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典故
宪乌
汪汪万顷
狐狸避宪章
长岑长
窦宪
窦宪勒燕然
亭伯之辽东
环堵
黄宪万顷
原宪室(又作:原宪桑枢 ...)
林宗
牛医儿
黄宪
一节
忧集孝璋
典故
御史府中乌
 
御史乌
        
栖乌还得府
  
乌府客
  
台柏
 
台乌


《汉书》卷八十三〈薛宣朱博传·朱博〉~3405~
是时御史府吏舍百馀区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰「朝夕乌」,乌去不来者数月,长老异之。后二岁馀,朱博为大司空,奏言「帝王之道不必相袭,各繇时务。高皇帝以圣德受命,建立鸿业,置御史大夫,位次丞相,典正法度,以职相参,总领百官,上下相监临,历载二百年,天下安宁。

简释

乌府客:喻指御史。唐武元衡《酬元十二》:“偶寻乌府客,同醉习家池。”


例句

繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。 丁仙芝 戏赠姚侍御

几年乌府内,何处逐凫归。 刘商 送林侍御东阳秩满赴上都

骢马朝天疾,台乌向日飞。 刘商 送杨閒侍御拜命赴上都

肃穆乌台上,雍容粉署中。 刘长卿 落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳

贞为台里柏,芳作省中兰。 包何 和苗员外寓直中书

乌台情已洽,凤阁分弥浓。 姚合 和门下李相钱西蜀相公

乌府偶为吏,沧江长在心。 姚合 洛下夜会寄贾岛

故人荆府掾,尚有柏台威。 孟浩然 闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄

欣逢柏台友,共谒聪公禅。 孟浩然 陪李侍御访聪上人禅居

为报乌台客,须怜白发催。 岑参 西亭送蒋侍御还京

台寒柏树绿,江暖柳条黄。 岑参 送裴侍御赴岁入京

独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。 崔元范 李尚书命妓歌钱有作奉酬

柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。 崔道融 寄李左司

气清蒲海曲,声满柏台中。 张九龄 酬赵二侍御使西军赠两省旧僚之作

柏台简行李,兰殿锡朝衣。 张说 奉和圣制送宇文融安辑户口应制

应令柏台长对户,别来相望独寥寥。 李德裕 雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之

冷冷玉漏初三滴,金觞已半酡。共向柏台窥雅量,澄波万顷见天和。 李群玉 长沙陪裴大夫夜宴

祖席离乌府,归帆转蜃楼。 李频 送许浑侍御赴润州

群乌自朝夕,白马休横行。 杜甫 八哀诗赠左仆射郑国公严公武

唯馀旧台柏,萧瑟九原中。 杜甫 哭长孙侍御(一作杜诵诗以下四首。他集互见。)

乌台俯麟阁,长夏白头吟。 杜甫 夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京

门掩清曹晚,静将乌府邻。 林宽 寄省中知己

宴语暌兰室,辉荣亚柏台。 权德舆 送黔中裴中丞阁老赴任

柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。 武元衡 台中题壁

偶寻乌府客,同醉习家池。 武元衡 酬元十二

独吟多暇日,应寄柏台书。 无可 冬夜姚侍御宅送李廓少府

茅山就一徵,柏署起三载。 王昌龄 宿灞上寄侍御玙第

忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。 王起 和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗

柏台今上客,竹使旧朝班。 皎然 同卢使君幼平郊外送阎侍御归台

仁为桂江雨,威是柏台霜。 皎然 因游支硎寺寄邢端公

伫瞻双阙凤,思见柏台乌。 皎然 送路少府使京兼觐侍御兄

五湖游不厌,柏署迹如遗。 皎然 酬崔侍御见赠

乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。 卢溵 和李尚书命妓钱崔侍御

肯滞荆州掾,犹香柏署衣。 窦巩 江陵遇元九李六二侍御纪事书情呈十二韵

谁问乌台客,家山忆桂丛。 羊士谔 和窦吏部雪中寓直

垂银棘庭印,持斧柏台纲。 苑咸 送大理正摄御史判凉州别驾

故林怀柏悦,新幄阻兰薰。 苏味道 使岭南闻崔马二御史并拜台郎

鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。 钱起 清泥驿迎献王侍御

岂羡兰依省,犹嫌柏占台。 陶雍 和兵部侍郎省中四松诗

席上客知蓬岛路,坐中寒有柏台霜。 韦庄 和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作

鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。 高适 东平旅游奉赠薛太守二十四韵

青袍早许淹花幕,霜简方闻谢柏台。 齐己 闻王员外新恩有寄

典故
汪汪万顷
 
汪汪陂量
 
陂澄千顷
 
雅量汪汪海洋宽

相关人物
黄宪


《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉~4~
郭林宗至汝南造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭。诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故?林宗曰:「叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。」
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·黄宪〉~744~
郭林宗少游汝南,先过袁阆,不宿而退;进往从宪,累日方还。或以问林宗。林宗曰:「奉高之器,譬诸氿滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。」
《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉~2227~
谢承书曰:「泰之所名,人品乃定,先言后验,众皆服之。故适陈留则友符伟明,游太学则师仇季智,之陈国则亲魏德公,入汝南则交黄叔度。初,太始至南州,过袁奉高,不宿而去;从叔度,累日不去。或以问太。太曰:『奉高之器,譬之氿滥,虽清而易挹。叔度之器,汪汪若千顷之陂,澄之不清,扰之不浊,不可量也。』已而果然,太以是名闻天下。」
典故
问狐狸
  
