《漢語大詞典》：否定之否定规律
亦称“肯定否定规律”。唯物辩证法的基本规律之一。事物的发展是通过他自身的辩证否定实现的。事物都是肯定方面和否定方面的统一。当肯定方面居于主导地位时，事物保持现有的性质、特征和倾向，当事物内部的否定方面战胜肯定方面并居于矛盾的主导地位时，事物的性质、特征和趋势就发生变化，旧事物就转化为新事物。否定是对旧事物的质的根本否定，但不是对旧事物的简单抛弃，而是变革和继承相统一的扬弃。事物发展过程中的每一阶段，都是对前一阶段的否定，同时它自身也被后一阶段再否定。经过否定之否定，事物运动就表现为一个周期，在更高的阶段上重复旧的阶段的某些特征，由此构成事物从低级到高级、从简单到复杂的周期性螺旋式的发展过程。否定之否定规律的表现形态是多种多样的。
《漢語大詞典》：定式
(1).定规，成规。 晋 潘岳 《西征赋》：“士无常俗而教有定式。” 宋 李上交 《近事会元·国忌行香斋僧》：“ 晋高祖 天福 五年二月国忌日宰臣跪炉，百官依班序立，每忌日饭僧百人，永为定式始也。”《金史·选举志二》：“文资则进士为优，右职则军功为优，皆循资，有陞降定式而不可越。”《元典章·兵部三·给驿》：“如有典卖亲属人口，并听圆聚，价不追还，永为定式。”
(2).固定的样式，程式。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“诸画装褫尺寸定式：大整幅上引首三寸，下引首二寸。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 汉 人用韵参差， 沈约 《韵谱》，始为严整，《早发定山》尚用山先二韵，及 唐 以诗取士，遂为定式，后世因之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“他们首创了弃文存质，保存经意，照原本直译的方法，因而为后来译家所遵守，一人口说，一人笔录，也成为译经的定式。”
(2).固定的样式，程式。 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“诸画装褫尺寸定式：大整幅上引首三寸，下引首二寸。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 汉 人用韵参差， 沈约 《韵谱》，始为严整，《早发定山》尚用山先二韵，及 唐 以诗取士，遂为定式，后世因之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第五节：“他们首创了弃文存质，保存经意，照原本直译的方法，因而为后来译家所遵守，一人口说，一人笔录，也成为译经的定式。”