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《昭明文选》卷十一〈赋己·宫殿·鲁灵光殿赋〉～55～
「神仙岳岳于栋间，玉女窥窗而下视。」晋·张载注：「神女之人，又弥高也。」唐·李善注引李尤《函谷关铭》：「玉女流眄而下视。」
北周·庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋》
西瞻博望，北临玄圃。月榭风台，池平树古。倚弓于玉女窗扉，系马于凤凰楼柱。 例句
仙人掌冷三霄露，玉女窗虚五夜风。 李商隐 和友人戏赠二首一作和令狐八戏题 寒气先侵玉女扉，清光旋透省郎闱。 李商隐 对雪二首原著时欲之东 赤墀高阁自从容，玉女窗扉报曙钟。 温庭筠 休碗日西掖谒所知
《昭明文选》卷三十九〈上书启·上书·狱中上书自明〉～77～
臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。故无因而至前，虽出隋侯之珠，夜光之璧，秪足结怨而不见德；故有人先谈，则枯木朽株，树功而不忘。天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧舜之术，挟伊管之辩，怀龙逢比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠信，辅人主之治，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士，不得为枯木朽株之资也。
典故
鸣刀尺
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷十〈乐府古辞·杂曲歌辞·古诗为焦仲卿妻作〉～285～
从人四五百，郁郁登郡门。阿母谓阿女，适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳，莫令事不举。阿女默无声，手巾掩口啼。泪落便如泻，移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣裌裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。府吏闻此变，因求假暂归。
《昭明文选》卷二十五〈诗丁·赠答·答傅咸〉
衣工秉刀尺，弃我忽若遗。
《昭明文选》卷十〈赋戊·纪行下·西征赋〉～473～
徒观其鼓枻回轮，洒钓投网，垂饵出入，挺叉来往。纤经连白，鸣桹厉响。贯鳃●尾，掣三牵两。唐·李善注引《说文》曰：「桹，高木也。以长木叩舷为声。言曳纤经于前，鸣长桹于后，所以惊鱼，令入网也。」
《李太白全集》卷十七〈送殷淑三首〉
〈送殷淑三首〉其一：「海水不可解，连江夜为潮。俄然蒲屿阔，岸去酒船遥。惜别耐取醉，鸣榔且长谣。天明尔当去，应便有风飘。」清·王琦注：「太白此篇，送客非观渔，停舟饮酒。非挂凡长行，所谓鸣榔者，当是?船以为歌声之节，犹扣舷而歌之义。」
典故
鸣禽按曲
《昭明文选》卷四十六〈序下·三月三日曲水诗序〉～2066～
召鸣鸟于弇州，追伶伦于嶰谷；发参差于王子，传妙靡于帝江。唐·李善注引《山海经》曰：「弇州之山，五采之鸟，名曰鸣鸟，爰有百乐歌舞之风。唐·李周翰注：弇州之山，有五色鸟，名曰鸣鸟，其声皆有曲度。」
《昭明文选》卷四十三南朝齐·孔德璋（稚圭）《北山移文》
及其鸣驺入谷，鹤书赴陇。形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。唐·李善注引臧荣绪《晋书》曰：「驺，六人。」
典故
鸣驺入谷
《昭明文选》卷四十三书下·北山移文〉～957～
及其鸣驺入谷，鹤书赴陇。形驰魄散，志变神动。尔乃眉轩席次，袂耸筵上。焚芰制而裂荷衣，抗尘容而走俗状。
《荀子·赋篇》～598～
琁、玉、瑶、珠，不知佩也，杂布与帛，不知异也。闾娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲为明，以聋为聪，以危为安，以吉为凶。呜呼！上天！曷维其同！
《淮南子》卷十六《说山训》
「嫫母有所美，西施有所丑。」东汉·高诱注：「嫫母，古之丑女，而行贞正，故曰有所美。」
《昭明文选》卷五十一〈论一·四子讲德论〉