埋轮使
 
埋轮守
 
埋轮气
 
张纲埋轮
 
惧埋轮
 
扫豺狼
 
洛下狼
 
狐狸不足论
 
狐狸何足道
 
狐狸谁问
 
狐狸避宪章
  
轮埋

相关人物
侯文
 
张纲


《后汉书》卷五十六〈张王种陈列传·张纲〉~87~
汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。馀人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏曰:「大将军冀,河南尹不疑,蒙外戚之援,荷国厚恩,以刍荛之资,居阿衡之任,不能敷扬五教,翼赞日月,而专为封豕长蛇,肆其贪叨,甘心好货,纵恣无底,多树谄谀,以害忠良。诚天威所不赦,不辟所宜加也。谨条其无君之心十五事,斯皆臣子所切齿者也。」书御,京师震竦。时冀妹为皇后,内宠方盛,诸梁姻族满朝,帝虽知纲言直,终不忍用。
《东观汉记校注》卷十七〈张纲传〉~728~
梁冀作平上軿车,侍御史张纲独埋轮于洛阳都亭,曰:「豺狼当路,安问狐狸!」遂奏冀。
《汉书》卷七十七〈盖诸葛刘郑孙毋将何列传·孙宝〉~3259~
徵为京兆尹。故吏侯文以刚直不苟合常称疾不肯仕,宝以恩礼请文,欲为布衣友,日设酒食,妻子相对。文求受署为掾,进见如宾礼。数月,以立秋日署文东部督邮。入见,敕曰:「今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,掾部渠有其人乎?」文卬曰:「无其人不敢空受职。」宝曰:「谁也?」文曰:「霸陵杜季。」宝曰:「其次。」文曰:「豺狼横道,不宜复问狐狸。」宝默然。
《三国志》卷二十三〈魏书·杜袭传〉~667~
时将军许攸拥部曲,不附太祖而有慢言。太祖大怒,先欲伐之。群臣多谏:「可招怀攸,共讨彊敌。」太祖横刀于膝,作色不听。袭入欲谏,太祖逆谓之曰:「吾计以定,卿勿复言。」袭曰:「若殿下计是邪,臣方助殿下成之;若殿下计非邪,虽成宜改之。殿下逆臣,令勿言之,何待下之不阐乎?」太祖曰:「许攸慢吾,如何可置乎?」袭曰:「殿下谓许攸何如人邪?」太祖曰:「凡人也。」袭曰:「夫惟贤知贤,惟圣知圣,凡人安能知非凡人邪?方今豺狼当路而狐狸是先,人将谓殿下避彊攻弱,进不为勇,退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机,万石之钟不以莛撞起音,今区区之许攸,何足以劳神武哉?」太祖曰:「善。」遂厚抚攸,攸即归服。时夏侯尚昵于太子,情好至密。袭谓尚非益友,不足殊待,以闻太祖。文帝初甚不悦,后乃追思。语在尚传。其柔而不犯,皆此类也。

简释

埋轮:咏官吏不畏权贵,勇于斗争。唐刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》:“圣朝寰海静,所至不埋轮。”

狐狸不足论:喻邪恶势力。唐杜甫《奉汉中王手札》:“犬马诚为恋,狐狸不足论。”


例句

圣朝寰海静,所至不埋轮。 刘禹锡 早秋送台院杨侍御归朝

昔年叨补衮,边地亦埋轮。 孙逖 送李补阙摄御史充河西节度判官

致君期折槛,举职在埋轮。 崔涂 寄舅

狐狸何足道,豺虎正纵横。 杜甫 久客

犬马诚为恋,狐狸不足论。 杜甫 奉汉中王手札

独有伤心石,埋轮月宇间。 杜甫 石镜

应笑张纲谩生事,埋轮不得在长安。 罗隐 淮南送卢端公归台

千载埋轮地,无人兴一言。 蒋冽 经埋轮地

犍为何处在,一拟吊埋轮。 薛能 春日寓怀

荀家位极兼禅理,应笑埋轮著所操。 薛能 蒙恩除侍御史行次华州寄蒋相

霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。 钱起 津梁寺寻李侍御

典故
相关人物
崔骃
 
窦宪


《后汉书》卷五十二《崔骃传》
「宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。永元四年,卒于家。所著诗、赋、铭、颂、书、记、表、七依、婚礼结言、达旨、酒警合二十一篇。中子瑗。」唐·李贤注:「长岑,县,属乐浪郡,其地在辽东。」
《昭明文选》第二十八卷《鲍明远乐府八首·升天行》
何时与尔曹,啄腐共吞腥。

