浸润。《金瓶梅词话》第四四回：“正东风料峭，细雨澾瀸，落红千万点。”

浸润。《淮南子·要略》：“执其大指，以内洽五藏，瀸濇肌肤。” 王念孙 《读书杂志·淮南内篇二一》：“《説文》濇，不滑也。瀸濇二字义不相属。濇当为‘渍’。”

犹浸润。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷一：“ 邵二云 学士垂髫时侍寝於乃祖。每丙夜老人睡醒輒持学士足，令背诵日间所读书……语不记熟，则摇之使不得畅眠，以是学士湔润家誥，卒成通儒。”参见“ 浸润 ”。

1.沾润、滋润。《史记。卷一一七。司马相如传》：「怀生之物，有不浸润于泽者，贤君耻之。」
2.谗言。参见「浸润之谮」条。《汉书。卷七六。王尊传》：「秦听浸润以诛良将，魏信谗言以逐贤守。」《三国演义》第一八回：「绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也。」
3.逐渐亲热、讨好。《水浒传》第三九回：「闻知这蔡九知府是当朝蔡太师儿子，每每来浸润他，时常过江来谒访知府。」《警世通言。卷一九。崔衙内白鹞招妖》：「当时则是取笑，谁知浸润之间，太真与禄山为乱。」

犹浸润。《医宗金鉴·正骨心法要旨·囟骨》：“盖因血液津渍潮润，以树皮隔之，方灸熨也。”

谓雨水充足。 宋 江休复 《江邻几杂志》卷一：“ 同州 民谓沾足为烂雨。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水灾》：“十八日，大雨沾足，乃种豆。”

1.陷入、沉溺。指丧失本性，沉迷不悟。《孟子。告子上》：「富岁子弟多赖，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。」
2.陷于困苦之境。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》：「公家息壅塞之费，百姓无陷溺之患。」

亦作“ 渐磨 ”。 浸润；教育感化。语本《汉书·董仲舒传》：“渐民以仁，摩民以谊。” 颜师古 注：“渐谓浸涧之，摩谓砥礪之也。” 宋 曾巩 《与王介甫第二书》：“故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其所以诱掖激励，渐磨成就之道，皆有节序。” 清 梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》：“非惟慈心，盖渐摩之密致然云。” 严复 《救亡决论》：“而天下后世所以乐被其愚者，岂不以圣经贤传，无语非祥，八股法行，将以‘忠信廉耻’之説渐摩天下，使之胥出一途，而风俗亦将因之以厚乎？”

1.沾濡灌溉。元。柳贯〈送刘叔谠赴潮州韩山山长〉诗：「汎除蛮风清，沾溉时雨足。」
2.比喻惠泽后人。《金史。卷八五。世宗诸子传。永功传》：「上慰之曰：『南渡后，国家比承平时有何奉养，然叔父亦未尝沾溉。无事则置之冷地，无所顾藉。』」

1.雨泽充足。「沾」文献异文作「沾」。宋。蔡襄〈祭神文〉：「澍雨成潦，农亩沾洽。」
2.恩泽广布。《后汉书。卷四五。张酺传》：「帝先备弟子之仪，使酺讲尚书一篇，然后脩君臣之礼。赏赐殊厚，莫不沾洽。」
3.融洽。《三国志。卷六四。吴书。孙峻传》：「峻、胤虽内不沾洽，而外相包容。」
4.见闻渊博。《三国志。卷四二。蜀书。许慈传》：「潜虽学不沾洽，然卓荦强识。」

犹滋润。 明 郑若庸 《玉玦记·赴试》：“念蛟龙久在池，挟风云会有期，看作霖雨乘元气，枯稿皆沾霈。”

(1).浸润感化。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。” 王念孙 《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”参见“ 渐摩 ”。
(2).谓依水的流势。《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。” 胡三省 注：“济大川者，虽曰横絶大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”

亦作“ 渐磨 ”。 浸润；教育感化。语本《汉书·董仲舒传》：“渐民以仁，摩民以谊。” 颜师古 注：“渐谓浸涧之，摩谓砥礪之也。” 宋 曾巩 《与王介甫第二书》：“故有渐磨陶冶之易，而无按致操切之难。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“其所以诱掖激励，渐磨成就之道，皆有节序。” 清 梅曾亮 《鲍母谢孺人家传》：“非惟慈心，盖渐摩之密致然云。” 严复 《救亡决论》：“而天下后世所以乐被其愚者，岂不以圣经贤传，无语非祥，八股法行，将以‘忠信廉耻’之説渐摩天下，使之胥出一途，而风俗亦将因之以厚乎？”

(1).指丰润的肌肉。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 范启 与 郗嘉宾 书曰：‘ 子敬 举体无饶纵，掇皮无餘润。’”
(2).向四旁浸润或流淌的水。 唐 温庭筠 《休浣日西掖谒所知因成长句》：“ 荀令 凤池春婉娩，好将餘润变鱼龙。”《宋史·宋琪传》：“九年九月，上幸 景龙门 外观水磑，因谓侍臣曰：‘此水出於山源，清泠甘美，凡近河水味皆甘，岂非餘润之所及乎？’” 郑观应 《盛世危言·治河》：“凡 河 水所经之地，如 陕西 东界…… 直隶 南界，五六省皆可资其餘润。”
(3).无穷的润泽。 唐 元稹 《表夏》诗之四：“玉委有餘润，飆驰无去踪。”
(4).比喻旁及的德泽、利益。 宋 秦观 《陪李公择观金地佛牙》诗：“乃知金仙妙难测，餘润普及霑凡枯。” 明 沈德符 《野获编·科场一·乡试取士滥额》：“是时 刘瑾 ， 陕西 人， 焦芳 、 河南 人，故比周为奸，厚其桑梓，而 齐 晋 二省则以餘润见及，遂超 江 、 浙 、 闽 、 楚 四大省而出其上。”
(5).指额外经济收益。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“客作 陈忠 ，主买菜蔬。儕辈皆谓其近多餘润，宜饗众。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·河工奢侈之风》：“每岁经费银数百万两，实用之工程者，十不及一，其餘供文武员弁之挥霍，大小衙门之酬应，过客游士之餘润。”

1.感染，因接触而受影响。《警世通言。卷二二。宋小官团圆破毡笠》：「你爹见他病害得不好，恐沾染他人，方才哄他上岸打柴，径自转船来了。」《红楼梦》第一一八回：「但愿他从此一心巴结正路，把从前那些邪魔永不沾染，就是好了。」也作「沾染」。
2.获取非分的好处。《红楼梦》第一一四回：「外甥女儿！你也大了，看见我从来沾染过你们没有？」
3.发生性行为。《聊斋志异。卷一○。恒娘》：「朱赚夫入宝带房，扃闭之，洪终夜无所沾染。」

感染，因接触而受影响。如：「他沾染了吸烟的恶习。」也作「沾染」。

浸润，渍染。 汉 蔡邕 《祖德颂序》：“昔 文王 始受命， 武王 定祸乱，至於 成王 ，太平乃治，祥瑞毕降。夫岂后德熙隆渐浸之所通也。”

(1).犹包容。 宋 叶适 《徐道暉墓志铭》：“取成於心，寄妍於物，融会一法，涵受万象。”
(2).浸润，滋润。 明 宋濂 《育王山广利禅寺涂田记》：“禾根入土已，当加保卫力。涵受及粪壅，耘耔復以时。”