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《漢語大詞典》:离经(離經)
犹言雕刻经文。 唐 李邕 《石赋》:“何止藏书入室,勒篆离经。”
分類:雕刻经文
《國語辭典》:花鬘  拼音:huā mán
以线贯穿花草而成,戴在头顶或胸前的装饰品,源于古印度,常见于佛像。唐。释慧琳《一切经音义。卷一。大般若波罗蜜多经》:「五天俗法,取草木时花晕澹成彩,以线贯穿,结为花鬘,不问贵贱,庄严身首,以为饰好。」唐。李邕 嵩岳寺碑:「珠幡宝帐,当阳之铺有三;金络花鬘,备物之仪不一。」也作「华鬘」。
《漢語大詞典》:经变(經變)
即变相。指据佛经故事所作的绘画、雕刻或说唱文学,用以宣传教义。南史·夷貊传上·扶南国:“及 大同 中,出旧塔舍利,敕市寺侧数百家宅地以广寺域,造诸堂殿并瑞像周回阁等,穷於轮奂焉。其图诸经变,并 吴 人 张繇 运手。 繇 丹青之工,一时冠絶。” 唐 张彦远 历代名画记·杨庭光:“ 杨庭光 与 吴 ( 吴道子 )同时,佛像、经变、杂画、山水极妙,颇有似 吴生 处,但下笔稍细耳。” 唐 张彦远 历代名画记·卢稜伽:“ 卢稜伽 , 吴 ( 吴道子 )弟子也。画迹似吴,但才力有限,颇能细画,咫尺间山水寥廓,物像精备,经变、佛事是其所长。” 赵朴初 《访云冈石窟及华严寺》诗:“四壁所刻多经变,千姿万状尤非凡。”
《漢語大詞典》:网轩(網軒)
网户,装饰有网状雕刻的门窗。 南朝 梁 沈约 《应王中丞思远咏月诗》:“网轩映珠缀,应门照緑苔。” 唐 韦应物 《雨夜宿清都观》诗:“洞户含凉气,网轩构层阴。” 唐 温庭筠 《晓仙谣》:“綺阁空传唱漏声,网轩未辨凌云字。”
《漢語大詞典》:镌勒(鐫勒)
在金石上雕刻文字。多用于表彰人物的功业、事迹。 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》:“故精庐妄启,必穷鐫勒之盛。” 宋 王谠 唐语林·补遗一:“ 颜真卿 为 平原 太守,立三碑……其二碑求得旧文,买石鐫勒,树之郡门。”《水浒传》第一○一回:“ 宋江 令 萧让 、 金大坚 鐫勒碑石,记叙其事。”
《漢語大詞典》:琢削
(1).雕刻,刻削。 宋 何薳 《春渚记闻·吴兴许採五研》:“ 莫养正 为之(圆研)铭曰:‘圆如月,洼如尊,勿谓其琢削不巧,见谓椎鲁无文,即而视之,其中甚温。’” 明 徐弘祖 徐霞客游记·游天台山日记后:“有石突起,窟其中为龕,如琢削而就者。”
(2).雕琢,修饰、锻炼文辞。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》:“吾尝作诗题其编后,略曰:‘端求古人遗,琢削手不停,方其得璣羽,往往失鹏鲸。’” 明 陆时雍 诗镜总论:“ 少陵 《哀江头》《哀王孙》作法最古,然琢削磨礱,力尽此矣。”
《漢語大詞典》:立像
用雕塑、雕刻等方法制成的人物站立形象。
《國語辭典》:木刻  拼音:mù kē
1.一种版画。用刀在木板上刻出图形,再用纸拓印。计有阴刻、阳刻或阴阳混合刻三种表现法。
2.木制的雕刻品。
《國語辭典》:木板  拼音:mù bǎn
木制的板子。《红楼梦》第一七、一八回:「原来四面皆是雕空玲珑木板,或流云百蝠。」《西游记》第九回:「却说此子在木板上,顺水流去,一直流到金山寺脚下停住。」
《漢語大詞典》:雕凿(雕鑿)
(1).雕刻凿空。 唐 卢纶 《慈恩寺石磬歌》:“徒壮洪鐘秘高阁,万金费尽工雕凿。” 明 蒋一葵 《长安客话·瓮山》:“因凿之,得石瓮一,华虫雕凿,不可辨识。”
(2).喻刻意修饰文辞。 张祥龄 《半箧秋词序录》:“尚丽密者,失於雕凿, 竹山 之鷺曰‘琼丝’,鸳曰‘绣羽’,过於涩鍊。”
《漢語大詞典》:夏篆
古代三孤所乘以五彩雕刻为饰的车。周礼·春官·巾车:“孤乘夏篆,卿乘夏縵,大夫乘墨车,士乘栈车,庶人乘役车。”宋史·舆服志二:“夏篆者,篆其车而采画之也。夏縵则五彩画之而不篆。”
分類:五彩雕刻
《国语辞典》:镂花(镂花)  拼音:lòu huā
雕刻花纹。如:「他买了一座精致的镂花屏风,用来间隔客厅与餐厅。」《北史。卷九四。倭列传》:「至隋,其王始制冠,以锦䌽为之,以金银镂花为饰。」
《國語辭典》:雕花  拼音:diāo huā
1.在木器或房屋的隔扇、窗户上雕刻图案、花纹。
2.刻镂而成的花纹、图案。
《漢語大詞典》:雕缋(雕繢,彫繢)
(1).犹雕绘。雕刻绘饰。繢,通“ 绘 ”。 宋 司马光《务实》:“统纪不明,名器紊乱,而彫繢文物,修饰容貌,其於礼也,不亦远乎!”
(2).喻工巧华美的辞藻。 宋 孔平仲续世说·文学:“ 颜延年 问 鲍昭 己与 谢灵运 优劣。 昭 曰:‘ 谢 五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗铺锦列绣,亦彫繢满眼。’”
《漢語大詞典》:雕觞(雕觴)
(1).雕刻、彩绘的酒杯。 唐 杨炯 《〈登秘书省阁诗〉序》:“列芳饌,命雕觴。”
(2).借指美酒。 唐 杨炯 《〈崇文馆宴集诗〉序》:“八珍方饌,寒温取适於四时;一献雕觴,宾王交欢於百拜。”
《國語辭典》:烛奴(燭奴)  拼音:zhú nú
烛台。《幼学琼林。卷三。器用类》:「烛台曰烛奴。」注引《天宝遗事》:「甲王以檀木刻童子,每夜饮,列执华烛,故名烛奴。」《儒林外史》第一二回:「十几个管家、小厮,每人手里执著一个烛奴,明晃晃点著蜡烛,摆列天井两边。」