例句

惆怅长岑长,寂寞梁王傅。 储光羲 贻王侍御出台掾丹阳

典故
窦宪
 
相关人物
窦宪

参考典故
燕然勒铭


《后汉书》卷二十三《窦融传》附《窦宪传》
宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士,及羌胡兵出塞。明年,宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞,南单于屯屠河,将万馀骑出满夷谷,度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑,与左贤王安国万骑出阳塞,皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等,精骑万馀,与北单于战于稽落山,大破之。

例句

遂别鲁诸生,来从窦车骑。 李益 来从窦车骑行

步兵校尉辞公府,车骑将军忆本朝。 罗隐 得宣州窦尚书书因投寄二首之二

汉家边事重,窦宪出临戎。 耿湋 送王将军出塞

典故
刻燕然石
 
刻铭天山
  
勒勋燕石
 
勒燕山石
 
勒燕然
 
勒燕然石
 
勒燕然铭
   
岘樊铭
  
燕山碑
  
燕然功
 
燕然勒石
 
燕然勒铭
 
燕然未勒
  
燕然车骑功
  
窦宪勒燕然
  
铭功燕然
 
铭勒燕山
 
铭勋燕山
 
铭塞外勋
 
铭山
 
铭崖笔
 
铭燕然
 
铭燕石
 
铭石
 
铭非窦冠军

相关人物
窦宪


《张璠后汉纪·和帝纪·永元二年》~692~
窦宪字伯度,拜车骑将军,与北单于战于稽落山,大破之。宪遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石以纪汉功,纪威德也。
《后汉书》卷二十三〈窦融列传·窦宪〉~84~
宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发北军五校、黎阳、雍营、缘边十二郡骑士,及羌胡兵出塞。明年,宪与秉各将四千骑及南匈奴左谷蠡王师子万骑出朔方鸡鹿塞,南单于屯屠河,将万馀骑出满夷谷,度辽将军邓鸿及缘边义从羌胡八千骑,与左贤王安国万骑出阳塞,皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将左谷蠡王师子、右呼衍王须訾等,精骑万馀,与北单于战于稽落山,大破之,虏众崩溃,单于遁走,追击诸部,遂临私渠比鞮海。斩名王已下万三千级,获生口马牛羊橐驼百馀万头。于是温犊须、日逐、温吾、夫渠王柳鞮等八十一部率众降者,前后二十馀万人。宪、秉遂登燕然山,去塞三千馀里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭曰:……

简释

勒燕然:咏边塞立功。唐姚合《送任响评事赴沂海》:“孟坚勒燕然,岂独在汉朝?”


