人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前265 【介绍】: 战国时楚贵族之女。芈姓,名八子。秦惠文王妃,昭襄王母。昭襄王年少即位,宣太后摄行朝政,任用异父弟魏冉为相,封同父弟芈戎为华阳君。亲党结连,把持国政。后昭襄王任范雎,放逐魏冉等人,宣太后乃失势。全上古三代文·卷十一
后姓芈,号芈八子,楚人,秦相穰侯魏冉之异父妹。为惠文王妃,生昭襄王。王即位,尊为太后,临朝四十一年,为范雎所废。其明年薨,谥曰宣。全文总例,母后在诸臣前,故不入列女类。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐襄州襄阳人。玄宗先天进士。为乐城令。与孟浩然友善,尝同隐鹿门山。其诗多酬唱之作。有集。唐诗大辞典 修订本
生卒年不详。排行八,襄阳(今湖北襄樊)人。玄宗先天元年(712)进士及第,开元中任晋陵尉,贬为乐城尉,后弃官归旧业,安史之乱时尚在人世。生平事迹散见《国秀集》目录、《唐诗纪事》卷二三、《唐才子传》卷一。与孟浩然友善,酬唱之作颇多,芮挺章选其诗2首入《国秀集》。《唐才子传》卷一云“有诗集”。《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗续拾》补诗1首。唐诗汇评
张子容,生卒年不详,襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐居襄阳白鹤岩,与孟浩然友善。先天元年(712)登进士第。开元中,谪为乐城尉,又曾官晋陵尉。《全唐诗》存诗一卷。
作品评论
唐才子传
(子容)初与孟浩然同隐鹿门山,为死生交,诗篇倡答颇多,后值乱离,流寓江表,尝送内兄李录事归故里云:“十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,青春已过乱离中。行人杳杳看西口,归马萧萧向北风!汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。”后竟弃官归旧业。有诗集。兴趣高远,略去凡近。当时哲匠,咸称道焉。《载酒园诗话又编》
“朝云暮雨连天暗,神女知来第儿峰”,意艳而词则雅,不愧襄阳之友,“树色烟轻重,湖光风动摇”、“归路烟中远,回舟月上行”,亦甚肖孟氏意态。《瀛奎律髓刊误》
子容诗略似孟公,然气味较薄,意境较近,故终非孟之比。
《國語辭典》:八神 拼音:bā shén
1.古代齐国所祭祀的神。八神分别为:一、天主,祠天齐;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、阴主,祠三山;五、阳主,祠之罘;六、月主,祠之莱山;七、日主,祠成山;八、四时主,祠琅邪。见《史记。卷二八。封禅书》。
2.八方之神。《汉书。卷六。武帝纪》:「朕以眇身承至尊,兢兢焉惟德菲薄,不明于礼乐,故用事八神。」东汉。文颖。注:「武帝祭太一,并祭名山于太坛西南,开除八通鬼道,故言用事八神也。一曰八方之神。」《文选。扬雄。甘泉赋》:「八神奔而警跸兮,振殷辚而军装。」
3.帝喾妃所生之八子。晋。王嘉《拾遗记》卷一:「妃常梦吞日,则生一子,凡经八梦,则生八子。世谓为八神。」也作「八力」、「八翌」、「八英」。
4.周代田事所祭拜的神。参见「八蜡」条。
2.八方之神。《汉书。卷六。武帝纪》:「朕以眇身承至尊,兢兢焉惟德菲薄,不明于礼乐,故用事八神。」东汉。文颖。注:「武帝祭太一,并祭名山于太坛西南,开除八通鬼道,故言用事八神也。一曰八方之神。」《文选。扬雄。甘泉赋》:「八神奔而警跸兮,振殷辚而军装。」
3.帝喾妃所生之八子。晋。王嘉《拾遗记》卷一:「妃常梦吞日,则生一子,凡经八梦,则生八子。世谓为八神。」也作「八力」、「八翌」、「八英」。
4.周代田事所祭拜的神。参见「八蜡」条。
《國語辭典》:郑氏群虎(鄭氏群虎) 拼音:zhèng shì qún hǔ
五代时郑昌有子八人,皆为俊秀之士,闻名于当时,故称为「郑氏群虎」。宋。叶廷圭《海录碎事。圣贤人事部。时号喻物门》:「五代闽中郑昌有八子,皆以词学闻,号郑氏群虎。」
分類:八子
四王生八子
【三藏法数】
(出释迦谱)
四王同出师子颊王,各生二子,故通有八子也。
〔一、净饭王生二子〕,第一子,梵语名悉达多,华言顿吉。以其生时诸吉祥瑞顿出现故,即释迦牟尼佛也。第二子,梵语名难陀,华言善欢喜。从初慕道,为名欢喜中胜,故云善欢喜。
〔二、白饭王生二子〕,第一子,梵语名调达,华言天热。以其生时,人天等众心皆惊热故也。第二子,梵语名阿难,华言欢喜,又云庆喜。以其生时,举国欣庆故也。从佛出家持三藏教。(三藏者,经藏、律藏、论藏。)
〔三、斛饭王生二子〕,第一子,梵语名摩诃男(无翻),从佛出家,即于鹿苑中最初得度。第二子,梵语名阿那律,华言无灭,又云无贫。从佛出家,所谓天眼第一者是也。
〔四、甘露饭王生二子〕,第一子,梵语名婆娑(无翻),第二子,梵语名跋提,华言小贤。从佛出家,即于鹿苑中最初得度是也。
(出释迦谱)
四王同出师子颊王,各生二子,故通有八子也。
〔一、净饭王生二子〕,第一子,梵语名悉达多,华言顿吉。以其生时诸吉祥瑞顿出现故,即释迦牟尼佛也。第二子,梵语名难陀,华言善欢喜。从初慕道,为名欢喜中胜,故云善欢喜。
〔二、白饭王生二子〕,第一子,梵语名调达,华言天热。以其生时,人天等众心皆惊热故也。第二子,梵语名阿难,华言欢喜,又云庆喜。以其生时,举国欣庆故也。从佛出家持三藏教。(三藏者,经藏、律藏、论藏。)
〔三、斛饭王生二子〕,第一子,梵语名摩诃男(无翻),从佛出家,即于鹿苑中最初得度。第二子,梵语名阿那律,华言无灭,又云无贫。从佛出家,所谓天眼第一者是也。
〔四、甘露饭王生二子〕,第一子,梵语名婆娑(无翻),第二子,梵语名跋提,华言小贤。从佛出家,即于鹿苑中最初得度是也。