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《國語辭典》:明发(明發)  拼音:míng fā
1.天快亮的时候。《诗经。小雅。小宛》:「明发不寐,有怀二人。」《文选。颜延之。秋胡诗》:「明发动愁心,闺中起长叹。」
2.公开发表。《后汉书。卷七六。循吏传。序》:「明发奸伏,吏端禁止。」
《國語辭典》:道义(道義)  拼音:dào yì
道德和正义。宋。欧阳修 朋党论:「所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。」
《國語辭典》:明道  拼音:míng dào
1.大道。《老子》第四一章:「明道若昧,进道若退。」
2.知晓道理。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「正其谊不牟其利,明其道不计其功。」
3.北宋仁宗的年号(西元1032~1033)。
《國語辭典》:论道(論道)  拼音:lùn dào
辩析思考精奥的道理。《周礼。冬官考工记》:「坐而论道,谓之王公。」《三国演义》第一一九回:「吾观陛下:文不能论道,武不能经邦。何不让有才德者主之?」
《漢語大詞典》:道化
(1).阐明事物的变化。史记·太史公自序:“是故以节人,《乐》以发和,以道事,以达意,以道化,春秋以道义。”
(2).道德风化。列子·说符:“圣人恃道化而不恃智巧。” 晋 葛洪 抱朴子·刺骄:“道化凌迟,流遁遂往,贤士儒者,所宜共惜。” 宋 沈括 梦溪笔谈·辩证一:“以二帝道化之盛,始於闺房,则二女当具 任 姒 之德。” 明 张居正 《书〈胡氏先训〉卷》:“盖两翁生先朝全盛时,道化汪濊,故皆知节谊敦实,而无夸毗市利之习。”
(3).以某种教义教化之。南齐书·皇后传论:“后妃之德,著自风謡,义起闺房,而道化天下。”
《漢語大詞典》:明义(明義)
(1).显示忠义。书·武成:“惇信明义,崇德报功。”
(2).圣明的道义。 汉 贾谊 新书·匈奴:“宜以厚德怀服四夷,举明义博示远方。”
(3).犹要旨。三国志·魏志·崔琰传:“盖闻盘于游田,之所戒, 鲁隐 观鱼,春秋讥之,此 周 孔 之格言,二经之明义。”
(4).阐明义理。 明 何镗 《重刻〈诚意伯刘公文集〉序》:“一曰穷经以明义,二曰寓言以徵用。”
《國語辭典》:阐扬(闡揚)  拼音:chǎn yáng
宣扬、发扬。如:「孟子继孔子之后阐扬儒家思想。」《文选。颜延之。皇太子释奠会作诗》:「偃闭武术,阐扬文令。」
《國語辭典》:白道  拼音:bái dào
1.大路。唐。李商隐 无题诗:「白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。」
2.从地球看月球运行的轨迹。
3.指有势力的官员、民代、警察等。有正当职业,表面上看不出从事非法勾当者。与「黑道」相对。如:「他在社会上颇吃得开,白道、黑道都有朋友。」
《國語辭典》:指事  拼音:zhǐ shì
1.六书之一。因无具体形象,故以象徵性的符号来表示意义的造字方法。如上、下。汉。许慎 说文解字序:「指事者,视而可识,察而见意。」也称为「象事」、「处事」。
2.指出事物。南朝梁。钟嵘 诗品序:「五言居文辞之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者邪?」
《國語辭典》:义例(義例)  拼音:yì lì
著书的主旨和体例。《魏书。卷八四。儒林传。张吾贵传》:「义例无穷,皆多新异。」
《國語辭典》:达理(達理)  拼音:dá lǐ
通达事理。如:「他是个通情达理的人,想必不会在这点小事上故意刁难。」《后汉书。卷五六。张王种陈列传。种皓》:「伏见故处士种岱,淳和达理,耽悦诗书,富贵不能回其虑,万物不能扰其心。」《三国演义》第二九回:「公等皆读书人,何不达理?」
《國語辭典》:揭示  拼音:jiē shì
1.显露、明示。《太平广记。卷二○四。李谟》:「声发入云,四座震慄,李生蹙踖不敢动。至第十三叠,揭示谬误之处,敬伏将拜。」
2.公布、宣布。《宋史。卷一七七。食货志上五》:「又令州县录丁产及所产役使,前期揭示不实者,民得自言。」
《國語辭典》:疏理  拼音:shū lǐ
1.疏通整理。唐。白居易 池畔诗二首之一:「结构池西廊,疏理池东树。」
2.肌理不密致。《汉书。卷四九。晁错传》:「杨粤之地少阴多阳,其人疏理,鸟兽希毛,其性能暑。」
《漢語大詞典》:明微
阐明精微的道理。礼记·礼运:“是故礼者,君之大柄也,所以别嫌,明微,儐鬼神,考制度,别仁义,所以治政安君也。” 清 曾国藩 《书〈仪礼释官〉后》:“又以为诸侯之官,其爵必降等於天子,圣人别嫌、明微之意,寓乎其间。”
《漢語大詞典》:演畅(演暢)
阐明,阐发。 晋 葛洪 抱朴子·释滞:“古人质朴……解之又不深远,不足以演畅微言,开示愤悱,劝进有志,教戒始学。” 宋 王禹偁 《谢除礼部员外郎知制诰启》:“敢不慎修儒行,演畅皇猷,庶凭翰墨之功,少答陶鎔之力。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》:“知其言之有故,无非演畅物情,表章人事。”
分類:阐明阐发