例句

燕然山上云,半是离乡魂。 于濆 塞下曲

空留一片石,万古在燕山。 刘长卿 平蕃三首之三

为问元戎窦车骑,何时反旆勒燕然。 刘长卿 赋得

勒铭燕然山,万代垂芬郁。 吴融 绵竹山四十韵

待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。 吴融 灵池县见早梅

孟坚勒燕然,岂独在汉朝。 姚合 送任畹评事赴沂海

须凿燕然山上石,登科记里是閒名。 姚合 送独孤焕评事赴丰州

伫勒燕然颂,鸣驺计日归。 崔泰之 奉和圣制送张尚书巡边

岂要黄河誓,须勒燕然石。 崔融 塞垣行

燕山应勒颂,麟阁伫名扬。 徐坚 奉和圣制送张说巡边

由来词翰手,今见勒燕然。 徐知仁 奉和圣制张说巡边

燕然如可勒,万里愿从公。 戎昱 泾州观元戎出师

希君勒石返,歌舞入城闉。 李峤 送骆奉礼从军

伫见燕然上,抽毫颂武功。 李峤 钱薛大夫护边

田畴不卖卢龙策,窦宪思勒燕然石。 李昂 从军行

请缨不系越,且向燕然山。 李白 登邯郸洪波台置酒观发兵

倚剑登燕然,边峰列嵯峨。 李白 发白马

请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。 李益 塞下曲

只今已勒燕然石,北地无人空月明。 李益 统汉峰下

洗剑青海水,刻铭天山石。 杜甫 八哀诗赠司空王公思礼

欲学鸱夷子,待勒燕山铭。 杜甫 奉酬薛十二判官见赠

龙沙早立功,名向燕然勒。 武元衡 塞下曲

为报府中诸从事,燕然未勒莫论功。 武元衡 幕中诸公有观猎之作因继之

何言投笔去,终作勒铭回。 沈佺期 塞北二首之二

铭勒燕山暮,碑沈汉水春。 温庭筠 中书令裴公挽歌二首之一

气高轻赴难,谁顾燕山铭。 王昌龄 少年行二首之一

燕然山上字,男子见须羞。 王贞白 塞上曲

人知窦车骑,计日勒铭还。 皇甫冉 送常大夫加散骑常侍赴朔方

自指燕山最高石,不知谁为勒殊功。 秦韬玉 边将

会勒燕然石,方传车骑名。 窦威 出塞曲

今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。 窦巩 经窦车骑故城

当奋燕然笔,铭功向陇头。 羊士谔 送张郎中副使自南省赴凤翔府幕

更就燕然石,行看奏虏功。 耿湋 送王将军出塞

伫看铭石罢,同听凯歌声。 许景先 奉和圣制送张尚书巡边

勿使燕然上,惟留汉将功。 陈子昂 送魏大从军

岂要铭燕石,平生重武威。 霍总 塞下曲

辞异秦丞相,铭非窦冠军。 韦蟾 上元三首之二

勒功思比宪,决略暗欺陈。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎

城荒犹筑怨,碣毁尚铭功。 骆宾王 边夜有怀

立身多门户,何必燕山铭。 鲍溶 秋思三首之二

典故
亭伯之辽东
 
亭伯去
 
亭伯投荒
 
亭伯流离
 
往长岑
 
渡辽水

相关人物
崔骃
 
窦宪


《后汉书》卷五十二〈崔骃列传·崔骃〉~703~
崔骃字亭伯,涿郡安平人也。……及宪为车骑将军,辟骃为掾。宪府贵重,掾属三十人,皆故刺史、二千石,唯骃以处士年少,擢在其閒。宪擅权骄恣,骃数谏之。及出击匈奴,道路愈多不法,骃为主簿,前后奏记数十,指切长短。宪不能容,稍之,因察骃高第,出为长岑长。骃自以远去,不得意,遂不之官而归。永元四年,卒于家。
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷五〈崔骃〉~7~
骃,字亭伯,涿郡安平人。少游太学,与班固、傅毅齐名。和帝初,车骑将军窦宪辟为府掾,进主簿,察高第,出为长岑长,不之官而归,永元四年卒,有集十卷。

例句

始知亭伯去,还是拙谋身。 崔湜 至桃林塞作

屈原憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。 李白 单父东楼秋夜送族弟沈之秦

伯喈迁塞北,亭伯之辽东。 李百药 途中述怀

典故
相关人物
原宪(子思)
 
子贡
 
庄子


《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉~975~
原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢而瓮牖,二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠縰履,杖藜而应门。子贡曰:「嘻!先生何病?」原宪应之曰:「宪闻之:『无财谓之贫,学而不能行谓之病。』今宪,贫也,非病也。」子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:「夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰,宪不忍为也。」唐·成玄英疏:「原宪,孔子弟子,姓原,名思,字宪也。周环各一堵,谓之环堵,犹方丈之室也。以草盖屋,谓之茨也。褐,粗衣也。匡,正也。原宪家贫,室唯环堵,仍以草覆舍,桑条为枢,蓬作门扉,破瓮为牖,夫妻二人各居一室,逢雨湿而弦歌自娱,知命安贫,所以然也。」
《陶渊明集》卷六〈五柳先生传〉
先生不知何许人也。亦不详其姓字。宅边有五柳树。因以为号焉。閒静少言。不慕荣利。好读书。不求甚解。每有会意。欣然忘食。性嗜酒。家贫不能恒得。亲旧知其如此。或置酒而招之。造饮辄尽。期在必醉。既醉而退。曾不吝情去留。环堵萧然。不蔽风日。短褐穿结。箪瓢屡空。晏如也。常著文章自娱。颇示己志。忘怀得失。以此自终。赞曰。黔娄有言。不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎。酬觞赋诗。以乐其志。无怀氏之民欤。葛天氏之民欤。
典故
黄宪万顷

相关人物
郭林宗
 
黄宪


《后汉书》卷五十三《黄宪传》
黄宪字叔度,汝南慎阳人也。世贫贱,父为牛医。……太守王龚在郡,礼进贤达,多所降致,卒不能屈宪。郭林宗少游汝南,先过袁阆,不宿而退;进往从宪,累日方还。或以问林宗。林宗曰:「奉高之器,譬诸氿滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。」
《世说新语》上卷上《德行》
注引《典略》曰:「黄宪字叔度,汝南慎阳人。时论者咸云『颜子复生』。而族出孤鄙,父为牛医。颍川荀季和执宪手曰:『足下吾师范也。』后见袁奉高曰:『卿国有颜子,宁知之乎?』奉高曰:『卿见吾叔度邪?』戴良少所服下,见宪则自降簿,怅然若有所失。母问:『汝何不乐乎?复从牛医儿所来邪?』良曰:『瞻之在前,忽焉在后,所谓良之师也。』」

