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《昭明文选》卷四十三〈书下·与山巨源绝交书〉～923～
又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，己为未见恕者所怨，至欲见中伤者，虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故繁其虑，七不堪也。又每非汤武而薄周孔，在人间不止，此事会显世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪！又闻道士遗言，饵朮黄精，令人久寿，意甚信之；游山泽，观鸟鱼，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！
《昭明文选》卷十晋·潘安仁（岳）《西征赋》
「窥七贵于汉庭。诪一姓之或在。」唐·李善注：「七姓谓吕、霍、上官、赵、丁、傅、王也。」
《毛诗正义·小雅·谷风·大东 》～437～
有饛簋飧，有救棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有洌氿泉，无浸穫薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是穫薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有救天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。
《昭明文选》卷二十六南朝齐·颜延年（延之）《夏夜呈从兄散骑车长沙》
「九逝非空思，七襄无成文。」唐·李周翰注：「言我魂一夕九往，岂空自悲思，所思者君也，但恨七反而不成文章也。」
《山海经·海内西经》
昆崙之虚，方八百里，高万仞……面有九门，门有开门兽守之，百神之所在。……开明北有视肉、珠树、文玉树、玕琪树、不死树。
《昭明文选》卷十一晋·孙兴公（绰）《游天台山赋》
「·建木灭景于千寻，琪树璀璨而垂珠」唐·李善注：《山海经》曰：昆崙之墟，北有珠树、文玉树、玗琪树。」
《昭明文选》卷三十四〈七上·七启八首〉～587～
镜机子曰：「此乃游侠之徒耳，未足称妙也。若夫田文无忌之俦，乃上古之俊公子也。皆飞仁扬义，腾跃道艺。游心无方，抗志云际。凌轹诸侯，驱驰当世。挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺。吾子若当此之时，能从我而友之乎？」玄微子曰：「子亮愿焉。然方于大道，有累如何？」唐·李善注引刘邵《赵郡赋》曰：「煦气成虹蜺，挥袖起风尘。」 例句
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。 李贺 高轩过
典故
吞云梦 气吞梦泽 云梦涵胸
《昭明文选》卷七〈赋丁·畋猎上·子虚赋〉～355～
乌有先生曰：「是何言之过也！足下不远千里，来况齐国，王悉发境内之士，而备车骑之众，以出田，乃欲戮力致获，以娱左右也，何名为夸哉！问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君之恶而伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐东渚巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮勃澥，游孟诸，邪与肃慎为邻，右以汤谷为界，秋田乎青丘，傍偟乎海外，吞若云梦者八九，其于胸中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记，禹不能名，契不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞而不复，何为无用应哉！」
《云仙杂记·吞云梦泽》
张曲江语人曰：「学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪，量既并包，文亦浩瀚。」
典故
千龄际遇
《昭明文选》卷四十七〈颂赞·颂·圣主得贤臣颂〉～2093～
故圣主必待贤臣而弘功业，俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲，欢然交欣，千载一会，论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。其得意如此，则胡禁不止，曷令不行？化溢四表，横被无穷，遐夷贡献，万祥必臻。是以圣主不遍窥望而视已明，不殚倾耳而听已聪。恩从祥风翱，德与和气游，太平之责塞，优游之望得。遵游自然之势，恬淡无为之场。休徵自至，寿考无疆，雍容垂拱，永永万年。何必偃仰诎信若彭祖，呴嘘呼吸如乔松，眇然绝俗离世哉！诗曰：「济济多士，文王以宁。」盖信乎其以宁也！
《昭明文选》卷四十七〈颂赞·赞·三国名臣序赞〉～223～
夫时方颠沛，则显不如隐；万物思治，则默不如语。是以古之居子，不患弘道难；遭时难，遭时匪难，遇君难。故有道无时，孟子所以咨嗟；有时无君，贾生所以垂泣。夫万岁一期，有生之通涂；千载一遇，贤智之嘉会。遇之不能无欣，丧之何能无慨？古人之言，信有情哉！余以暇日，常览国志，考其君臣，比其行事，虽道谢先代，亦异世一时也。唐·李善注引《东观汉记》：「太史官曰：『耿况、彭宠俱遭际会，顺时承风，列为蕃辅，忠孝之策，千载一遇也。』」引《博奕论》曰：诚千载之嘉会，百世之良遇也。周易曰：亨者，嘉之会也。
《史记》卷二十八〈封禅书〉～402～
上还，以柏梁灾故，朝受计甘泉。公孙卿曰：「黄帝就青灵台，十二日烧，黄帝乃治明廷。明廷，甘泉也。」方士多言古帝王有都甘泉者。其后天子又朝诸侯甘泉，甘泉作诸侯邸。勇之乃曰：「越俗有火，复起屋必以大，用胜服之。」于是作建章宫，度为千门万户。前殿度高未央。其东则凤阙，高二十馀丈。其西则唐中，数十里虎圈。其北治大池，渐台高二十馀丈，命曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。其南有玉堂、璧门、大鸟之属。乃立神明台、井干楼，度五十丈，辇道相属焉。
《昭明文选》卷一〈赋甲·京都上·两都赋二首·西都赋〉～
其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方……。内则别风之嶕峣，眇丽巧而耸擢。张千门而立万户，顺阴阳以开阖。尔乃正殿崔嵬，层构厥高，临乎未央。经骀荡而出馺娑，洞枍诣以与天梁。上反宇以盖戴，激日景而纳光。
典故
铅华不御
《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～897～
延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。唐·李善注：「铅华，粉也。」
《昭明文选》卷五十一〈论一·过秦论〉～2235～
及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸候，履至尊而制六合，执敲扑以鞭笞天下，威振四海。
《昭明文选》卷四十三〈书下·北山移文〉～959～
张英风于海甸，驰妙誉于浙右。道帙长殡，法筵久埋。敲扑諠嚣犯其虑，牒诉倥偬装其怀。唐·李善注引《过秦论》曰：「执敲扑以鞭笞天下。」
《昭明文选》卷四十〈弹事笺奏记·奏记·诣蒋公〉～845～
籍死罪死罪。伏惟明公，以含一之德，据上台之位，群英翘首，俊贤抗足，开府之日，人人自以为掾属，辟书始下，下走为首。
《刘禹锡集》卷十〈与刑部韩侍郎书〉
春雷一震，必歆然翘首，与生为徒。
《昭明文选》卷三十〈诗庚·杂拟上·拟古诗二十首·拟今日良宴会〉～426～
闲夜命欢友，置酒迎风馆。齐僮梁甫吟，秦娥张女弹。哀音绕栋宇，遗响入云汉。四坐咸同志，羽觞不可算。高谈一何绮？蔚若朝霞烂。人生无几何，为乐常苦晏。譬彼伺晨鸟，扬声当及旦。曷为恒忧苦，守此贫与贱。唐·李周翰注：「齐僮、秦娥，皆古善歌者。」
典故
秦后闻乐 相关人物 秦穆公
《昭明文选》卷二东汉·张平子（衡）《西京赋》
「昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策。锡用此土，而剪诸鹑首。」三国吴·薛综注：「大帝，天也。」 例句
秦后徒闻乐，周王耻卜年。 王维 奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制 |