹引去
词典
引领引去
典故
相关人物
北门炬烛
归院引金蓬
玉堂蓬炬
相关人物
令狐绹
《唐摭言》卷十五〈杂记〉
令狐赵公，大中初在内庭，恩泽无二，常便殿召对，夜艾方罢，宣赐金莲。花送归院。院使已下，谓是驾来，皆鞠躬阶下。俄传吟曰：「学士归院！」莫不惊异。金莲花，烛柄耳，唯至尊方有之。
令狐赵公，大中初在内庭，恩泽无二，常便殿召对，夜艾方罢，宣赐金莲。花送归院。院使已下，谓是驾来，皆鞠躬阶下。俄传吟曰：「学士归院！」莫不惊异。金莲花，烛柄耳，唯至尊方有之。
典故
相关人物
参考典故
乘驷马
乘驷马归
剑阁题词
司马题桥
含羞入剑关
登桥柱题
相如拥传
相如驷马归
赤车蜀道
赤车迎相如
车骑重归
长卿驷马
长桥题柱
关门驷马
驷马归
驷马炫乡关
驷马车
骋驺引
驱驷马
相关人物
司马相如
参考典故
相如返临邛
《艺文类聚》第六十三卷〈居处部三·门〉～29～
《华阳国志》曰：蜀城十里，有升迁桥，送客观。司马相如初入长安，题其门曰：「不乘赤车驷马，不过汝下。」
《华阳国志》曰：蜀城十里，有升迁桥，送客观。司马相如初入长安，题其门曰：「不乘赤车驷马，不过汝下。」
《太平御览》卷七十三〈地部三十八·桥〉～472～2～
晋·常璩《华阳国志》：「升迁桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱曰：『不乘驷马高车不过此桥。』」
晋·常璩《华阳国志》：「升迁桥在成都县北十里，即司马相如题桥柱曰：『不乘驷马高车不过此桥。』」
《华阳国志》卷三〈蜀志〉～52～
城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：「不乘赤车驷马，不过汝下也。」
城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：「不乘赤车驷马，不过汝下也。」
简释
题柱：喻指立志求取功名。唐杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”
例句
徒闻子敬遗琴在，不见相如驷马归。 戴叔伦 吊畅当
汉家天子驰驷马，赤军蜀道迎相如。 李白 赠从弟南平太守之遥二首之一
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。 杜牧 寄湘中友人
壮节初题柱，生涯独转蓬。 杜甫 投赠哥舒开府二十韵
赠粟囷应指，登桥柱必题。 杜甫 水宿遣兴奉呈群公
顾我老非题柱客，知君才是济川功。 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首之一
题桥每念相如志，佩印当期季子荣。 杜荀鹤 遣怀
相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。 武元衡 重送卢三十一起居
汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻。 汪遵 升仙桥
题桥贵欲露先诚，此日人皆笑率情。 汪遵 升仙桥
更见桥边记名姓，始知题柱免人嗤。 王播 淮南游故居感旧酬西川李尚书德裕
欹枕正牵题柱思，隔楼谁转绕梁声。 罗隐 中元夜泊淮口
题柱心犹壮，移山志不忘。 罗隐 投浙东王大夫二十韵
莫怪马卿题姓字，终朝云雨化龙津。 翁洮 春日题航头桥
岁年书有记，非为学题桥。 苏颋 利州北佛龛前重于去岁题处作
唯耻旧桥题处在，荣归无计似相如。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首之六
词客题桥去，忠臣叱驭来。 雍陶 蜀中战后感事
去时此地题桥去，归日何年佩印归。 韦庄 东阳赠别
更览诸公作，知高题柱名。 颜真卿 登平望桥下作
卫玠羊车悬，长卿驷马姿。 黄滔 喜翁文尧员外病起
典故
相关人物
成都骋驺引
相关人物
司马相如
《史记》卷一一七《司马相如传》
「天子问相如，相如曰：『邛、笮、……道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。』天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。」「至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。」