例句

王允千里,黄宪万顷。 李瀚 蒙求

典故
原思贫
 
原宪室
 
原宪桑枢
 
原宪甘贫
   
原贫
 
原门席
 
杖藜裹饭
 
衣百结
 
贫原宪
 
贫非疚
 
类原宪

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原宪(子思)


《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉~975~
原宪居鲁,环堵之室,茨以生草,蓬户不完,桑以为枢而瓮牖,二室,褐以为塞,上漏下湿,匡坐而弦。子贡乘大马,中绀而表素,轩车不容巷,往见原宪。原宪华冠縰履,杖藜而应门。子贡曰:「嘻!先生何病?」原宪应之曰:「宪闻之:『无财谓之贫,学而不能行谓之病。』今宪,贫也,非病也。」子贡逡巡而有愧色。原宪笑曰:「夫希世而行,比周而友,学以为人,教以为己,仁义之慝,舆马之饰,宪不忍为也。」唐。成玄英疏:「原宪,孔子弟子,姓原,名思,字宪也。周环各一堵,谓之环堵,犹方丈之室也。以草盖屋,谓之茨也。褐,粗衣也。匡,正也。原宪家贫,室唯环堵,仍以草覆舍,桑条为枢,蓬作门扉,破瓮为牖,夫妻二人各居一室,逢雨湿而弦歌自娱,知命安贫,所以然也。」

简释

原宪贫:咏贤士能安贫乐道。唐王维《山中示弟》:“莫学嵇康懒,且安原宪贫。”


例句

西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。 于濆 富农诗

我亦不羡季伦富,我亦不笑原宪贫。 孟郊 伤时

纵闻兵赋急,原宪本家贫。 张祜 乐静

菊英空折罗含宅,榆荚不生原宪家。 徐夤 草木

贾生独未达,原宪竟忘贫。 戴叔伦 送张南史

孙晨槁席,原宪桑枢。 李瀚 蒙求

羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。 李白 白马篇

原门唯有席,井饮但加葱。 李端 长安感事呈卢纶

不达长卿病,从来原宪贫。 杜甫 奉赠萧二十使君

窃效贡公喜,难甘原宪贫。 杜甫 奉韦左丞丈二十二韵

弟子贫原宪,诸生老伏虔。 杜甫 寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵

处士祢衡俊,诸生原宪贫。 杜甫 寄李十二白二十韵

原宪素非贫,嵇康自寡欲。 武元衡 安邑里中秋怀寄高员外

原宪贫无愁,颜回乐自持。 沈佺期 伤王学士

莫学嵇康懒,且安原宪贫。 王维 山中示弟

金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。 白居易 涧底松

长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。 卢纶 冬日登城蔡有怀因赠程腾

步兵终日饮,原宪四时贫。 窦庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼节度参谋同书寄上

病如原宪谁能疗,蹇似刘桢岂用占。 韦庄 冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵

典故
林宗
 
林宗重黄生

相关人物
郭林宗
 
黄宪


《后汉书》卷五十三《黄宪传》
郭林宗少游汝南,先过袁阆,不宿而退;进往从宪,累日方还。或以问林宗。林宗曰:「奉高之器,譬诸氿滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。」

例句

知人想林宗,直道惭史鱼。 高适 苦雨寄房四昆季

宣父敬项橐,林宗重黄生。 魏万 金陵酬李翰林谪仙子

典故 
牛医黄叔度

相关人物
黄宪


《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·黄宪〉~744~
黄宪字叔度,汝南慎阳人也。世贫贱,父为牛医。……是时,同郡戴良才高倨傲,而见宪未尝不正容,及归,罔然若有失也。其母问曰:「汝复从牛医儿来邪?」对曰:「良不见叔度,不自以为不及;既睹其人,则瞻之在前,忽焉在后,固难得而测矣。」
典故 
黄叔度
 
黄宪

相关人物
黄宪


《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·黄宪〉~744~
黄宪字叔度,汝南慎阳人也。世贫贱,父为牛医。颍川荀淑至慎阳,遇宪于逆旅,时年十四,淑竦然异之,揖与语,移日不能去。谓宪曰:「子,吾之师表也。」既而前至袁阆所,未及劳问,逆曰:「子国有颜子,宁识之乎?」阆曰:「见吾叔度邪?」……林宗曰:「奉高之器,譬诸氿滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。」宪初举孝廉,又辟公府,友人劝其仕,宪亦不拒之,暂到京师而还,竟无所就。年四十八终,天下号曰「徵君」。

