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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:老老  拼音:lǎo lao
1.北方人称外祖母。也作「姥姥」。
2.对老妇人的尊称。《程乙本红楼梦》第六回:「这刘老老乃是个久经世代的老寡妇,膝下又无子息,只靠两亩薄田度日。」也作「姥姥」。
《國語辭典》:清颜(清顏)  拼音:qīng yán
1.清秀美好的容颜。晋。陆机〈日出东南隅行〉:「高台多妖丽,浚房出清颜。」
2.敬称对方的容颜庄严清正。《南史。卷六○。列传。孔休源》:「不期忽觏清颜,顿袪鄙吝。」宋。苏轼答参寥书〉:「见寄数诗及近编,得一详味,洒然如接清颜听软语也。」
《國語辭典》:侄女(姪女)  拼音:zhí nǚ
称谓。称兄弟的女儿或同辈男性亲友的女儿。也称为「侄女儿」。
《國語辭典》:爷爷(爺爺)  拼音:yé ye
1.称谓。对祖父的称呼。《红楼梦》第七回:「别说你这样儿的,就是你爹、你爷爷,也不敢和焦大挺腰子呢。」
2.对官吏、有威望或受人尊敬者的敬称。《宋史。卷三六○。列传。宗泽》:「威声日著,北方闻其名,常尊惮之,对南人言,必曰宗爷爷。」《初刻拍案惊奇》卷一○:「青天爷爷,是小人嫡亲姊夫,因为是至亲至眷,恰好儿女年纪相当,故此约为婚姻。」
《國語辭典》:老丈  拼音:lǎo zhàng
称谓。尊称年老的男子。《三国演义》第三一回:「操见父老数人,须发尽白,乃命入帐中赐坐,问之曰:『老丈多少年纪?』答曰:『皆近百岁矣。』」
《國語辭典》:教父  拼音:jiào fù
1.教师。《老子》第四二章:「人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。」
2.初世纪时,融通希腊学说与基督信仰的学者,被教会封为「教父」。分为希腊教父与拉丁教父。
3.天主教、正教及某些新教宗派,行洗礼时为受洗者设置的男性保證人和监护人。
4.黑社会的领导者。
《國語辭典》:断袖(斷袖)  拼音:duàn xiù
汉哀帝不忍惊醒男宠董贤,遂断袖而起。典出《汉书。卷九三。佞幸传。董贤传》。比喻男同性恋的亲密关系。《南史。卷五一。梁宗室传上。长沙宣武王懿传》:「韶昔为幼童,庾信爱之,有断袖之欢,衣食所资,皆信所给。」
《國語辭典》:侄子  拼音:zhí zi
称谓:(1)称兄弟的儿子。如:「她的侄子因为北上求学,暂时寄宿她家。」也称为「侄子」。(2)称同辈男性亲友的儿子。也称为「侄子」。
《國語辭典》:侄子(姪子)  拼音:zhí zi
称谓。称兄弟或同辈男性亲友的儿子。也称为「侄儿」。
《國語辭典》:阳物(陽物)  拼音:yáng wù
男性的生殖器。也称为「阳道」。
《國語辭典》:寿民(壽民)  拼音:shòu mín
1.使民长寿。《管子。轻重己》:「教民樵室钻燧,墐灶泄井,所以寿民也。」
2.长寿的人。亦特指男性长寿者。《清会典。卷三○。礼部。仪制清吏司四》:「寿民给予『升平人瑞』字样,寿妇给予『贞寿之门』字样。」
《國語辭典》:侄儿(姪兒)  拼音:zhí ér
称谓。称兄弟或同辈男性亲友的儿子。也称为「侄子」。
《國語辭典》:小便  拼音:xiǎo biàn
1.尿。《后汉书。卷八二。方术传下。甘始传》:「率能行容成御妇人术,或饮小便,或自倒悬,爱啬精气,不极视大言。」
2.排尿。《汉书。卷五九。张汤传》:「郎有醉,小便殿上。」也称为「小恭」、「小溲」。
《國語辭典》:去势(去勢)  拼音:qù shì
1.阉割。多指割除男人或雄性动物的生殖器。宋。沈括《梦溪笔谈。卷二四。杂志一》:「正如六畜去势,则多肉而不复有子耳。」《元史。卷一○五。刑法志四》:「诸凶人残害良善,强将男子去势,绝灭人后,幸获生免者,杖一百七,流远。」
2.古代一种割除男性的生殖器的刑罚。也称「宫刑」。《书经。吕刑》:「爰始淫为劓刵椓黥。」唐。孔颖达。疏:「截耳截鼻多截之,椓阴苦于去势,黥面甚于墨额。」
3.舍弃权势。《晋书。卷五○。列传。庾峻》:「去势如脱屣,路人为之陨涕;辞宠如金石,庸夫为之兴行。是故先王许之,而圣人贵之。」《北史。卷四二。列传。常爽》:「鉴专道不可以守势,故去势以崇道。」
4.物体前进的力道、速度。宋。张耒 自离富池凡三祷顺济龙求便风皆获应又风日清霁舟行安稳委曲如所欲感而成诗:「旗尾指船头,篙工告风便。张帆弛双橹,去势如脱箭。」《红楼梦》第九九回:「薛蟠因伊倔强,将酒照脸泼去,不期去势甚猛,恰值张三低头拾箸,一时失手,将酒碗掷在张三颅门,皮破血出,逾时殒命。」
《國語辭典》:罪隶(罪隸)  拼音:zuì lì
1.罪人家属没入官府为奴。《周礼。秋官。司厉》:「其奴,男子入于罪隶,女子入于舂槁。」
2.职官名。古时掌理服役各官府,以及一切使令小事。《周礼。秋官。司隶》:「罪隶掌役百官府,与凡有守者,掌使令之小事。」
《漢語大詞典》:田丁
(1).依附于田庄主的男性成年农民。宋史·列女传·曾氏妇晏:“一日,贼遣数十人来索妇女金帛。 晏 召其田丁諭曰:‘汝曹衣食我家,贼求妇女,意实在我。’”
(2).亦称“ 田子 ”。 宋 代 苗 人酋长属下的强壮农民。 宋 范成大 桂海虞衡志·志蛮:“民户强壮可教劝者,谓之田子、田丁,亦曰马前牌,总谓之洞丁。”参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第一节。