关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:约前343—约前278 【介绍】: 战国时楚国丹阳(今湖北秭归)人,名平。又自云名正则,字灵均。楚公族。事楚怀王,曾任左徒,三闾大夫等职。学问博,见识广,彰明法度,举贤授能,为怀王所信用。主张联齐抗秦。子兰(怀王幼子)、上官大夫等害其能,短于王。王乃疏原。曾谏怀王不可入秦,怀王不听,信子兰,入秦被拘,死于秦。顷襄王时再次受谗,被放逐于沅湘一带。原既痛国之危亡,又感理想之无法实现,乃投汨罗江而死。著有《离骚》、《九章》、《九歌》等,开楚辞之体。今存刘向所编集《楚辞》。
司马轨 朝代:西晋

人物简介

简介
司马轨(256年后-260年前),字正则,河内郡温县(今河南省焦作市温县)人,晋武帝司马炎和武元皇后杨艳所生的嫡长子,晋惠帝司马衷和秦献王司马柬的同母兄。
萧正则 朝代:南梁

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—531 【介绍】: 南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字公衡。萧宏子。初封乐山侯,累迁太子洗马、舍人。常于第内私械百姓令养马,又盗铸钱。梁武帝大通中,坐匿劫盗,削爵徙郁林。乃招诱亡命,将袭番禺,事发被诛。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:601或602—685 【介绍】: 唐汴州尉氏人,字正则。少贫贱好学。太宗贞观中累迁给事中,以刚正为李义府所恶,出为青州刺史。高宗龙朔元年,诏仁轨发新罗兵赴百济作战,任带方州刺史,累功封乐城县男。高宗乾封元年拜左相。总章三年,任太子左庶子,同中书门下三品,监修国史。后进爵为公,又拜尚书左仆射兼太子宾客,仍知政事。仪凤中,为洮河道行军镇守大使。武则天时上疏辞疾,改文昌左相。玄宗开元中追谥文献。有《刘氏行年记》。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:601—685 字正则,汴州尉氏(今河南尉氏)人。高祖武德间入仕。高宗显庆中任青州刺史,随高宗征辽,平百济时颇立战功,授带方州刺史。其后曾先后率兵征高丽、伐新罗、御吐蕃入侵,战功颇著。高宗至武后时,曾三度为宰相。光宅元年(684)封乐城郡公。玄宗开元间追谥文献。生平见新、旧《唐书》本传。著有《河洛行年记》20卷,记隋末史事,已佚。《白氏长庆集》卷三四、《容斋五笔》卷八存其诗1句,《全唐诗续拾》据之收入。
全唐文·卷一百五十八
仁轨字正则。汴州尉氏人。武德初补息州参军。贞观时累迁青州刺史。百济归顺。留仁轨勒兵镇守。超加六阶。正授带方州刺史。乾封元年迁右相。封乐城县男。咸亨元年拜太子左庶子同中书门下三品。拜左仆射兼太子太傅。武后临朝。加特进。进封郡公。垂拱元年。从新令改文昌左相同凤阁鸾台三品。薨年八十四。册赠开府仪同三司并州大都督。谥曰文献。

人物简介

简介
未详。

人物简介

简介
未详。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:946—1006 【介绍】: 宋河南人,字正则。何继筠子。太宗太平兴国三年监泉州兵,以功迁闲厩使。上书陈为政害民者数十事,悉被容纳。历知河南府、潭州。淳化中为制置河北缘边屯田使,发诸州镇兵垦数百里稻田。知沧、雄、澶州,累迁正任团练使、缘边安抚使。习谙戎事,有方略,御契丹有功。官终齐州团练使。
全宋诗
何承矩(九四六~一○○六),字正则,河南(今河南洛阳)人。太宗太平兴国三年(九七八)迁闲厩使,五年知河南府,徒知潭州。端拱元年(九八八)为沧州节度副使,又为制置河北缘边屯田使。淳化四年(九九三)知沧州,逾年徙雄州。因抗击契丹著有战功,十馀年间转辗沧州、雄州沿边州郡。卒于齐州团练使任上,年六十一。《宋史》卷二七三有传。
全宋文·卷一○六
何承矩(九四六——一○○六),字正则,河南府(治今河南洛阳)人,继筠字。开宝中为闲厩副使。太平兴国三年,诏监泉州兵。后知河南、潭州、入为六宅使。端拱元年领淄州刺史兼知沧州节度副使。建河北屯田议,诏为制置河北缘边屯田使。淳化四年知沧州,次年徙雄州。景德元年,进领英州团练使,复出知澶州、雄州。三年,拜雄州团练使、缘边安抚使。卒,年六十一。承矩晓畅边事,进守边之策,为太宗、真宗嘉纳。《宋史》卷二七三有传。