例句

最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。 元稹 重酬乐天

季鹰久疏旷,叔度早畴昔。 刘长卿 九日岳阳待黄遂张涣

日疑怀叔度,夜似忆真长。 杜审言 赠崔融二十韵

子渊将叔度,自古不得已。 权德舆 哭李晦群崔季文二处士

颜回与黄宪,何辜早夭亡。 白居易 效陶潜体诗十六首之十六

典故
一节

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罗宪


《晋书》卷五十七〈罗宪列传〉~567~
史臣曰:忠为令德,贞曰事君,徇国家而竭身,历夷险而一节。罗宪、滕脩,濯缨入仕,指巴东而受脤,出岭峤而扬麾。属鼎命沦胥,本朝失守,届巴丘而流涕,集都亭而大临。古之忠烈,罕辈于兹!
典故
忧集孝璋

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盛宪


《三国志》卷五十一《吴书·孙韶传》
「初,孙权杀吴郡太守盛宪。」南朝宋·裴松之注引《会稽典录》曰:「初,宪与少府孔融善,融忧其不免祸,乃与曹公书曰:『岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二,海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦,若使忧能伤人,此子不得复永年矣。』」

例句

众病婴公干,群忧集孝璋。 李端 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书

《漢語大詞典》:宪乌(憲烏)
御史台的别称。因御史台又称乌台、宪台,故以“宪乌”称之。《西游记》第六四回:“ 孤直公 亦顶针道:‘夫因侧叶称梁栋,臺为横柯作宪乌。’”参见“ 宪臺 ”、“ 乌臺 ”。
《漢語大詞典》:朝夕乌(朝夕烏)
朝去暮归的乌鸦。汉书·朱博传:“是时御史府吏舍百餘区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上,晨去暮来,号曰‘朝夕乌’。”一说,“乌”为“鸟”之误。 北齐 颜之推 颜氏家训·文章:“汉书御史府中列柏树,常有野鸟数千栖宿其上,晨去暮来,号‘朝夕鸟’。而文士往往误作乌鳶用之。”
分類:乌鸦
《國語辭典》:柏台(柏臺)  拼音:bó tái
1.汉御史大夫府中多种植柏树,故称御史台为「柏台」。也称为「柏府」、「柏台乌府」。
2.柏梁台的简称。参见「柏梁台」条。唐。李峤〈奉和幸长安故城未央宫应制〉诗:「今日联章处,犹疑上柏台。」
《國語辭典》:柏林  拼音:bó lín
Berlin
城市名。位于德国东部,跨奥得河支流史普利河。为德国首都,政治、文化、经济中心。第二次世界大战后,德国遭瓜分,首府柏林分别由美、苏、法、英四联盟国分区管理。德意志民主共和国成立时,以苏联管辖的东柏林为首都。西元一九九○年十月三日,各区主权才归还德国,成为统一后德意志联邦共和国的首都。
《漢語大詞典》:柏乌(柏烏)
栖宿于柏树上的乌鸦。 唐 丁仙芝 《戏赠姚侍御》诗:“繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。”参见“ 柏臺 ”。
《國語辭典》:柏台(柏臺)  拼音:bó tái
1.汉御史大夫府中多种植柏树,故称御史台为「柏台」。也称为「柏府」、「柏台乌府」。
2.柏梁台的简称。参见「柏梁台」条。唐。李峤〈奉和幸长安故城未央宫应制〉诗:「今日联章处,犹疑上柏台。」
《漢語大詞典》:柏署
御史官署的别称。 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗:“ 茅山 就一徵,柏署起三载。” 唐 钱起 《送河南陆少府》诗:“朝夕詔书还柏署,行看飞隼集高枝。”参见“ 柏臺 ”。
《國語辭典》:柏台(柏臺)  拼音:bó tái
1.汉御史大夫府中多种植柏树,故称御史台为「柏台」。也称为「柏府」、「柏台乌府」。
2.柏梁台的简称。参见「柏梁台」条。唐。李峤〈奉和幸长安故城未央宫应制〉诗:「今日联章处,犹疑上柏台。」
《國語辭典》:乌府(烏府)  拼音:wū fǔ
语本《汉书。卷八三。朱博传》:「是时御史府吏舍百馀区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上。」御史府的别称。宋。苏轼 钱安道席上令歌者道服诗:「乌府先生铁作肝,霜风捲地不知寒。」
分類:御史
《漢語大詞典》:乌台(烏臺)
指御史台。 唐 姚合 《和门下李相饯西蜀相公》:“乌臺情已洽,凤阁分弥浓。” 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗:“关心 雁塔 功名晚,试手乌臺岁月忙。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八八:“怪道乌臺牙放早,几人怒马出 长安 。”参见“ 乌府 ”。
分類:御史台
《國語辭典》:乌府(烏府)  拼音:wū fǔ
语本《汉书。卷八三。朱博传》:「是时御史府吏舍百馀区井水皆竭;又其府中列柏树,常有野乌数千栖宿其上。」御史府的别称。宋。苏轼 钱安道席上令歌者道服诗:「乌府先生铁作肝,霜风捲地不知寒。」
分類:御史
《國語辭典》:埋轮(埋輪)  拼音:mái lún
1.车轮埋于地下,以示坚守。《孙子。九地》:「是故方马埋轮,未足恃也。」
2.东汉顺帝时,大将军梁冀专权,朝政腐败。帝选派张纲八人巡视全国,纠察吏治,馀人皆受命之部,独纲埋其车轮于洛阳都亭,上书弹劾梁冀,揭露梁冀的罪恶。见《后汉书。卷五六。张皓传》。后比喻不畏权贵,直言进谏。《文选。沈约。奏弹王源》:「虽埋轮之志,无屈权右,而狐鼠微物,亦蠹大猷。」
3.比喻圆月隐没于天际。唐。唐彦谦 七夕诗:「露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。」
《國語辭典》:豺狼当路(豺狼當路)  拼音:chái láng dāng lù
比喻奸人掌权,专断横行。《后汉书。卷五六。张皓传》:「豺狼当路,安问狐狸!」明。无名氏《运甓记》第二一出:「豺狼当路,含沙沫吐乌,为功高见妒,勋重罹侮,播弃炎荒土。」也作「豺狼当道」。
《國語辭典》:豺狼当道(豺狼當道)  拼音:chái láng dāng dào
比喻奸人掌握大权,专断横行。汉。荀悦《汉纪。卷三○。平帝纪》:「豺狼当道,安问狐狸!」元。孛罗御史〈一枝花。懒簪獬豸冠套。梁州〉曲:「尽燕雀喧檐聒耳,任豺狼当道磨牙。」也作「豺狼当涂」、「豺狼当路」、「豺狼横道」、「豺狼塞路」。
《漢語大詞典》:长岑长(長岑長)
后汉书·崔駰传:“ 宪 ( 竇宪 )擅权骄恣, 駰 数諫之。及出击 匈奴 ,道路愈多不法, 駰 为主簿,前后奏记数十,指切长短。 宪 不能容,稍疎之,因察 駰 高第,出为 长岑 长。” 李贤 注:“ 长岑 ,县,属 乐浪郡 ,其地在 辽东 。”后用以称颂不为权贵所容之官吏。 唐 储光羲 《贻王侍御出台掾丹阳》诗:“惆悵 长岑 长,寂寞 梁王 傅。”
《漢語大詞典》:窦车骑(竇車騎)
即 东汉 窦宪 。 和帝 时 宪 为车骑将军,出师击破 北匈奴 ,出塞三千馀里,登 燕然山 ,刻石勒功,纪 汉 威德。后借指镇守边塞的主将。 唐 皇甫冉 《春思》诗:“为问元戎 竇车骑 ,何时反旆勒 燕然 ?” 明 高启 《从军行》:“寧令 竇车骑 ,独擅勒 燕然 ?”
《漢語大詞典》:勒功
把记功文字刻在石上。亦指建立功勋。 汉 司马相如 《封禅文》:“勒功中岳,以章至尊。” 唐 薛存诚 《东都父老望幸》诗:“众愿其难阻,明君早勒功。” 明 徐熥 《送李太守擢宪滇南》诗:“他日勒功留片碣, 点苍 如黛石嵯峨。”
《國語辭典》:勒石  拼音:lè shí
在石上刻字。宋。程颐〈明道先生墓表〉:「勒石墓傍,以诏后人。」《红楼梦》第二三回:「便命将那日所有的题咏,命探春依次抄录妥协,自己编次,叙其优劣,又命在大观园勒石,为千古风流雅事。」
分類:刻字立碑
《國語辭典》:勒铭(勒銘)  拼音:lè míng
在金石上镌刻记录功绩的文字。《后汉书。卷一三。隗嚣传》:「夫以二子之贤,勒铭两国,犹削迹归愆,请命乞身,望之无劳,盖其宜也。」宋。陆游 夜泊水村诗:「腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。」
《漢語大詞典》:燕山石
见“ 燕然石 ”。
《漢語大詞典》:燕然石
东汉 窦宪 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。 唐 李昂 《从军行》:“ 田畴 不卖 卢龙 策, 竇宪 思勒 燕然 石。” 唐 耿湋 《送王将军出塞》诗:“更就 燕然 石,行看奏虏功。” 唐 李益 《统汉峰下》诗:“只今已勒 燕然 石,北地无人空月明。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“怀纪 燕山 石,思开 函谷 丸。”
《漢語大詞典》:燕山铭(燕山銘)
见“ 燕然铭 ”。
《漢語大詞典》:燕然铭(燕然銘)
亦称“ 燕山铭 ”。 指 东汉 窦宪 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石记功时, 班固 所撰的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边功的文字。 北周 王褒 《从军行》之一:“勋封 瀚海 石,功勒《燕然铭》。” 唐 王昌龄 《少年行》之一:“气高轻赴难,谁顾《燕山铭》。” 唐 鲍溶 《秋思》之二:“立身多门户,何必《燕山铭》。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗之一:“勿勒《燕然铭》,勿种 金城 柳。岂无纯孝臣,识此霜露悲。”
《漢語大詞典》:燕然石
东汉 窦宪 破 北匈奴 ,登 燕然山 ,刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。 唐 李昂 《从军行》:“ 田畴 不卖 卢龙 策, 竇宪 思勒 燕然 石。” 唐 耿湋 《送王将军出塞》诗:“更就 燕然 石,行看奏虏功。” 唐 李益 《统汉峰下》诗:“只今已勒 燕然 石,北地无人空月明。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“怀纪 燕山 石,思开 函谷 丸。”
《漢語大詞典》:燕然颂(燕然頌)
指歌颂边功的文字。谓在边塞战争中建立功勋。 唐 崔泰之 《奉和圣制送张尚书巡边》:“佇勒 燕然 颂,鸣騶计日归。” 唐 席豫 《秦和圣制送张说巡边》:“已勒 燕山 颂,犹闻遣戍篇。”参见“ 燕然铭 ”。
《漢語大詞典》:燕然铭(燕然銘)
亦称“ 燕山铭 ”。 指 东汉 窦宪 破 北匈奴 、登 燕然山 刻石记功时, 班固 所撰的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边功的文字。 北周 王褒 《从军行》之一:“勋封 瀚海 石,功勒《燕然铭》。” 唐 王昌龄 《少年行》之一:“气高轻赴难,谁顾《燕山铭》。” 唐 鲍溶 《秋思》之二:“立身多门户,何必《燕山铭》。” 宋 李清照 《上枢密韩肖胄》诗之一:“勿勒《燕然铭》,勿种 金城 柳。岂无纯孝臣,识此霜露悲。”
《漢語大詞典》:铭功(銘功)
在金石上刻写文辞,记述功绩。后汉书·南匈奴传论:“铭功封石,倡呼而还。” 李贤 注:“为刻石立铭於 燕然山 。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·铭箴:“ 吕望 铭功於 昆吾 , 仲仙 鏤绩於庸器。” 王闿运 《振威将军武提督碑》:“其先出于 武丁 ,铭功作族。”
《國語辭典》:环堵(環堵)  拼音:huán dǔ
四面围绕土墙的狭屋。《礼记。儒行》:「儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖。」《三国志。卷一一。魏书。管宁传》:「环堵荜门,偃息穷巷。」
《漢語大詞典》:原宪病(原憲病)
见“ 原宪贫 ”。
《國語辭典》:原宪贫(原憲貧)  拼音:yuán xiàn pín
原宪,孔子弟子。虽家贫,却能不随流俗,汲汲于名利。见《庄子。让王》。后用以比喻安于贫贱,生活清苦。唐。王维〈山中示弟〉诗:「莫学嵇康懒,且安原宪贫。」唐。杜甫〈奉赠萧二十使君〉诗:「不达长卿病,从来原宪贫。」
《國語辭典》:原宪贫(原憲貧)  拼音:yuán xiàn pín
原宪,孔子弟子。虽家贫,却能不随流俗,汲汲于名利。见《庄子。让王》。后用以比喻安于贫贱,生活清苦。唐。王维〈山中示弟〉诗:「莫学嵇康懒,且安原宪贫。」唐。杜甫〈奉赠萧二十使君〉诗:「不达长卿病,从来原宪贫。」
《漢語大詞典》:牛医儿(牛醫兒)
牛医之子。喻出身微贱而有声望的人。典出后汉书·黄宪传:“世贫贱,父为牛医……同郡 戴良 才高倨慠,而见 宪 未尝不正容,及归,罔然若有失也。其母问曰:‘汝復从牛医儿来邪?’” 清 汪懋麟 《赠徐赞善》诗:“荐达收器用,此心原大公。甘媿牛医儿,不屈矜高风。”
《漢語大詞典》:叔度
(1). 汉 黄宪 字。 叔度 品学超群,尤以气量广远著称。 康有为 《赠陈镇南编修兄》:“ 叔度 自远量, 曼容 ( 汉 邴丹 的字)善知足。”
(2). 汉 廉范 字。 范 为名将 廉颇 的后代。后汉书·廉范传:“ 建初 中,迁 蜀 郡太守……旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。 范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度 ,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五絝。’”后用以赞颂为百姓谋福利的官员。 唐 刘禹锡 《令孤相公自天平移镇太原以诗申贺》:“ 孔璋 旧檄家家有, 叔度 新歌处处听。” 明 何景明 《寄赠张方伯》诗:“行人尚闻歌 叔度 ,童子犹思迎 细侯 。”