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《漢語大詞典》:大葬
(1).古谓按封建礼制举行的隆重葬礼。论语·子罕:“且予纵不得大葬,予死於道路乎?” 刘宝楠 正义:“大葬,谓用大夫礼葬也。”清史稿·礼志十一:“大葬前期,遣辅臣及三品以上官诣陵陈祭。”
(2).泛指正式葬礼。 清 方文 《述哀》诗:“母柩难久停,须迁就原隰。大葬年未利,今且治攒室。”
(3).指祖坟。逸周书·大聚:“立勤人以职孤,立正长以顺幼,立职丧以卹死,立大葬以正同。” 朱右曾 校释:“大葬,祖坟墓也。”
《漢語大詞典》:邦仪(邦儀)
国家的礼制。 宋 岳飞 《奏乞依枢副旧例叙位札子》:“欲望圣慈令臣只依旧例叙位,在参知政事之下,庶使邦仪不易,愚分可安。”
分類:国家礼制
《漢語大詞典》:本服
古代丧礼制度规定的本等丧服。仪礼·丧服 唐 贾公彦 题解:“但正服合以小功以尊其祖,不服小功而服齐衰,非本服。” 清 朱大韶 实事求是斋经义·庶孙之中殇当为下殇辨:“小功之殤指其服不指其亲,以本服言则为齐衰之殤。”
《漢語大詞典》:殷道
谓 殷 代的政治与礼制。礼记·礼运:“我欲观 殷 道,是故之 宋 ,而不足徵也。”史记·殷本纪:“ 武丁 修政行德,天下咸驩, 殷 道復兴。”
分類:政治礼制
《漢語大詞典》:闲歌(閒歌)
亦作“间歌”。 古时吹笙与歌唱相交替的一种礼制。语出仪礼·乡饮酒礼:“乃閒歌《鱼丽》,笙《由庚》;歌《南有嘉鱼》,笙《崇丘》;歌《南山有臺》,笙《由仪》。”荀子·乐论:“閒歌三终,合乐三终。” 唐 归登 《享惠昭太子庙乐章·请神》:“间歌在堂,万舞在庭。”
《国语辞典》:不觚  拼音:bù gū
比喻名实不符,或不合礼制。《论语。雍也》:「子曰:『觚不觚,觚哉!觚哉!』」
《漢語大詞典》:饬励(飭勵)
(1).亦作“ 飭厉 ”。谓使思想言行合礼制规范。 宋 曾巩 《徐复传》:“为人倜儻有大志,内自飭励,不求当世之誉。” 王闿运 《李仁元传》:“ 李仁元 之父 李子墀 、母 陈氏 、妻 金氏 勇义蹈礼,晈焉飭厉。”
(2).犹激励。 郭沫若 《归去来·前线归来》:“自己所愁着的身体,为兴奋、惭恧、感激种种精神上的活动所饬励、鞭挞、鼓舞,却反而振作起来了。”
《漢語大詞典》:立戟
(1).谓竖戟以刺。 汉 赵晔 吴越春秋·王僚使公子光传:“既至 王僚 前, 专诸 乃擘炙鱼,因推匕首,立戟交軹倚 专诸 胸。”
(2).古代礼制。凡官、阶、勋三品以上者得于邸院门前立戟。 前蜀 冯鉴 《续事始·立戟》:“立戟 开元 礼:太庙、社、宫殿各施二十四戟,一品十六戟,郡王以下十四戟至十戟…… 玄宗 朝始有戟制度也。”
《國語辭典》:杖期  拼音:zhàng jī
杖,指丧礼中所执的丧棒。期,指一年的服丧期。杖期指执丧棒服一年之丧。丈夫为妻子,嫡孙为祖母,皆应服杖期。但妻死时父母尚在,或娶妻时父母已殁,妻子不曾为翁姑服过丧者,则丈夫不为妻子服杖期。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「孙承祖服,嫡孙杖期。」
《漢語大詞典》:靡止
没有礼制。《诗·小雅·小旻》:“国虽靡止,或圣或否。” 郑玄 笺:“靡,无。止,礼。言天下诸侯今虽无礼,其心性犹有通圣者。”一说谓小。 毛 传:“靡止,言小也。”
分類:有礼礼制
《漢語大詞典》:笃终(篤終)
古代送葬的礼制。晋书·皇甫谧传:“著论为葬送之制,名曰《篤终》。” 南朝 宋 鲍照 《通世子自解》:“﹝僕﹞诚愿论毕久宜捐落,仁眷篤终,復获淹停。”旧唐书·太宗纪下:“ 汉 氏使将相陪陵,又给以东园祕器,篤终之义,恩意深厚,古人岂异我哉!” 清 曾国藩 《江宁府学记》:“﹝先王之制礼,﹞教之丧祭,以篤终而报本。”
分類:送葬礼制
《漢語大詞典》:订礼(訂禮)
(1).评论礼制。 明 徐渭 《〈诗说〉序》:“他若《棠棣》,志怀也,而以警遗;‘巧笑’,美质也,而以订礼;《雄雉》,思君子也,而以激门人之进善:是皆非正解者矣。”
(2).订亲的礼物。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第九回:“这是订礼,一应花消齐由我出。”一本作“ 彩礼 ”。
《漢語大詞典》:雅饬(雅飭)
(1).谓言行合礼制。 宋 欧阳修 《胡先生墓表》:“其餘散在四方,随其人贤愚,皆循循雅飭。” 明 唐顺之 《万古斋公传》:“诸子烝烝雅飭,规行矩步。” 清 蒲松龄 聊斋志异·新郑讼:“ 石公 为诸生时,恂恂雅飭。”
(2).典雅严谨。 明 顾起纶 国雅品·士品四:“余读公集……其意气高迈,论思雅飭,慨然有 孔北海 之风。” 清 恽敬 《与李汀州书》:“﹝ 杨鸿臚 ﹞近体诗、古诗具见雅飭,古文则非所长。” 王闿运 《论唐诗》:“初 唐 诸家歌行,皆出 齐 梁 ,多以雅飭为宗,堆写陈典。”
(3).犹雅致,美而不俗。 鲁迅 《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》:“生鱸鱼与新粳米炊熟……谓之鱸鱼饭。味甚鲜美,名极雅飭,可入林洪《山家清供》。”
《漢語大詞典》:绝服
古代礼制,称五服(斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻)以外不再服丧之亲属。南齐书·萧谌传:“﹝ 萧諶 ﹞於 太祖 为絶服族子。”梁书·萧子恪传:“我与卿兄弟虽復絶服二世,宗属未远。”
《漢語大詞典》:僭紊
超越礼制,错乱失序。 宋 洪迈 容斋随笔·蔡君谟帖语:“相呼不以字,而云某文,僭紊官称,无復差等。” 明 沈德符 野获编·宗藩·亲王迎谒:“盖朝见伏謁之礼,一切不讲,而亲藩反以得亲奉謦欬为幸事,僭紊至此,安得不败。”