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团扇妾（又作：妾扇 班妾秋扇）
郑家婢妾
臣妾
骄妻妾
明珠买妾（又作：真珠换妾）
妾身为石
马酬少妾
津妾棹歌
听曲知宁戚
臣妾
贱妾
妻妾
妾妇
典故
妾换马（又作：爱妾换马 ...）团扇妾（又作：妾扇 班妾秋扇）
郑家婢妾
臣妾
骄妻妾
明珠买妾（又作：真珠换妾）
妾身为石
马酬少妾
津妾棹歌
听曲知宁戚
词典
妾身臣妾
贱妾
妻妾
妾妇
唐·李冗《独异志》卷中
后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：「予有美妾可换，惟君所选。」马主因指一妓，彰遂换之。马号曰「白鹘」。后因猎，献于文帝。
后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：「予有美妾可换，惟君所选。」马主因指一妓，彰遂换之。马号曰「白鹘」。后因猎，献于文帝。
《乐府诗集》卷七十三〈杂曲歌辞十三·爱妾换马〉
《乐府解题》曰：「《爱妾换马》，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。」古辞今不传。
《乐府解题》曰：「《爱妾换马》，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。」古辞今不传。
典故
相关人物
团扇三秋怨
团扇妾
团扇怨秋风
团扇悲歌
团扇悲秋
团扇捐
团扇诗
团扇逐秋风
妾扇
婕妤团扇
婕妤扇
宫扇怨秋风
怨秋风
悲团扇
悲婕妤
悲秋扇
悲素扇
感婕妤
怜团扇
手中扇
托意唯团扇
捐扇
捐箧
收团扇
泣团扇
汉主妃
汉姬纨扇
汉宫圆扇成咏
班女怨
班女恨
班妾秋扇
班姬月
班姬泣
班姬箧
班家扇
秋扇留句
秋风扇
秋风弃扇
纨扇曲中秋
纨扇题诗
裁洁素
身世如团扇
逢秋扇
过秋纨扇
题秋扇
齐纨怨思
齐纨扇
班姬题扇
相关人物
班婕妤
《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·怨歌行〉～280～
〈序〉：「昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为〈怨诗〉一首。」新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。」《玉台》此诗有序云：昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为怨诗云云。
〈序〉：「昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为〈怨诗〉一首。」新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。」《玉台》此诗有序云：昔汉成帝班婕妤失宠，供养于长信宫，乃作赋自伤，并为怨诗云云。
《汉书》卷九十七下〈外戚列传下·孝成班倢伃〉～3984～
自鸿嘉后，上稍隆于内宠。倢伃进侍者李平，平得幸，立为倢?。上曰：「始卫皇后亦从微起。」乃赐平姓曰卫，所谓卫倢伃其后赵飞燕姊弟亦从自微贱兴，踰越礼制，盛于前。班倢伃及许皇后皆失宠，稀复进见。鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后、班倢伃挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。许皇后坐废。考问班倢伃，倢伃对曰：「妾闻『死生有命，富贵在天。』修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；如其无知，愬之何益？故不为也。」上善其对，怜悯之，赐黄金百斤。赵氏姊弟骄妒，倢伃恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。倢伃退处东宫，作赋自伤悼。
自鸿嘉后，上稍隆于内宠。倢伃进侍者李平，平得幸，立为倢?。上曰：「始卫皇后亦从微起。」乃赐平姓曰卫，所谓卫倢伃其后赵飞燕姊弟亦从自微贱兴，踰越礼制，盛于前。班倢伃及许皇后皆失宠，稀复进见。鸿嘉三年，赵飞燕谮告许皇后、班倢伃挟媚道，祝诅后宫，詈及主上。许皇后坐废。考问班倢伃，倢伃对曰：「妾闻『死生有命，富贵在天。』修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之愬；如其无知，愬之何益？故不为也。」上善其对，怜悯之，赐黄金百斤。赵氏姊弟骄妒，倢伃恐久见危，求共养太后长信宫，上许焉。倢伃退处东宫，作赋自伤悼。
简释
班女怨：指妇女因失宠而哀怨。唐窦牟《元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵》：“忽思班女怨，遥听越人吟。”
例句
一从悲画扇，几度泣前鱼。 于武陵 长信宫二首
羞同班女高秋扇，欲照明王乙夜书。 刘庭琦 奉和圣制瑞雪篇
秋风能再热，团扇不辞劳。 刘方平 长信宫
君恩不可见，妾岂如秋扇。秋扇尚有时，妾身永微贱。 刘云 婕妤怨
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。 天宝宫人 题洛苑梧叶上
张尹将眉学，班姬取扇俦。 宋之问 望月有怀
色丽班姬箧，光润洛川神。 庾抱 卧痾喜霁开扉望月简官内知友
无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。 张窈窕 寄故人（一作杜羔妻诗）
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。 徐凝 却归旧山望月有寄