文学曰：「何为其然也？昔宁戚商歌以干齐桓，越石负刍而寤晏婴，非有积素累旧之欢，皆涂觏卒遇，而以为亲者也。故毛嫱西施，善毁者不能蔽其好；嫫姆倭傀，善誉者不能掩其丑。苟有至道，何必介绍？」
典故
纆牵长 相关人物 段干越
《战国策》卷二十八《韩策三》
段干越人谓新城君曰：「王良之弟子驾，云取千里马，遇造父之弟子，造父之弟子曰：『马不千里。』王良弟子曰：『马，千里之马也；服，千里之服也。而不能取千里，何也？』曰：『子纆牵长。故纆牵于事，万分之一也，而难千里之行。』今臣虽不肖，于秦亦万分之一也，而相国见臣不释塞者，是纆牵长也。」
《昭明文选》卷十九晋·张茂先（华）《励志诗》
纆牵之长，实累千里。 例句
不言缧绁枉，徒恨纆徽长。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
典故
目送飞鸿 目送归鸿 目送孤鸿 目送征鸿 挥五弦 送飞鸟 手挥五弦 失飞鸿 中散送飞鸿 挥弦送鸿 举双白眼送飞鸿 送目鸣琴 断鸿远目 手挥七弦亦 手寄七弦桐，目送飞鸿 相关人物 嵇康
《昭明文选》卷二十四〈诗丙·赠答二·赠秀才入军五首〉
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心泰玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言？ 例句
身骑天马多意气，目送飞鸿对豪贵。 任华 寄李白 鸿飞灭处犹目送，蝶舞闲时梦忽成。 权德舆 奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌 醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。 钱起 仲春宴王补阙城东小池 越禽唯有南枝分，目送孤鸿飞向西。 顾况 送大理张卿（一题作送张卫尉）
《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·杂诗六首〉～364～
南国有佳人，华容若桃李。朝游江北岸，日夕宿湘沚。时俗薄朱颜，谁为发皓齿。俛仰岁将暮，荣耀难久恃。
《战国策》卷二十三〈魏策二·梁王魏婴觞诸侯于范台〉～846～
梁王魏婴觞诸侯于范台。酒酣，请鲁君举觞。鲁君兴，避席择言曰：「昔者，帝女令仪狄作酒而美，进之禹，禹饮而甘之，遂疏仪狄，绝旨酒，曰：『后世必有以酒亡其国者。』齐桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和调五味而进之，桓公食之而饱，至旦不觉，曰：『后世必有以味亡其国者。』晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：「后世必有以色亡其国者。」楚王登强台而望崩山，左江而右湖，以临彷徨，其乐忘死，遂盟强台而弗登，曰：「后世必有以高台陂池亡其国者。」今主君之尊，仪狄之酒也；主君之味，易牙之调也；左白台而右闾须，南威之美也。
《昭明文选》卷三十四、三国魏·曹子建（植）《七启》
「南威为之解颜，西施为之巧笑。」唐·李善注引《战国策》：「晋文公得南威，三日不听朝。遂推而远之曰：后世必有以色亡其国者。」
典故
南阳龙奋
《昭明文选》卷三〈赋乙·京都中·东京赋〉～02～
我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。三国吴·薛综注：「白水，谓南阳白水县也，世祖所起之处也。」
《昭明文选》卷二十九〈诗己·杂诗上·古诗十九首〉～343～
〈古诗十九首〉其一：「行行重行行，与君生别离。相去万馀里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。」唐·李善注《韩诗外传》曰：「诗曰：『代马依北风，飞鸟栖故巢。』皆不忘本之谓也。」 例句
更见庭前树，南枝巢宿禽。 于濆 旅馆秋思 思扰梁山曲，情遥越鸟枝。 张九龄 南还以诗代书赠京师无僚 越鸟日南飞，芳音愿相次。 李群玉 登宜春醉宿景星寺寄郑判官兼简空上人 家山春更好，越鸟在庭柯。 郑谷 送京参翁先辈归闽中 江帆和日落，越鸟近乡飞。 郑谷 送徐涣端公南归 巢树禽思越，嘶风马恋羌。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵 |