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典故 
岘亭
    
登临泪
  
羊公碣
  
堕泪岘山
 
堕泪万家
 
登岘
 
望岘沾裳

相关人物
羊祜(字叔子)


《晋书》卷三十四〈羊祜列传〉~020~
祜乐山水,每风景,必造岘山,置酒言咏,终日不倦。尝慨然叹息,顾谓从事中郎邹湛等曰:「自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也。」湛曰:「公德冠四海,道嗣前哲,令闻令望,必与此山俱传。至若湛辈,乃当如公言耳。」……祜所著文章及为老子传并行于世。襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所建碑立庙,岁时飨祭焉。望其碑者莫不流涕,杜预因名为堕泪碑。荆州人为祜讳名,屋室皆以门为称,改户曹为辞曹焉。

例句

羊公名渐远,唯有岘山碑。 元稹 襄阳道

好辞千古事,堕泪万家人。 刘长卿 朱放自杭州与故里相使君立碑回因以奉简吏部杨侍郎制文

今日登临唯有泪,不知风景在何山。 司空曙 登岘亭

从军固有荆州乐,怀古能无岘首情。 吴融 登汉州城楼

泪忆岘山堕,愁怀湘水深。 孟浩然 秦中苦雨思归赠袁左丞贺侍郎

羊公碑字在,读罢泪沾襟。 孟浩然 与诸子登岘山

岘首羊公爱,长沙贾谊愁。 孟浩然 送王昌龄之岭南

宅坏仍思凤,碑存更忆羊。 崔湜 襄阳作

蜀相吟安在,羊公碣已磨。 张九龄 登襄阳岘山

谢公吟望多来此,此地应将岘首齐。 方干 和于中丞登扶风亭

岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。 方干 哭王大夫

歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。 李涉 过襄阳上于于司空頔

空思羊叔子,堕泪岘山头。 李白 忆襄阳旧游赠马少府巨

且醉习家池,莫看堕泪碑。 李白 襄阳曲四首之四

君不见晋朝羊公一片石,龟龙剥落生莓苔。 李白 襄阳歌

临溪犹驻马,望岘欲沾裳。 李百药 王师渡汉水经襄阳

岘山风已远,棠树事难追。 李逢吉 再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬

岘山云影畔,棠叶水声前。 杜牧 往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去再宿芜湖感旧伤怀因成十六韵

已堕岘山泪,因题零雨诗。 杜甫 随章留后新亭会送诸君

逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。 熊孺登 题逍遥楼伤故韦大夫

悠然南望意,自有岘山情。 皎然 九月十日

今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。 罗隐 故洛阳公镇大梁时隐得游门下今之经历事往人非聊抒所怀以伤以谢

岘首当时为风景,岂将官舍作池笼。 羊士谔 登郡前山

碑残犹堕泪,城古自归鸦。 羊士谔 题郡南山光福寺即郤拾遗之词也

若更登高岘,看碑定泪流。 贾岛 岐下送友人归襄阳

犹悲堕泪碣,尚想卧龙图。 陈子昂 岘山怀古

风流岘首客,花艳大堤倡。 韩愈 送李尚书赴襄阳八韵得长字

典故
相关人物
秦始皇


《史记》卷六《秦始皇本纪》
二十九年,始皇东游。至阳武博狼沙中,为盗所惊。求弗得,乃令天下大索十日。登之罘,刻石。……旋,遂之琅邪,道上党入。……三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。坏城郭,决通堤防。
《太平御览》卷五八九
《齐道记》曰:琅邪城,始皇东游至此,立碑铭纪秦功德,云是李斯所刻。