人物简介

简介
未详。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1150—1223 【介绍】: 宋温州永嘉人,字正则,世称水心先生。孝宗淳熙五年进士。历太学正、博士,尝荐陈傅良等三十四人,后皆召用,时称得人。宁宗朝累官宝文阁待制,兼江淮制置使。开禧北伐,因力主抗金,为韩侂胄所重。曾数次派兵袭击江北金军,又于江淮措置屯田,修筑堡坞,以为战守之计。及侂胄败诛,被夺职。奉祠十三年,杜门著述,主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,后世推为永嘉学派之巨擘。卒谥忠定。有《水心文集》等。
全宋诗
叶适(一一五○~一二二三),字正则,号水心,温州永嘉(今浙江温州)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。授平江节度推官,改武昌军节度判官,浙西提刑司干办。召为太学正,迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位,出知蕲州。入为尚书左选郎官,迁国子司业。除太府卿,总领淮东军马钱粮。宁宗立,韩侂胄专政,宰相赵汝愚贬,亦被劾主管冲佑观。起为湖南转运判官。迁知泉州。开禧初,除权工部侍郎。北征兵败,除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛,以附侂胄用兵,夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒,年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗,以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》(其中诗三卷)为底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本(简称校注本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。
全宋文·卷六四六五
叶适(一一五○——一二二三),字正则,号水心,温州永嘉(今浙江温州)人。登淳熙五年进士第,授平江节度推官,累迁太学博士。光宗嗣位,由秘书郎出知蕲州,入为尚书左选郎官,迁国子司业,除太府卿,总领淮东军马钱粮。后为言者论列,降两官罢,主管冲佑观。起为湖南转运判官,迁知泉州。召对,乞销磨党偏,复合人才,宁宗嘉纳之,自是「伪学」禁网渐解。除权兵部侍郎,以父忧去。服除,召为权工部侍郎,改权吏部侍郎。时韩侂胄锐意开边而诸军屡败,遂除适宝谟阁待制知建康府,兼沿江制置使,进宝文阁待制,兼江淮制置使。及北伐兵败,侂胄伏诛,御史中丞雷孝友劾适附侂胄用兵,遂夺职,自后奉祠者凡十三年。官至宝文阁学士、通议大夫。嘉定十六年卒,年七十四,谥忠定。著有《水心先生文集》、《别集》、《习学记言》等。见《宋史》卷四三四本传。