「天子问相如，相如曰：『邛、笮、……道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈于南夷。』天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。」「至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。」
例句
不能京兆画峨眉，翻向成都骋驺引。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
《全唐诗》卷四百二十七〈新乐府：井底引银瓶，止淫奔也〉
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沈簪折知奈何，似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙【妾弄青梅倚短墙】，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，闇合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。
井底引银瓶，银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沈簪折知奈何，似妾今朝与君别。忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。婵娟两鬓秋蝉翼，宛转双蛾远山色。笑随戏伴后园中，此时与君未相识。妾弄青梅凭短墙【妾弄青梅倚短墙】，君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。知君断肠共君语，君指南山松柏树。感君松柏化为心，闇合双鬟逐君去。到君家舍五六年，君家大人频有言。聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。终知君家不可住，其奈出门无去处。岂无父母在高堂，亦有亲情满故乡。潜来更不通消息，今日悲羞归不得。为君一日恩，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·贺知章〉～5607～
贺知章字季真，越州永兴人。……肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监。……天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。
贺知章字季真，越州永兴人。……肃宗为太子，知章迁宾客，授秘书监。……天宝初，病，梦游帝居，数日寤，乃请为道士，还乡里，诏许之，以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池，有诏赐镜湖剡川一曲。既行，帝赐诗，皇太子百官饯送。
典故
相关人物
小车乘兴
小车万花引路
小车处士
小车行花影
花外小车
相关人物
邵雍
《邵氏闻见录》卷十八～200～
熙宁三年，司马温公与王荆公议新法不合，不拜枢密副使，乞守郡，以端明殿学士知永兴军。后数月，神宗思之，曰：「使司马在朝，人主自然无过举。」移许州，令过阙上殿。公力辞，乞判西京留司御史台。遂居洛，买园于尊贤坊，以独乐名之，始与伯温先君子康节游。尝曰：「某陕人，先生卫人，今同居洛，即乡人也。有如先生道学之尊，当以年德为贵，官职不足道也。」公一日著深衣，自崇德寺书局散步洛水堤上，因过康节天津之居，谒曰程秀才云。既见，温公也，问其故，公笑曰：「司马出程伯休父，故曰程。」留诗云：「拜罢归来抵寺居，解鞍纵马罢传呼。紫衣金带尽脱去，便是林间一野夫。」「草软波清沙路微，手携筇杖著深衣。白鸥不信忘机久，见我犹穿岸柳飞。」康节和曰：「冠盖纷华塞九衢。声名相轧在前呼。独君都不将为事，始信人间有丈夫。」「风背河声近亦微，斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭来烟外，将下沙头却背飞。」公一日登崇德阁，约康节久未至，有诗曰：「淡日浓云合复开，碧伊清洛远萦回。林间高阁望已久，花外小车犹未来。」康节和云：「君家梁上年时燕，过社今年尚未回。谓罚误君凝久，万花深处小车来。」又云：「天启夫君八斗才，野人中路必须回。神仙一语难忘处，花外小车犹未来。」康节有安乐窝中诗云：「半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。」公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载击壤集。公尝问康节曰：「某何如人？」