例句

之罘思汉帝,碣石想秦皇。 李世民 春日望海

碣石朝烟灭,之罘归雁翔。 杨师道 奉和圣制春日望海

秦王登碣石,周后袭昆仑。何必在遐远,方称万宇尊。 武平一 奉和幸新丰温泉宫应制

秦家祖龙还刻石,碣石之罘李斯迹。 韦应物 石鼓歌

《漢語大詞典》:碣石
(1).山名。在 河北省 昌黎县 北。 碣石山 馀脉的柱状石亦称 碣石 ,该石自 汉 末起已逐渐沉没海中。书·禹贡:“导 岍 及 岐 …… 太行 、 恒山 ,至于 碣石 ,入于海。”汉书·武帝纪:“行自 泰山 ,復东巡海上,至 碣石 。” 唐 韦应物 《弹棋歌》:“岂如 昆明 与 碣石 ,一箭飞中隔远天。” 明 王錂《春芜记·献赋》:“似迢遥乘槎海畔,把 碣石 相望。” 毛泽东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭,东临 碣石 有遗篇。”
(2).指墓碑。 唐 司空图 《偶诗》之三:“一掬 信陵 坟上土,便如碣石累千金。”
《國語辭典》:碑碣  拼音:bēi jié
碑刻的统称。方者为碑,圆者为碣,后多混用。南朝梁。刘协《文心雕龙。诔碑》:「自后汉以来,碑碣云起,才锋所断,莫高蔡邕。」《水浒传》第一回:「照那碑碣上时,前面都是龙章凤篆,天书符箓,人皆不识。」
《漢語大詞典》:断碣(斷碣)
断碑。 清 沈曰霖 《晋人麈·逸老堂诗》引闺秀诗:“自去招魂寻断碣,伤心半是为明霞。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词:“賸得几行青史,斜阳下,断碣残碑。”《新民晚报》1987.2.20:“我自己壮年时代搜集破铜破铁、残碑断碣的癖好也是由 从文 传染给我的。”参见“ 断碑 ”。
分類:闺秀
《漢語大詞典》:断碑(斷碑)
断裂残缺的石碑。 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之五:“ 杨綰 当朝天下喜,断碑零落卧秋风。” 元 傅若金 《韩淮阴庙》诗:“ 高帝 旌旗俱寂寞,断碑零落后人看。” 清 方文 《富池晚泊》诗:“断碑零落荒草间,欲考其详罕知者。” 郁达夫 《钓台的春昼》:“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务,我和船家就从断碑乱石中间爬上了 钓台 。”
《漢語大詞典》:残碣(殘碣)
残碑。 清 江藩 《汉学师承记·阎若璩》:“雅好金石文字,遇荒村野寺古碑残碣,埋没榛莽之中者,靡不椎拓。”
《國語辭典》:墓碣  拼音:mù jié
墓碑。顶端方的称碑,圆的称碣。
《漢語大詞典》:遗碣(遺碣)
前代留传下来的碑碣。 清 陈维嵩 《捧读石斋黄公所撰先少保神道碑赋此追感》诗:“ 周侯 池畔树苍苍,遗碣岧嶤屹此乡。” 清 汪士鈜 《陈沧洲太守出〈瘞鹤铭〉于江中以拓本见示作歌记之》:“朅来江边问遗碣,太息墨宝存空亭。”
《國語辭典》:石碣  拼音:shí jié
圆顶的石碑。《西游记》第四一回:「将近行到门前,见有一座石碣,上镌八个大字,乃是『号山枯松涧火云洞』。」《红楼梦》第一七、一八回:「方欲进篱门去,忽见路旁有一石碣,亦为留题之备。」
《漢語大詞典》:辽碣(遼碣)
辽 东和 碣石 都临近 渤海 ,故并称。《宋书·索虏传》:“圣朝承王业之资,奋神武之略,远定 三秦 ,西及 葱岭 ,东平 辽 碣 ,海隅服从。” 唐太宗 《辽城望月》诗:“玄兔月初明,澄辉照 辽 碣 。” 明 陈子龙 《吊卢司马》诗:“雄风振云沙,愤气视 辽 碣 。”
《漢語大詞典》:碣石宫
战国 时 燕昭王 为 齐 邹衍 所建的宫。因地近 碣石 ,故名。史记·孟子荀卿列传:“﹝ 騶衍 ﹞如 燕 , 昭王 拥彗先驱,请列弟子之座而受业,筑 碣石宫 ,身亲往师之。” 唐 李商隐 《五言四十韵诗》之二:“感激 淮山馆 ,优游 碣石宫 。” 明 茅平仲 《金台怀古》词:“只见那 郭隗臺 黄金叠垛, 碣石宫 白璧嵯峨。”参见“ 碣石馆 ”。
《漢語大詞典》:碣石馆(碣石館)
即 碣石宫 。 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗之二:“南登 碣石馆 ,遥望 黄金臺 。” 唐 高适 《酬裴员外》诗:“题诗 碣石馆 ,纵酒 燕王臺 。”亦省作“ 碣馆 ”。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“风寒 碣馆 ,露惨 苏臺 。” 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同寮》诗:“ 碣馆 分襄野, 平臺 架射峯。”参见“ 碣石宫 ”。
《漢語大詞典》:猎碣(獵碣)
