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《國語辭典》:裂纹(裂紋)  拼音:liè wén
1.器物将裂时所出现的纹路。清。徐珂《清稗类钞。方伎类。蒙人之卜筮》:「冷后,视其裂纹,以定吉凶。裂纹长而直者吉,曲而短者凶。」
2.指烧制瓷器时所故意做成像裂开的花纹。如:「这位烧瓷师傅的手艺极佳,作品的裂纹如花,深受喜爱。」
《国语辞典》:冰裂纹(冰裂纹)  拼音:bīng liè wén
陶工以高温烧瓷时,变化釉面纹路所产生的效果。有冰裂、梅花片、细碎纹等。也称为「冰炸纹」、「开片」。
《漢語大詞典》:皴理
裂纹。 宋 梅尧臣 《欧阳永叔寄李阳冰篆十八字》诗:“点画虽然未苦讹,霜侵风剥多皴理。”
分類:裂纹
《漢語大詞典》:璺拆
裂纹。书·洪范“用静吉,用作凶” 唐 孔颖达 疏:“灼龟为兆,其璺拆形状有五种。” 明 宋应星 天工开物·法具:“此三木(樟、檀、杞)者脉理循环结长……而两头无璺拆之患,他木有纵纹者不可为也。”
分類:裂纹
《漢語大詞典》:断纹(斷紋)
亦作“ 断文 ”。 裂纹。多指古琴的裂纹。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古琴辨》:“凡漆器无断纹,而琴独有之者,盖他器用布漆,琴则不用,他器安閒,而琴日夜为弦所激。” 宋 周密 《志雅堂杂钞·诸玩》:“ 仲山 有 宣和 内府一琴,絶佳……其製作断文,皆非常琴可拟。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“琴呵……今夜这一场大功,都在你这神品、金徽、玉軫、蛇腹、断纹、嶧阳、焦尾、冰絃之上。”红楼梦第八九回:“你看这断纹,不是牛旄似的么?所以音韵也还清越。” 清 王韬 《淞隐漫录·鹤媒》:“最后抵一轩,几置一琴,断纹斑驳,色泽殊古。”
分類:裂纹
《漢語大詞典》:翻浆(翻漿)
春暖解冻时地面或道路表面发生裂纹并渗出水分和泥浆。
《國語辭典》:龟纹(龜紋)  拼音:guī wén
1.龟背上的纹理。也作「龟文」。
2.如龟壳般的花纹。也作「龟文」。
《漢語大詞典》:龟背(龜背)
(1).龟的背部。亦形容物体中部隆起之状。 汉 杨修 《孔雀赋》:“首戴冠以飭貌,爰龟背而鸞颈。” 宋 苏轼 《万山》诗:“回头望西北,隐隐龟背起。”元史·祭祀志三·宗庙上:“祏室,每室红锦厚褥一,紫锦薄褥一,黄罗复帐一,龟背红帘一,缘以黄罗带饰。” 明 刘若愚 酌中志·大内规制纪略:“﹝忠义﹞室三间,黄琉璃瓦,緑琉璃龟背腰墙。”
(2).一种形似龟背的六角形装饰花纹。
(3).佝偻病。因患者背脊隆起,故名。也叫驼背。孔丛子·嘉言:“吾观 孔仲尼 有圣人之表,河目而隆顙, 黄帝 之形貌也;脩肱而龟背,长九尺有六寸, 成汤 之容体也。”《医宗金鉴·杂证·龟背》:“龟背坐早被风吹,傴僂背高状如龟。” 郭沫若 《高渐离》第二幕:“ 李斯 说他的样子太怪,龟背,缺牙巴,耳朵又聋,一看就有些怪气,并没有什么仙气。”
(4).菜肴名。 宋 孟元老 东京梦华录·会仙酒楼:“若别要下酒,即使人外买软羊、龟背、大小骨、诸色包子、玉板鮓、生削巴子、瓜薑之类。”
(5).家具名。指一种架在壁上安放食物的横板。 清 施鸿保 《闽杂记》:“俗於壁上加横板,安置食物,吾乡称为龟背, 建 邵 等处亦同。”
《國語辭典》:打瓦  拼音:dǎ wǎ
1.孩童投掷瓦块的游戏。《儒林外史》第二回:「那些孩子就像蠢牛一般,一时照顾不到,就溜到外边去打瓦踢毬,每日淘气不了。」
2.家道中落、倒楣。
《國語辭典》:灼龟(灼龜)  拼音:zhuó guī
古代占卜的方法。烧炙龟甲,视其裂纹,以测吉凶。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》:「夫摓策定数,灼龟观兆,变化无穷。」
《漢語大詞典》:钻龟(鑽龜)
一种占卜术。钻刺龟里甲,并以火灼,视其裂纹以断吉凶。荀子·王制:“相阴阳,占祲兆,钻龟陈卦。” 元 朱庸 《和西湖竹枝词》:“小姑疑郎去不归,为郎打瓦復钻龟。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节:“他看见那 岐山 下的土地十分肥饶,便开始钻龟。龟的吉兆很好,要他安心地就住在这儿。”参见“ 钻灼 ”。
《國語辭典》:钻灼(鑽灼)  拼音:zuān zhuó
1.一种古代的占卜法。先挖钻龟的腹甲,使之变薄,烧灼后产生裂缝,再根据裂缝判断吉凶。
2.钻研。南朝梁。刘协《文心雕龙。指瑕》:「夫车马小义,而历代莫悟;辞赋近事,而千里致差;况钻灼经典,能不谬哉!」
《漢語大詞典》:作龟(作龜)
古代有大事,用火灼龟甲,视其裂纹,以卜吉凶,称“作龟”。《周礼·春官·大卜》:“以邦事作龟之八命。” 郑玄 注:“国之大事,待蓍龟而决者有八,定作其辞,於将卜以命龟也。”周礼·春官·大卜:“凡国大贞,卜立君,卜大封,则眂高作龟。” 郑玄 注:“作龟,谓以火灼之,以作其兆也,春灼后左,夏灼前左,秋灼前右,冬灼后右。”
《漢語大詞典》:阳卜(陽卜)
(1).用火灼龟甲,观其裂纹,以断吉凶的一种占卜。国语·吴语:“曩君之言, 周 室既卑,诸侯失礼於天子,请贞於阳卜,收 文 武 之诸侯。” 韦昭 注:“龟曰卜,以火发兆,故曰阳。言 吴 欲正阳卜,收復 文王 、 武王 之诸侯,以奉天子。”一说占卜以问外事。周礼·春官·天府“以贞来岁之媺恶” 唐 贾公彦 疏:“问卜内曰阴,外曰阳。”
(2).占卜时用三枚钱掷之,钱有字的一面称阳,背面则为阴。用以掷卦的钱以阳面显示,则为阳卜。琼剧《狗衔金钗》第二场:“ 梅茂芳 :掷就掷,苍天有眼,城隍应该灵。如说我 梅茂芳 偷钗,示阳卜三个,不是我偷,就示阴卜三个。”参见“ 掷卦 ”。
《漢語大詞典》:掷卦(擲卦)
古代用蓍草占卜,后人代以钱。用三枚钱,三掷卦成,故称。 清 翟灏 通俗编·艺术:“《挥麈録》:掷卦以钱,自 严君平 始。 唐 诗:井有 君平 掷卦钱。”参阅 清 王维德 辑《卜筮正宗·以钱代蓍法》
《漢語大詞典》:断纹琴(斷紋琴)
有裂纹的古琴。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古琴辨》:“古琴以断纹为证,盖琴不歷五百岁不断。”
分類:裂纹
《漢語大詞典》:兆文
据以占卜凶吉的龟甲裂纹。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“卜五的雨、霁、蒙、驿、克,就是水火木金土的征兆,是用火炙龟,龟甲显出的兆文。”
《漢語大詞典》:三兆
(1).古代烧灼龟甲以卜吉凶,其裂纹似玉、似瓦、似原田者,称为“三兆”。《周礼·春官·太卜》:“掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。” 郑玄 注:“兆者,灼龟发於火,其形可占者,其象似玉、瓦、原之舋罅,是用名之焉。原,原田也。 杜子春 云:玉兆,帝顓頊之兆;瓦兆,帝 尧 之兆;原兆, 有周 之兆。” 贾公彦 疏:“舋罅,谓破而不相离也。” 孙诒让 正义:“《左氏》 杜 注云:高平曰原。高卬之田,坼如龟文,故曰原田。兆之舋罅,有似高卬之田,故曰原兆。”
(2).占卜三次。《孔子家语·好生》:“ 孺子容 三年为三兆。”