曰：「君实脚踏实地人也。」公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：「慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙蹠实，佩服敢书绅。」记康节之言也。康节又曰：「君实九分人也。」其重之如此。后公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。公无子，以族人之子康为嗣。康字公休，其贤似公，识者谓天故生之也。公休与伯温交游益厚。公薨，公休免丧。元祐间方欲大用，亦不幸，特赠谏议大夫。公休有子植，方数岁，公休素以属伯温。至范纯夫内翰辈皆曰：「将以成温公之后者，非伯温不可。」朝廷知之，伯温自长子县尉移西京国子监教授，俾植得以卒业，因经纪司马氏之家。植字子立，既长，其贤如公休，天下谓真温公门户中人也。亦蚤死，无子，温公之世遂绝。
熙宁三年，司马温公与王荆公议新法不合，不拜枢密副使，乞守郡，以端明殿学士知永兴军。后数月，神宗思之，曰：「使司马在朝，人主自然无过举。」移许州，令过阙上殿。公力辞，乞判西京留司御史台。遂居洛，买园于尊贤坊，以独乐名之，始与伯温先君子康节游。尝曰：「某陕人，先生卫人，今同居洛，即乡人也。有如先生道学之尊，当以年德为贵，官职不足道也。」公一日著深衣，自崇德寺书局散步洛水堤上，因过康节天津之居，谒曰程秀才云。既见，温公也，问其故，公笑曰：「司马出程伯休父，故曰程。」留诗云：「拜罢归来抵寺居，解鞍纵马罢传呼。紫衣金带尽脱去，便是林间一野夫。」「草软波清沙路微，手携筇杖著深衣。白鸥不信忘机久，见我犹穿岸柳飞。」康节和曰：「冠盖纷华塞九衢。声名相轧在前呼。独君都不将为事，始信人间有丈夫。」「风背河声近亦微，斜阳淡泊隔云衣。一双白鹭来烟外，将下沙头却背飞。」公一日登崇德阁，约康节久未至，有诗曰：「淡日浓云合复开，碧伊清洛远萦回。林间高阁望已久，花外小车犹未来。」康节和云：「君家梁上年时燕，过社今年尚未回。谓罚误君凝久，万花深处小车来。」又云：「天启夫君八斗才，野人中路必须回。神仙一语难忘处，花外小车犹未来。」康节有安乐窝中诗云：「半记不记梦觉后，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。」公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载击壤集。公尝问康节曰：「某何如人？」曰：「君实脚踏实地人也。」公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：「慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙蹠实，佩服敢书绅。」记康节之言也。康节又曰：「君实九分人也。」其重之如此。后公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。公无子，以族人之子康为嗣。康字公休，其贤似公，识者谓天故生之也。公休与伯温交游益厚。公薨，公休免丧。元祐间方欲大用，亦不幸，特赠谏议大夫。公休有子植，方数岁，公休素以属伯温。至范纯夫内翰辈皆曰：「将以成温公之后者，非伯温不可。」朝廷知之，伯温自长子县尉移西京国子监教授，俾植得以卒业，因经纪司马氏之家。植字子立，既长，其贤如公休，天下谓真温公门户中人也。亦蚤死，无子，温公之世遂绝。
典故
相关人物
匡衡引经
匡衡抗疏
相关人物
匡衡
《汉书》卷八十一《匡衡传》
元帝初即位「有日蚀地震之变，上问以政治得失，衡上疏曰：『……上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。』」「衡为少傅数年，数上疏陈便宜，及朝廷有政议，傅经以对，言多法义。上以为任公卿，由是为光禄勋、御史大夫。建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。」
元帝初即位「有日蚀地震之变，上问以政治得失，衡上疏曰：『……上说其言，迁衡为光禄大夫、太子少傅。』」「衡为少傅数年，数上疏陈便宜，及朝廷有政议，傅经以对，言多法义。上以为任公卿，由是为光禄勋、御史大夫。建昭三年，代韦玄成为丞相，封乐安侯，食邑六百户。」
《东轩笔录》卷二～9～
旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引，金带悬鱼，谓之重金矣。世传馆阁望为学士者赋诗云：「眼里何时赤，腰间甚日黄。」及为学士，又作诗曰：「眼赤何时两，腰黄几日重。」谓双引重金也。