指石鼓文。我国现存最早的刻石文字。因内容为歌咏 秦 国君游猎情况,故也称“猎碣”。 宋 董逌 《石鼓文辩》:“世传 岐山 周 篆,昔谓猎碣,以形製考之,鼓也。” 宋 吴曾 能改斋漫录·方物:“ 苏勗 载记亦言:‘石鼓文,谓之猎碣,共十鼓,其文则史籀大篆。’” 元 马臻 《金台文庙石鼓》诗:“猎碣鐫功事惘然,摩挲坏石卧寒烟。” 清 朱彝尊 《赠许容》诗:“相邀硬笔写猎碣,夫岂不如 薛尚功 ?”参见“ 石鼓文 ”。
《國語辭典》:石鼓文  拼音:shí gǔ wén
东周时秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝时在天兴三畤原出土(今陕西省宝鸡市),共有十块,每面环刻一首四言诗,内容多为歌颂田原之美和秦国国君的游猎情形。字体介于籀篆之间,其中一石字已磨灭,其馀九石也有残缺。是中国现存最早的刻石文字。也称为「秦刻石」。
《漢語大詞典》:丰碣(豐碣)
纪功颂德的石碑。 唐 张说 《唐故处士河南元公碣铭》:“表建丰碣,追扬茷尘。” 宋 苏辙 《滕王阁》诗:“骄王应笑 滕 ,狂客亦怜 勃 。万钱罄一饭,千金卖丰碣。” 清 朱彝尊 《表忠观》诗:“罢听缓歌归夜月,独存丰碣对閒扉。”
《漢語大詞典》:碣馆(碣館)
(1).见“ 碣石馆 ”。
(2).借指王侯府第。 唐 张彦远 历代名画记·汉王元昌:“﹝ 汉王 ﹞天人之姿,博综伎艺,颇得风韵,自然超举,碣馆深崇,遗迹罕见。”按, 汉王 李元昌 系 唐高祖 第七子。
《漢語大詞典》:碣石馆(碣石館)
即 碣石宫 。 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗之二:“南登 碣石馆 ,遥望 黄金臺 。” 唐 高适 《酬裴员外》诗:“题诗 碣石馆 ,纵酒 燕王臺 。”亦省作“ 碣馆 ”。 唐 王勃 《乾元殿颂》:“风寒 碣馆 ,露惨 苏臺 。” 唐 李峤 《夏晚九成宫呈同寮》诗:“ 碣馆 分襄野, 平臺 架射峯。”参见“ 碣石宫 ”。
《漢語大詞典》:堕泪碑(墮淚碑)
晋 羊祜 都督 荆州 诸军事,驻 襄阳 。死后,其部属在 岘山 祜 生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪。 杜预 因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》《晋书·羊祜传》。 唐 李白 《襄阳曲》:“ 峴山 临 汉江 ,水渌沙如雪,上有堕泪碑,青苔久磨灭。” 宋 范仲淹 《寄题岘山羊公祠堂》诗:“于今堕泪碑,观之益钦戴。” 清 钱谦益 《送林自名宪使归闽》诗之一:“独有 君山 石,犹存堕泪碑。”
《漢語大詞典》:堕泪碣(墮淚碣)
即堕泪碑。 唐 陈子昂 《岘山怀古》诗:“犹悲堕泪碣,尚想 卧龙 图。”
《漢語大詞典》:岘山泪(峴山淚)
百姓至 岘山 凭吊 羊祜 而流的眼泪。后谓因感念地方官德政而流的泪。典出《晋书·羊祜传》。 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗:“已堕 峴山 泪,因题零雨诗。”参见“ 峴山碑 ”。
《國語辭典》:岘山碑(峴山碑)  拼音:xiàn shān bēi
位于湖北省襄阳县南的岘山上,晋羊祜镇守襄阳,常觞咏于此。尝慨然太息,顾谓从事中郎邹湛曰:「自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也。」及祜卒,后人建碑立庙,岁时飨祭,望其碑者,莫不涕泣。见《晋书。卷三四。羊祜传》。也称为「堕泪碑」。
《漢語大詞典》:岘首(峴首)
山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗:“ 峴首 晨风送, 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身亲见之,是能不为之嘆息哉!”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。
《漢語大詞典》:泪碑(淚碑)
指 羊祜 碑。晋书·羊祜传:“ 襄阳 百姓於 峴山 祜 生平游憩之所建碑立庙,岁时饗祭焉。望其碑者莫不流涕, 杜预 因名为‘堕泪碑’。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》:“身塔不 出虎 溪,泪碑有 同羊 峴。”
分類:羊祜
《漢語大詞典》:羊公碑
见“ 羊碑 ”。
《漢語大詞典》:羊碑
晋 羊祜 都督 荆州 诸军事,镇 襄阳 十年,有德政。及卒, 襄阳 百姓为立碑于 岘山 。见其碑者无不流泪。旧时因以“羊碑”为颂扬官吏之有德政之典。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑铭》:“ 召 棠且思, 羊 碑犹泣。”亦称“ 羊公碑 ”、“ 羊峴 ”。 唐 孟浩然 《与诸子登岘山》诗:“ 羊公 碑尚在,读罢泪沾襟。” 唐 王维 《大唐大安国寺净觉禅师碑铭》:“身塔不出 虎溪 ,泪碑有同 羊 峴。”参见“ 堕泪碑 ”。