守分辞芳辇，含情泣团扇。 徐贤妃 长门怨
班扇慵裁素，曹衣讵比麻。 李商隐 喜雪
莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。 李嘉祐 古兴
团扇辞恩宠，回文赠苦辛。 李峤 倡妇行
光含班女扇，韵入楚王弦。 李峤 游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制
芙蓉老秋霜，团扇羞网尘。 李白 中山孺子妾歌
行将泣团扇，戚戚愁人肠。 李白 惧谗
捐扇破谁执，素纨轻欲裁。 李益 立春日宁州行营因赋朔风吹飞雪
素魄近成班女扇，清光远似庾公楼。 李端 和李舍人直中书对月见寄
晓菊泫寒露，似悲团扇风。 李贺 感讽六首
自怜春色罢，团扇复迎秋。 杜审言 赋得妾薄命
蘼芜山下路，团扇秋风去。 权德舆 杂诗五首
正悦掌中舞，宁哀团扇诗。 武平一 妾薄命
谁分含啼掩秋扇，空悬明月待君王。 王昌龄 西宫秋怨
奉帚平明金殿开，暂将团扇共裴回。 王昌龄 长信秋词五首
传闻纨扇恩未歇，预想蛾眉上初月。 王谭 后庭怨
阶下败兰犹有气，手中团扇渐无端。 卢殷 悲秋
长为蕣花光晓日，谁知团扇送秋风。 卢汝弼 薄命妾
忽思班女怨，遥听越人吟。 窦牟 元日喜闻大礼寄上翰林四学士中书六舍人二十韵
六宫谁买相如赋，团扇恩情日日疏。 罗隐 閒居早秋
繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。 翁绶 婕妤怨
莫比班家扇，宁同卓氏琴。 许浑 赠萧链师
簟委班姬扇，蝉悲蔡琰琴。 韦庄 同旧韵
寒尘妒尽秦王女，凉殿恩随汉主妃。 项斯 古扇
合裁班扇思行幸，愿托凉风箧笥嫌。 鲍溶 上阳宫月
欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。 鲍溶 赠远
陆生誇妙法，班女恨凉飙。 齐己 谢人惠扇子及茶
《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉～93～
郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：「胡为乎泥中？」答曰：「薄言往愬，逢彼之怒。」
郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：「胡为乎泥中？」答曰：「薄言往愬，逢彼之怒。」
《史记》卷四十一《越王勾践世家》
「吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以馀兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。」「乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：『君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事：句践请为臣，妻为妾。」吴王将许之。子胥言于吴王曰：『天以越赐吴，勿许也。』种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止句践曰：『夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请閒行言之。』于是句践以美女宝器令种閒献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：『愿大王赦句践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。』嚭因说吴王曰：『越以服为臣，若将赦之，此国之利也。』吴王将许之。子胥进谏曰：『今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。』吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。」
「吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以馀兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。」「乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：『君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事：句践请为臣，妻为妾。」吴王将许之。子胥言于吴王曰：『天以越赐吴，勿许也。』种还，以报句践。句践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止句践曰：『夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请閒行言之。』于是句践以美女宝器令种閒献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：『愿大王赦句践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，句践将尽杀其妻子，燔其宝器，悉五千人触战，必有当也。』嚭因说吴王曰：『越以服为臣，若将赦之，此国之利也。』吴王将许之。子胥进谏曰：『今不灭越，后必悔之。句践贤君，种、蠡良臣，若反国，将为乱。』吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。」
例句
