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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:简在帝心(简在帝心)  拼音:jiǎn zài dì xīn
为皇帝所知晓、赏识者。《元史。卷一六七。王恽传》:「今虽不能一一择任守令,而行省官僚如平章、左丞尚缺,宜特选清望素著,简在帝心,文足以抚绥黎庶,武足以折冲外侮者,使镇静之,庶几治安可期矣。」《官场现形记》第二四回:「他老大人官声甚好,早已简在帝心,将来润翁引见之后,指日就要放缺的。」
《国语辞典》:好汉惜好汉(好汉惜好汉)  拼音:hǎo hàn xí hǎo hàn
(谚语)有才能有志气的人,彼此赏识爱惜。《东周列国志》第六二回:「我与将军以勇力齐名,好汉惜好汉,何忍自相戕贼乎?」
《国语辞典》:屠牛朝歌  拼音:tú niú zhāo gē
姜子牙未受周文王赏识时,曾在朝歌以杀牛为生。典出《武备志。兵诀评。尉缭子。武议》。后用来比喻贤德之士尚未被赏识任用。也作「朝歌鼓刀」。
《国语辞典》:知遇之恩  拼音:zhī yù zhī ēn
受到赏识和重用的恩情。《元史。卷一七一。列传。刘因列传》:「因尚敢偃蹇不出,贪高尚之名以自媚,以负我国家知遇之恩。」《野叟曝言》第六四回:「孩儿受东宫知遇之恩,义同休戚。」
《国语辞典》:有眼光  拼音:yǒu yǎn guāng
具有鉴赏识别的能力。如:「在这些赝品中,你能挑出这件古物,真是有眼光!」
《国语辞典》:待价藏珠(待价藏珠)  拼音:dài jià cáng zhū
比喻具有真才实学的人,等待被人赏识任用。《群音类选。卷八。玉玦记。别妻求试》:「待价藏珠未可轻,一朝持献明庭。」
《国语辞典》:朝歌鼓刀  拼音:zhāo gē gǔ dāo
比喻贤士未受赏识任用。参见「屠牛朝歌」条。唐。李白〈鞠歌行〉:「朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中,一举钓六合,遂荒营丘东。」
《國語辭典》:怀才不遇(懷才不遇)  拼音:huái cái bù yù
怀有才能却际遇不佳,不受重用。《喻世明言。卷五。穷马周遭际卖䭔媪》:「眼见别人才学万倍不如他的,一个个出身通显,享用爵禄,偏则自家怀才不遇。」
《漢語大詞典》:牛口之下
史记·商君列传:“夫 五羖大夫 , 荆 之鄙人也。闻 秦繆公 之贤而愿望见,行而无资,自粥於 秦 客,被褐食牛。期年, 繆公 知之,举之牛口之下,而加之百姓之上, 秦国 莫敢望焉。”吕氏春秋·举难等又载有 宁戚 饭牛得到 齐桓公 赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地位。 晋 葛洪 抱朴子·名实:“故明君勤於招贤……或举於牛口之下,而加之於羣僚之上;或拔於桎梏之中,而任以社稷之重。” 明 何景明 《蹇赋》:“ 寧戚 贱牧兮, 桓公 乃勃焉举於牛口。”参见“ 牛角之歌 ”。
《國語辭典》:牛角之歌  拼音:niú jiǎo zhī gē
春秋时卫人宁戚欲求见齐桓公,因贫穷无资,遂替商旅驾车,终于到达齐国。夜晚露宿于城郭门外,值桓公往郊外迎客,夜开城门。宁戚正在车下喂牛,见状,便扣击牛角高歌。桓公听见以为不凡,便载他回去,后来果受重用。典出《吕氏春秋。离俗览。举难》。
《漢語大詞典》:识眄(識眄)
赏识眷顾。魏书·李訢传:“ 世祖 幸中书学,见而异之,指谓从者曰:‘此小儿终效用於朕之子孙矣。’因识眄之。”
《漢語大詞典》:山抹微云(山抹微雲)
宋 秦观 有《满庭芳》词,为 苏轼 所赏识。因词中有“山抹微云”句,故 苏 戏为句云:“山抹微云 秦学士 ,露花倒影 柳屯田 。”见 宋 叶梦得 避暑录话卷下。 宋 蔡絛 铁围山丛谈卷四:“ 温 ( 范温 )尝预贵人家会,贵人有侍儿,善歌 秦少游 长短句,坐间略不顾 温 。 温 亦谨,不敢吐一语。及酒酣懽洽,侍儿者始问:‘此郎何人耶?’ 温 遽起,叉手而对曰:‘某乃山抹微云女婿也。’闻者多絶倒。” 范温 , 秦观 婿。后因以为典。 清 朱彝尊 《送程秀才还宣城》诗:“花飞春水都官句,山抹微云女婿诗。”诗题自注:“ 梅孝廉 , 庚 女婿也。”
《漢語大詞典》:赏监(賞監)
赏识鉴别。监,通“ 鉴 ”。 唐 张说 《赠太尉裴公神道碑》:“凡所进拔,尽为名将,此则 有道 之人伦, 武侯 之赏监也。”
《國語辭典》:明珠暗投  拼音:míng zhū àn tóu
珍贵的东西落入不明价值的人手里,而得不到赏识或珍爱。语本《史记。卷八三。鲁仲连邹阳传》:「臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也。」后比喻怀才不遇,高才屈居下位或好人误入歧途。元。高明〈二郎神。从别后套。集贤宾〉曲:「怕朱颜去也难留,把明珠暗投,不如意十常八九。」《聊斋志异。卷六。鸽异》:「我以君能爱之,故托以子孙,何乃以明珠暗投,致残鼎镬。」