《史记》卷 一百一十一〈卫将军骠骑列传〉～2939～
骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」天子为治第，令骠骑视之，对曰：「匈奴未灭，无以家为也。」由此上益重爱之。
骠骑将军为人少言不泄，有气敢任。天子尝欲教之孙吴兵法，对曰：「顾方略何如耳，不至学古兵法。」天子为治第，令骠骑视之，对曰：「匈奴未灭，无以家为也。」由此上益重爱之。
简释
去病无家：指公而忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》：“去病无家原为国，信陵有客尽知兵。”
例句
孟母迁邻罢，将军辞第初。 李峤 宅
匈奴未灭不言家，驱逐行行边徼赊。 李昂 从军行
辞第输高义，观图忆古人。 杜甫 奉和严中丞西城晚眺十韵
誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。 王维 燕支行
策行须耻战，虏在莫言家。 卢纶 送刘判官赴丰州
然明方改俗，去病不为家。 苏颋 同饯阳将军兼源州都督御史中丞
阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不为家。 韩翃 送刘将军
典故
相关人物
何为是栖栖者
栖栖孔子
相关人物
孔子
《论语注疏·宪问》～29～
微生亩谓孔子曰：「丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？」孔子曰：「非敢为佞也，疾固也。」
微生亩谓孔子曰：「丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？」孔子曰：「非敢为佞也，疾固也。」
人物简介
中国对联甘棠奖
何为民，1968年生，湖南益阳人。现供职于益阳市广电银通守押分公司。参加各类楹联比赛，多次获奖。
《漢語大詞典》：谁当（誰當）
何人。当，语助词。《后汉书·五行志一》：“ 桓帝 之初，天下童謡曰：‘小麦青青大麦枯，谁当穫者妇与姑。’” 唐 岑参 《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》诗：“兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。” 宋 王安石 《弯碕》诗：“永怀 少陵 诗：‘菱叶净如拭’。谁当共新甘，紫角方可摘。”
(1).何为，为什么。 唐 沈佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”
(2).安得，怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗：“谁当北风至，为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗：“对酒始依依，怀人还的的。谁当 曲水 行，相思寻旧跡。”
(1).何为，为什么。 唐 沈佺期 《拟古别离》诗：“奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。”
(2).安得，怎得。 唐 刘长卿 《酬李侍御登岳阳见寄》诗：“谁当北风至，为尔一开襟。” 唐 韦应物 《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》诗：“对酒始依依，怀人还的的。谁当 曲水 行，相思寻旧跡。”
《漢語大詞典》：辞第（辭第）
辞去所赐的第宅。典出《汉书·霍去病传》：“上为治第，令视之。对曰：‘ 匈奴 不灭，无以家为也。’”后因以“辞第”指为国忘家。 唐 杜甫 《奉和严中丞〈西城晚眺〉十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。” 仇兆鳌 注：“辞第，言不顾身家。”
佛灭度后，我等以何为师？
【三藏法数】
佛答言：汝问以何为师者，当知尸波罗戒是汝大师，依之修行，能得出世甚深定慧。（梵语尸波罗，华言戒。）
佛答言：汝问以何为师者，当知尸波罗戒是汝大师，依之修行，能得出世甚深定慧。（梵语尸波罗，华言戒。）