未散河阳卒，思明伪臣妾。 杜甫 八哀诗（并序）之故司徒李公光弼（光弼已封王。赠太保。称司徒者，以其功名著于司徒时。洗兵马亦云司徒清鉴悬明镜。）
《孟子注疏》卷八下〈离娄章句下〉～56～
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：「良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。」蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦閒，之祭者，乞其馀；不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：「良人者，所仰望而终身也。今若此。」与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：「良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将良人之所之也。」蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦閒，之祭者，乞其馀；不足，又顾而之他，此其为餍足之道也。其妻归，告其妾曰：「良人者，所仰望而终身也。今若此。」与其妾讪其良人，而相泣于中庭。而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
简释
乞墦：指人生活困窘或为谋利而不择手段。宋苏轼《送安节》之十：“乞播何足羡，负米可忘艰。”
乞祭余：谓向祭墓者乞求所馀酒肉。后以"乞祭余"指乞求施舍。宋黄庭坚《清明》：“人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。”
典故
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斛量买婢
明珠换绿珠
明珠买妾
真珠换妾
量珠买娉婷
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绿珠
《太平御览》卷一百八十九〈居处部十七·井〉～047～
《岭表录》：「绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容貌，石季伦为交趾使，以真珠三斛买之。梁氏之居，旧井存焉。」
《岭表录》：「绿珠井在白州双角山下。昔梁氏之女有容貌，石季伦为交趾使，以真珠三斛买之。梁氏之居，旧井存焉。」
《幽明录》～237～
武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立。相传：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望夫而化为立石，因以为名焉。
武昌阳新县北山上有望夫石，状若人立。相传：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望夫而化为立石，因以为名焉。
《太平御览》卷五十二〈地部十七·石下〉～383～
《舆地志》曰：「南陵县有女观山，俗传云，昔有妇人，夫官于蜀，屡愆秋期，忧思感伤，登此骋望，因化为石，如人之形，所牵狗亦为石，今狗形犹存。」
《舆地志》曰：「南陵县有女观山，俗传云，昔有妇人，夫官于蜀，屡愆秋期，忧思感伤，登此骋望，因化为石，如人之形，所牵狗亦为石，今狗形犹存。」
《太平御览》卷四十六〈地部十一·江东诸山·望夫山〉～350～
《宣城图经》：「望夫山，昔人往楚，累岁不还，其妻登此山望夫，乃化为石。其山临江，周五十里，高一百丈。」
《宣城图经》：「望夫山，昔人往楚，累岁不还，其妻登此山望夫，乃化为石。其山临江，周五十里，高一百丈。」
《水经注》卷十《浊漳水》
漳水又东北，历望夫山，山之南有石人，伫于山上，状有怀于云表，因以名焉。
漳水又东北，历望夫山，山之南有石人，伫于山上，状有怀于云表，因以名焉。
简释
望夫石：喻妻子思念丈夫，或形容精诚之至。唐元镇《春六十韵》：“望夫身化石，为伯首如蓬。”
《独异志》卷中
后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：「予有美妾可换，惟君所选。」马主因指一妓，彰遂换之。马号曰「白鹘」。后因猎，献于文帝。
后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：「予有美妾可换，惟君所选。」马主因指一妓，彰遂换之。马号曰「白鹘」。后因猎，献于文帝。
《乐府诗集》卷七十三〈杂曲歌辞十三·爱妾换马〉
《乐府解题》曰：「爱妾换马，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。」古辞今不传。
《乐府解题》曰：「爱妾换马，旧说淮南王所作，疑淮南王即刘安也。」古辞今不传。
典故
相关人物
津妾棹歌
酒沾津吏
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赵津女娟
《列女传》卷六〈辩通传·赵津女娟〉
赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初简子南击楚，与津吏期，简子至，津吏醉卧，不能渡，简子怒，欲杀之，娟惧，持楫而走，简子曰：「女子走何为？」对曰：「津吏息女。妾父闻主君东渡不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御釐受福，不胜巫祝，杯酌馀沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。」简子曰：「非女之罪也。」娟曰：「主君欲因其醉而杀之，妾恐其身之不知痛，而心不知罪也。若不知罪杀之，是杀不辜也。愿醒而杀之，使知其罪。」简子曰：「善。」遂释不诛。简子将渡，用楫者少一人，娟攘卷掺楫而请，曰：「妾居河济之间，世习舟楫之事，愿备员持楫。」简子曰：「不谷将行，选士大夫，齐戒沐浴，义不与妇人同舟而渡也。」娟对曰：「妾闻昔者汤伐夏，左骖骊，右骖牝靡，而遂放桀。武王伐殷，左骖牝骐，右骖牝騜，而遂克纣，至于华山之阳。主君不欲渡则已，与妾同舟，又何伤乎？」简子悦，遂与渡，中流为简子发〈河激之歌〉，其辞曰：「升彼阿兮面观清，水扬波兮查冥冥，祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。」简子大悦曰：「昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？」将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞曰：「夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命。」遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立以为夫人。
赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初简子南击楚，与津吏期，简子至，津吏醉卧，不能渡，简子怒，欲杀之，娟惧，持楫而走，简子曰：「女子走何为？」对曰：「津吏息女。妾父闻主君东渡不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御釐受福，不胜巫祝，杯酌馀沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。」简子曰：「非女之罪也。」娟曰：「主君欲因其醉而杀之，妾恐其身之不知痛，而心不知罪也。若不知罪杀之，是杀不辜也。愿醒而杀之，使知其罪。」简子曰：「善。」遂释不诛。简子将渡，用楫者少一人，娟攘卷掺楫而请，曰：「妾居河济之间，世习舟楫之事，愿备员持楫。」简子曰：「不谷将行，选士大夫，齐戒沐浴，义不与妇人同舟而渡也。」娟对曰：「妾闻昔者汤伐夏，左骖骊，右骖牝靡，而遂放桀。武王伐殷，左骖牝骐，右骖牝騜，而遂克纣，至于华山之阳。主君不欲渡则已，与妾同舟，又何伤乎？」简子悦，遂与渡，中流为简子发〈河激之歌〉，其辞曰：「升彼阿兮面观清，水扬波兮查冥冥，祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊，罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维，蛟龙助兮主将归，呼来棹兮行勿疑。」简子大悦曰：「昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？」将使人祝祓，以为夫人。娟乃再拜而辞曰：「夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命。」遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立以为夫人。
典故
相关人物
听曲知宁戚
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管仲
管仲妾婧
宁戚
《列女传》卷六《辩通传·齐管妾婧》
妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：「今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？」管仲曰：「非汝所知也。」婧曰：「妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。」管仲曰：「何谓也？」「昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？」于是管仲乃下席而谢曰：「吾请语子其故。昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所谓，是故忧之。」其妾笑曰：「人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。』此宁戚之欲得仕国家也。」管仲大悦，以报桓公。桓公乃脩官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。君子谓妾婧为可与谋。诗云：「先民有言，询于刍荛。」此之谓也。
妾婧者，齐相管仲之妾也。宁戚欲见桓公，道无从，乃为人仆。将车宿齐东门之外，桓公因出，宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之，宁戚称曰：「浩浩乎白水！」管仲不知所谓，不朝五日，而有忧色，其妾婧进曰：「今君不朝五日而有忧色，敢问国家之事耶？君之谋也？」管仲曰：「非汝所知也。」婧曰：「妾闻之也，毋老老，毋贱贱，毋少少，毋弱弱。」管仲曰：「何谓也？」「昔者太公望年七十，屠牛于朝歌市，八十为天子师，九十而封于齐。由是观之，老可老邪？夫伊尹，有氏之媵臣也。汤立以为三公，天下之治太平。由是观之，贱可贱邪？皋子生五岁而赞禹。由是观之，少可少邪？駃騠生七日而超其母。由是观之，弱可弱邪？」于是管仲乃下席而谢曰：「吾请语子其故。昔日，公使我迎宁戚，宁戚曰：『浩浩乎白水！』吾不知其所谓，是故忧之。」其妾笑曰：「人已语君矣，君不知识邪？古有白水之诗。诗不云乎：『浩浩白水，鯈鯈之鱼，君来召我，我将安居，国家未定，从我焉如。』此宁戚之欲得仕国家也。」管仲大悦，以报桓公。桓公乃脩官府，齐戒五日，见宁子，因以为佐，齐国以治。君子谓妾婧为可与谋。诗云：「先民有言，询于刍荛。」此之谓也。
例句
听曲知宁戚，夷吾因小妻。 李白 鞠歌行
《漢語大詞典》：骏马换倾城（駿馬换傾城）
见“ 骏马换小妾 ”。
《漢語大詞典》：骏马换小妾（駿馬换小妾）
《乐府诗集·杂曲歌辞十三·爱妾换马》 郭茂倩 题解引《乐府解题》：“《爱妾换马》，旧説 淮南王 所作，疑 淮南王 即 刘安 也。古辞今不传。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“ 后魏 曹彰 ，性倜儻，偶逢骏马，爱之，其主所惜也。 彰 白：‘余有美妾可换，唯君所选。’马主因指一妓， 彰 逐换之。”后以“骏马换小妾”、“骏马换倾城”形容人的风流豪放。 唐 李白 《襄阳歌》：“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌《落梅》。” 宋 苏轼 《次韵许仲元送成都高士敦钤辖》：“坐看飞鸿迎使节，归来骏马换倾城。”
《漢語大詞典》：婕妤怨
乐府 楚 调曲名。《乐府诗集·相和歌辞十八·班婕妤》 宋 郭茂倩 题解：“一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰：‘《婕妤怨》者，为 汉成帝 班婕妤 作也。 婕妤 ， 徐令彪 之姑， 况 之女。美而能文，初为 帝 ( 成帝 )所宠爱。后幸 赵飞燕 姊弟，冠於后宫； 婕妤 自知见薄，乃退居东宫，作赋及《紈扇诗》以自伤悼。后人伤之而为《婕妤怨》也。’”又因 班婕妤 失宠后，奉养太后於 长信宫 ，故 唐 人乐府又名《长信怨》。参阅《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》。
《漢語大詞典》：班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 汉 成帝 妃 班倢伃 失宠后，作《团扇》诗(亦称《怨歌行》)，以秋扇见弃自喻。后以“班女扇”比喻失宠者或废弃之物。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》：“耻均 班女 扇，羞儷曹人衣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“簟委 班姬 扇，蝉悲 蔡琰 琴。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 顾况 与 韦夏卿 饮酒时，金气已残， 夏卿 请席徵秋后意，或曰‘寒蝉鸣’，或曰‘ 班姬 扇’。” 清 许光治 《水仙子》曲：“拚不弃 班姬 扇，怕重张 河朔 筵。”又因 班 诗中有“团团似明月”之句，亦以形容圆月。 唐 李端 《贺李舍人直中对月见寄》诗：“素魄近成 班女 扇，清光远似 庾公 楼。”
《漢語大詞典》：班姬扇
见“ 班女扇 ”。
《漢語大詞典》：班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 汉 成帝 妃 班倢伃 失宠后，作《团扇》诗(亦称《怨歌行》)，以秋扇见弃自喻。后以“班女扇”比喻失宠者或废弃之物。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》：“耻均 班女 扇，羞儷曹人衣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“簟委 班姬 扇，蝉悲 蔡琰 琴。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 顾况 与 韦夏卿 饮酒时，金气已残， 夏卿 请席徵秋后意，或曰‘寒蝉鸣’，或曰‘ 班姬 扇’。” 清 许光治 《水仙子》曲：“拚不弃 班姬 扇，怕重张 河朔 筵。”又因 班 诗中有“团团似明月”之句，亦以形容圆月。 唐 李端 《贺李舍人直中对月见寄》诗：“素魄近成 班女 扇，清光远似 庾公 楼。”
《漢語大詞典》：班扇
即班女扇。比喻失宠或受冷遇之意。《文选·谢朓〈和王主簿怨情〉》：“相逢咏《蘼芜》，辞宠悲 班扇 。” 刘良 注：“ 班倢伃 失宠，悲怨作《团扇》诗，言秋至则扇见捐也。臣之失位亦然也。” 清 龚自珍 《水龙吟》词：“啸如 鲁 柱，才如 竇 锦，遇如 班 扇。”又因 班倢伃 《团扇》诗中有“新裂 齐 紈素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月”之句，故亦用为咏雪之典。 唐 白居易 《春夜喜雪有怀王二十二》诗：“坐罢 楚 弦曲，起吟 班 扇诗。”参见“ 班女扇 ”。
《漢語大詞典》：班女扇
亦作“ 班姬扇 ”。 汉 成帝 妃 班倢伃 失宠后，作《团扇》诗(亦称《怨歌行》)，以秋扇见弃自喻。后以“班女扇”比喻失宠者或废弃之物。 南朝 梁 刘孝绰 《校书秘书省对雪咏怀》：“耻均 班女 扇，羞儷曹人衣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“簟委 班姬 扇，蝉悲 蔡琰 琴。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》：“ 顾况 与 韦夏卿 饮酒时，金气已残， 夏卿 请席徵秋后意，或曰‘寒蝉鸣’，或曰‘ 班姬 扇’。” 清 许光治 《水仙子》曲：“拚不弃 班姬 扇，怕重张 河朔 筵。”又因 班 诗中有“团团似明月”之句，亦以形容圆月。 唐 李端 《贺李舍人直中对月见寄》诗：“素魄近成 班女 扇，清光远似 庾公 楼。”