人物简介

全宋诗
释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隐,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 释如珙诗,以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷,以《语录》卷下的诗编为第二卷,辑自他书者附于卷末。
补续高僧传·习禅篇
如珙。字子璞。永嘉林处士。娶宗正寺丞康公丕祖之女举三子。师其季也。生于宋嘉定壬午。处士。以师孩孤。狷洁不肉食。难养于俗。其季父。有为禅沙门者。名正则。年十五从其祝发。预戒后即行参访。初从石田于灵隐。及痴绝至。犹留从之。然终疑碍无入。闻天目礼禅师太白众盛。往投以疑。目察其可受。为举南山筀笋东海乌贼。师儗对。目随掌之。因忽有省。遂留给侍。国清断桥。明眼谨肯可求藏主得师。桥迁净慈。为第一座。桥尝言。第一座有行解。可师表宰相。乃以师领雁山灵岩禅寺。说法嗣天目。师疾宗唱之滥古响。瘖郁于可不可。白黑无所讳。为提拈赞示。必崖耸标立。务特起以映于古。不少牵避于俗好恶。其辩强自胜若此。然与人语嗫吻。促刺不敢出。视之巽愿人也。其蓄众慈以诚。不为衔勒威控之术。或面诤抗倔不逊旁听皆愤。师终无所罚。更收拭进。使之不以忤己为衔。人始嫌其不威。久而怀之。举迁能仁。丙子之乱。乃归放牧寮。辞病闭卧。不应外。至元二十年。忽有旨。授师育王广利禅寺。师愕眙。谓非己。疑拒累月乃受。盖有奏于上者。而不以告。其迁能仁亦然。自公选道废。位以求得。惟师皆自至。时论荣之。师既引宗据祖。屏遏今学。年渐岁炙。以取慕信。当教法衰残。诸老师物故。学者无所往。皆聚于师。故季年声实喧震。倾撼天下。然师未尝以望誉怙挟。慢略细故。虽瓦埏木植。羹𦵔辛咸。碎屑之间。即众所资仰。必尽其虑力。咸有迹可观述。凡六年乃退。前退之岁。为藏穴寺侧。曰此庵。将没造曰。吾旦日行矣。归坐。书所以诀众者而化。年六十八。至元二十六年三月也。师朴。外少饰中凝不杂。能持坦坦。不变于怒喜怨爱。晚居能仁育王。道益光。师亦惧于无传。讲诱孜孜。未有厌位。却众嗜闲意。或迫而欲之则忻然。避脱弃比毛秕。不以进退顺通怀虿芥。弟子禀遗诫。窆全身于塔。师自预为塔铭及诀众语。与所说法。有录。高安释圆至。序而行焉。
新续高僧传·习禅篇第三之七
释如珙,字横川,姓林氏,永嘉人也。生有特性,不尝肉食,叔父正则乃为之落发。初见石田于灵隐,时国清断桥延典藏錀。及迁净慈,命为首座。元至元十年,有旨授珙育王,懋畅宗风,行修精实,指示法门,深入玄妙。敩人行履,自明去来。一日忽自谓曰:“今年六十六,死日将至,火之乎,土之乎?”西堂唯庵贯云:“古鄮山中有一片地,荒草凄然,足安舍利。”因叠石为塔,而自铭焉,词曰:“天生一穴,藏我枯骨,骨朽成土,土能生物,结个葫芦挂赵州壁,永脱轮回起三世佛。”将殁,书诀而化。时至元二十六年三月十八日也。
《國語辭典》:正则(正則)  拼音:zhèng zé
1.正当的法则。《西游补》第一回:「二尺曾参,阶下拜荔枝之献。胡为乎不讲此正则也?」
2.改正法则。《文选。张衡。东京赋》:「辨方位而正则,五精帅而来催。」
《國語辭典》:正宗  拼音:zhèng zōng
1.佛教用语。佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派。
2.正统的、道地的。如:「正宗川菜」。
《漢語大詞典》:直准(直準)
正则。晋书·刑法志:“ 三代 之君齐圣,然咸弃曲当之妙鉴,而任惩文之直準,非圣有殊,所遇异也。”
分類:正则
《国语辞典》:屈原  拼音:qū yuán
人名。(西元前343~?)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫,怀王时,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,于是作离骚表明忠贞之心;顷襄王时被召回,又遭上官大夫谮言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汨罗江而死。重要著作有〈离骚〉、〈九章〉、〈天问〉等赋,对后代文学影响极大。
《国语辞典》:叶适(叶适)  拼音:yè shì
人名。(西元1150~1223)字正则,号水心,宋永嘉人。淳熙进士,官知建康府兼江淮制置使,迁宝文阁学士。其学以功利尚实为主,与当时性理之学相抗衡,又对古人及古书作大胆之讥评。著有《水心文集》、《习学记言》。
《国语辞典》:心正笔正(心正笔正)  拼音:xīn zhèng bǐ zhèng
用笔在心,心正则笔也正。语出《旧唐书。卷一六五。柳公绰传》:「穆宗政僻,尝问公权笔何尽善,对曰:『用笔在心,心正则笔正。』」后人亦用以比喻内心公正则行事正直。