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《漢語大詞典》：上法
(1).崇尚法令。上，通“ 尚 ”。《韩非子·忠孝》：“废常上贤则乱，舍法任智则危。故曰：‘上法而不上贤。’”《史记·封禅书》：“於是 秦 更命 河 曰：‘德水’，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。” 裴骃 集解引 服虔 曰：“政尚法令也。”
(2).指道术或仙术。 唐 韦渠牟 《步虚词》之八：“上法杳无营，玄脩似有情。”
分類：上法崇尚道术法令仙术裴骃
《漢語大詞典》：无上法（無上法）
佛教语。谓一切法中无过涅槃。《智度论》卷五五：“无上法者，智缘尽所得湼槃，是故知无法胜湼槃者……湼槃是一切法中究竟无上法，如众川万流大海为止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“我於旷刧勤修苦行，为诸众生求无上法，昔所愿期，今已果满。”
分類：佛教语一切法无过
《国语辞典》：海上法　　拼音：hǎi shàng fǎ
海法或海事法的旧称。
分类：海事旧称
《分类字锦》：上法星文
白居易授王士则右羽林大将军制羽林所设上法星文军卫之中号为雄重
分类：将领
《漢語大詞典》：上宪（上憲）
(1).犹上法。谓准上以为法。 汉 王延寿 《鲁殿灵光赋》：“规矩应天，上宪觜陬。” 宋 宋祁 《贺宋鼇长舍人启》：“窃以紫垣右掖，上宪经星之图；内史赞书，实赋随风之命。”
(2).指上司。《儒林外史》第九回：“今将本犯权时寄监收禁，候上宪批示。”《文明小史》第五回：“﹝ 柳知府 ﹞便将这事始末，详详细细，通禀上宪。”
分類：上司上法为法
《漢語大詞典》：世网（世網）
比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“奉法循理，不絓世网。” 宋 苏舜钦 《春睡》诗：“嗒尔暂能离世网，陶然直欲见天机。”《西湖佳话·放生善迹》：“我已踢开世网，打破爱河，自寻出路，你却怎么结局？” 柳亚子 《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》：“留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。”
分類：社会会上上法法律礼教伦理道德束缚
《國語辭典》：三乘　　拼音：sān shèng
佛教用语。梵语tri-yāna的意译。谓三种能使众生获得證悟，息灭烦恼的途径。即从他人听闻佛法而悟道的声闻乘；自己观察自然现象而悟道的独觉乘，和以成佛为目标的佛乘。独觉乘也称为「缘觉乘」、「辟支佛乘」，佛乘也称为「大乘」、「菩萨乘」。《大乘庄严经论》卷二：「善趣及三乘，大悲有三品。」《西游记》第二回：「妙演三乘教，精微万法全。」
分類：三乘乘车四马为下下大夫仪制
《漢語大詞典》：登座
走上法座。《说岳全传》第六一回：“我那位师父能知过去未来。谅你太师爷来请，决无好处，故此登座説偈而逝。”
分類：上法
《國語辭典》：雷堆　　拼音：léi duī
累赘、笨重。《西游记》第三○回：「你这嘴脸生得各样，相貌有些雷堆，定是别处来的妖魔。」
分類：堆积方言法场粗笨大土土堆累赘太湖上法大雷
《国语辞典》：击鼓申冤（击鼓申冤）　　拼音：jí gǔ shēn yuān
古时上衙门控诉冤情。如同今日上法院的「按铃申告」。如：「古时百姓受到重大冤屈，往往会上衙门击鼓申冤，以求公平裁决。」
分类：时上衙门控诉诉冤冤情如同上法法院其日
《国语辞典》：财团法人（财团法人）　　拼音：cái tuán fǎ rén
《民法》上法人的型态之一。设立财团法人时，应订立捐助章程，订明法人目的及所捐财产。
分类：上法法人型态设立财团法人
《国语辞典》：法律行为（法律行为）　　拼音：fǎ lǜ xíng wéi
以发生私法上法律效果为目的的行为，例如：买卖、租赁等。
分类：法律行为私法上法法律效果
大乘无上法
【佛学大辞典】
（术语）大乘法中最上之法门也。语出楞伽经。对于权大乘之法而指实大乘之法，又对于自力圣道之大乘而指他力本愿一乘之法。正信偈所谓「宣说大乘无上法。」为后者。
如来果上法门
【佛学大辞典】
（术语）谓真言宗金胎两部之密教。诸宗之法门，乃如来之应化身，对于因位之凡夫二乘菩萨说彼等行證之分际。是因人之法门。金胎两部之密教乃大日如来集内證之眷属为自受法乐谈自證者，则是果上之法门也。二教论上曰：「如来应化身为地前菩萨及二乘凡夫等说三乘教法，他受用身为地上菩萨说显一乘等，并是显教也。自性受用佛自受法乐故与自眷属各说三密门，谓之密教。此三密门所谓如来内證智境界也。等觉十地不能入室，何况二乘凡夫！谁得升堂。」
果上法门
【佛学大辞典】
（术语）依大悲之加持力，因位之人亦得闻之，然其实唯为佛与佛之法门，非菩萨已下之当分，甚深之教法也。法华经方便品曰：「唯佛与佛，乃能究尽诸法实相。」大日经疏一曰：「如是智印，唯佛与佛乃能持之。」