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典故
上书北阙
 
故人明主
 
未尝弃汝


《汉书》卷一下〈高帝纪下〉~64~
二月,至长安。萧何治未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、大仓。上见其壮丽,甚怒,谓何曰:「天下匈匈,劳苦数岁,成败未可知,是何治宫室过度也!」何曰:「天下方未定,故可因以就宫室。且夫天子以四海为家,非令壮丽亡以重威,且亡令后世有以加也。」上说。自栎阳徙都长安。置宗正官以序九族。夏四月,行如雒阳。唐·颜师古注:「未央殿虽南向,而上书奏事谒见之徒皆诣北阙,公车司马亦在北焉。是则以北阙为正门,而又有东门、东阙。至于西南两面,无门阙矣。盖萧何初立未央宫,以厌胜之术,理宜然乎?」
《唐摭言》卷十一〈无官受黜〉
襄阳诗人孟浩然,开元中颇为王右丞所知。句有「微云淡河汉,疏雨滴梧桐」者,右丞吟咏之,常击节不已。维待诏金銮殿,一旦,召之商较《风》、《雅》,忽遇上幸维所,浩然错愕伏床下,维不敢隐,因之奏闻。上欣然曰:「朕素闻其人。」因得诏见。上曰:「卿将得诗来耶!」浩然奏曰:「臣偶不赍所业。」上即命吟。浩然奉诏,拜舞念诗曰:「此阙休上书,南山归卧庐;不才明主弃,多病故人疏。」上闻之怃然曰:「朕未曾弃人,自是卿不求进,奈何反有此作!」因命放归南山。终身不仕。
《國語辭典》:明主  拼音:míng zhǔ
贤明的君主。《左传。襄公二十九年》:「美哉!沨沨乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也!」《史记。卷一一二。主父偃传》:「臣闻明主不恶切谏以博观,忠臣不敢避重诛以直谏。」
《漢語大詞典》:盛主
犹明主。《淮南子·修务训》:“若夫 神农 、 尧 、 舜 、 禹 、 汤 ,可谓圣人乎……此五圣者,天下之盛主,劳形尽虑,为民兴利除害而不懈。” 明 陈霆 两山墨谈卷二:“姑即 王子晋 之言而观,则可证矣。其言曰:‘自我先王 厉 、 宣 、 幽 、 平 而贪天祸,至於今未弭。’据此,则 宣王 未得为盛主也。”
分類:明主
《漢語大詞典》:钓璜(釣璜)
(1).垂钓而得玉璜。喻臣遇明主,君得贤相。典出尚书大传卷一:“ 周文王 至 磻溪 ,见 吕望 , 文王 拜之。 尚父 云:‘ 望 钓得玉璜,刻曰:“ 周 受命, 吕 佐检德合,於今 昌 来提。”’” 唐 刘禹锡 《和重题》:“一泛钓璜处,再吟鏘玉声。”
(2).借指贤臣。 清 顾炎武 《帝京篇》:“侧席推干鼎,回车载钓璜。”
《國語辭典》:谓语(謂語)  拼音:wèi yǔ
句法中说明主语的性质或状态的描写语。如「鸟飞」中的「飞」。也称为「述语」。
《国语辞典》:择主而事(择主而事)  拼音:zé zhǔ ér shì
选择贤君明主,为其效命。《三国演义》第一四回:「良禽择木而栖,贤臣择主而事。」
《國語辭典》:被动式(被動式)  拼音:bèi dòng shì
语法上指动词的一个形态。当动词谓语所表示的行为非由语法主语发出,而为语法主语承受,动词即用被动式。国语多以「被」词标志。如:「小偷被抓到了。」、「他被骗了。」