旧制，学士以上，并有一人朱衣吏引马，所服带用黄金，而无鱼，至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引，金带悬鱼，谓之重金矣。世传馆阁望为学士者赋诗云：「眼里何时赤，腰间甚日黄。」及为学士，又作诗曰：「眼赤何时两，腰黄几日重。」谓双引重金也。
《归田录》卷一～5～
故事：学士在内中，院吏朱衣双引。太祖朝李昉为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人，至今如此。
故事：学士在内中，院吏朱衣双引。太祖朝李昉为学士，太宗在南衙，朱衣一人前引而已，昉亦去其一人，至今如此。
《昭明文选》卷四十五晋·石季伦（崇）《思归引序》
「寻览乐篇，有思归引。」唐·李善注引《琴操》曰：「《思归》者，卫女之所作也。欲归不得，心悲忧伤，援琴而歌，作《思归引》。」
「寻览乐篇，有思归引。」唐·李善注引《琴操》曰：「《思归》者，卫女之所作也。欲归不得，心悲忧伤，援琴而歌，作《思归引》。」
例句
变作离鸿声，还入思归引。 杨师道 侍宴赋得起坐弹鸣琴二首
典故
相关人物
辛毗引裾
相关人物
曹丕（魏文帝）
辛毗
《三国志》卷二十五《魏书·辛毗传》
辛毗字佐治，颍川阳翟人也。……文帝践阼，迁侍中，赐爵关内侯。时议改正朔。毗以魏氏遵舜、禹之统，应天顺民；至于汤、武，以战伐定天下，乃改正朔。孔子曰「行夏之时」，左氏传曰「夏数为得天正」，何必期于相反。帝善而从之。帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰：「陛下欲徙士家，其计安出：」帝曰：「卿谓我徙之非邪？」毗曰：「诚以为非也。」帝曰：「吾不与卿共议也。」毗曰：「陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！」帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：「佐治，卿持我何太急邪？」毗曰：「今徙，既失民心，又无以食也。」帝遂徙其半。
辛毗字佐治，颍川阳翟人也。……文帝践阼，迁侍中，赐爵关内侯。时议改正朔。毗以魏氏遵舜、禹之统，应天顺民；至于汤、武，以战伐定天下，乃改正朔。孔子曰「行夏之时」，左氏传曰「夏数为得天正」，何必期于相反。帝善而从之。帝欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰：「陛下欲徙士家，其计安出：」帝曰：「卿谓我徙之非邪？」毗曰：「诚以为非也。」帝曰：「吾不与卿共议也。」毗曰：「陛下不以臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！」帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：「佐治，卿持我何太急邪？」毗曰：「今徙，既失民心，又无以食也。」帝遂徙其半。
例句
樊哙排闼，辛毗引裾。 李瀚 蒙求
典故
引杯长
《全唐诗》卷二百二十四〈夜宴左氏庄〉
风林纤月落【林风纤月落】，衣露净琴张【衣露静琴张】。暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看剑引杯长【煎茗引杯长】【说剑引杯长】。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。
风林纤月落【林风纤月落】，衣露净琴张【衣露静琴张】。暗水流花径，春星带草堂。检书烧烛短，看剑引杯长【煎茗引杯长】【说剑引杯长】。诗罢闻吴咏，扁舟意不忘。
典故
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子丹引去
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曹真
《三国志》卷九〈魏书·曹真传〉～280～
曹真字子丹，太祖族子也。太祖起兵，真父邵募徒众，为州郡所杀。太祖哀真少孤，收养与诸子同，使与文帝共止。常猎，为虎所逐，顾射虎，应声而倒。太祖壮其鸷勇，使将虎豹骑。讨灵丘贼，拔之，封灵寿亭侯。以偏将军将兵击刘备别将于下辩，破之，拜中坚将军。从至长安，领中领军。是时，夏侯渊没于阳平，太祖忧之。以真为征蜀护军，督徐晃等破刘备别将高详于阳平。太祖自至汉中，拔出诸军，使真至武都迎曹洪等还屯陈仓。文帝即王位，以真为镇西将军，假节都督雍、凉州诸军事。录前后功，进封东乡侯。张进等反于酒泉，真遣费曜讨破之，斩进等。黄初三年还京都，以真为上军大将军，都督中外诸军事，假节钺。与夏侯尚等征孙权，击牛渚屯，破之。转拜中军大将军，加给事中。七年，文帝寝疾，真与陈群、司马宣王等受遗诏辅政。明帝即位，进封邵陵侯，迁大将军。诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿，遣张合击亮将马谡，大破之。安定民杨条等略吏民保月支城，真进军围之。条谓其众曰：「大将军自来，吾愿早降耳。」遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山，后出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。增邑，并前二千九百户。四年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。真以「蜀连出侵边境，宜遂伐之。数道并入，可大克也」。帝从其计。真当发西讨，帝亲临送。真以八月发长安，从子午道南入。司马宣王溯汉水，当会南郑。诸军或从斜谷道，或从武威入。会大霖雨三十馀日，或栈道断绝，诏真还军。
曹真字子丹，太祖族子也。太祖起兵，真父邵募徒众，为州郡所杀。太祖哀真少孤，收养与诸子同，使与文帝共止。常猎，为虎所逐，顾射虎，应声而倒。太祖壮其鸷勇，使将虎豹骑。讨灵丘贼，拔之，封灵寿亭侯。以偏将军将兵击刘备别将于下辩，破之，拜中坚将军。从至长安，领中领军。是时，夏侯渊没于阳平，太祖忧之。以真为征蜀护军，督徐晃等破刘备别将高详于阳平。太祖自至汉中，拔出诸军，使真至武都迎曹洪等还屯陈仓。文帝即王位，以真为镇西将军，假节都督雍、凉州诸军事。录前后功，进封东乡侯。张进等反于酒泉，真遣费曜讨破之，斩进等。黄初三年还京都，以真为上军大将军，都督中外诸军事，假节钺。与夏侯尚等征孙权，击牛渚屯，破之。转拜中军大将军，加给事中。七年，文帝寝疾，真与陈群、司马宣王等受遗诏辅政。明帝即位，进封邵陵侯，迁大将军。诸葛亮围祁山，南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿，遣张合击亮将马谡，大破之。安定民杨条等略吏民保月支城，真进军围之。条谓其众曰：「大将军自来，吾愿早降耳。」遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山，后出必从陈仓，乃使将军郝昭、王生守陈仓，治其城。明年春，亮果围陈仓，已有备而不能克。增邑，并前二千九百户。四年，朝洛阳，迁大司马，赐剑履上殿，入朝不趋。真以「蜀连出侵边境，宜遂伐之。数道并入，可大克也」。帝从其计。真当发西讨，帝亲临送。真以八月发长安，从子午道南入。司马宣王溯汉水，当会南郑。诸军或从斜谷道，或从武威入。会大霖雨三十馀日，或栈道断绝，诏真还军。
《漢語大詞典》：引去
(1).离去；引退。《史记·平原君虞卿列传》：“居岁餘，宾客门下舍人稍稍引去者过半。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“近世未有心胆既强，声势方稳，而能自引去者。” 宋 周密 《齐东野语·张魏公二事》：“教官大窘，引去。” 清 恽敬 《南华九老会诗谱序》：“一旦宦达矣，名溢於朝，禄丰於室，又相率引去以为高。”
(2).谓引兵退去。《三国志·魏志·典韦传》：“ 布 众退。会日暮， 太祖 乃得引去。”《新唐书·突厥传上》：“ 李靖 与战 灵州 ，虏引去。”《元史·太祖纪》：“ 遮别 攻 东京 不拔，即引去。”
(2).谓引兵退去。《三国志·魏志·典韦传》：“ 布 众退。会日暮， 太祖 乃得引去。”《新唐书·突厥传上》：“ 李靖 与战 灵州 ，虏引去。”《元史·太祖纪》：“ 遮别 攻 东京 不拔，即引去。”
《漢語大詞典》：题桥柱（題橋柱）
《漢語大詞典》：题柱客（題柱客）
《漢語大詞典》：题桥（題橋）
见“ 题桥柱 ”。
《漢語大詞典》：题桥柱（題橋柱）
《漢語大詞典》：题桥志（題橋志）
见“ 题柱志 ”。
《漢語大詞典》：题桥柱（題橋柱）
《漢語大詞典》：眼腰黄赤
宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“国初士大夫戏作语云：‘眼前何日赤，腰下几时黄。’谓朱衣吏及金带也。”后以“眼腰黄赤”喻富贵荣华。 宋 刘克庄 《好事近·壬戌生日和居厚弟》词：“雪鬢霜髭不管，管眼腰黄赤。”
分類：富贵荣华