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《國語辭典》:后市(後市)  拼音:hòu shì
1.周代国都的建筑方位。前面向南称为朝,后面向北称为市。《周礼。冬官考工记。匠人》:「左祖右社,面朝后市。」
2.称开放于午后的市场。如:「他们家后面的那个后市,十分热闹。」
3.商场上的后势发展。如:「大家都看好今年股票市场的后市。」
《國語辭典》:平安火  拼音:píng ān huǒ
唐代在边塞地区每隔三十里就设置一座烽火台,平日无事时,入夜施放烽火以报平安,称为「平安火」。宋。陆游〈五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地〉诗:「苜蓿峰前尽亭障,平安火在交河上。」
《漢語大詞典》:午香
旧俗阴历五月每日中午用以祭祀的香。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·宜忌》:“五月昼长,神祠祖堂供净水,焚午香。”
《漢語大詞典》:再食
(1).再次进食或连食两口。礼记·礼器:“﹝礼﹞有以少为贵者……天子一食,诸侯再,大夫、士三。” 郑玄 注:“一食、再食、三食,谓告饱也。” 孔颖达 疏:“食犹飱也。尊者常以德为饱,不在食味……诸侯再者,德降天子,故至再飱而告饱,须劝乃又食。” 孙希旦 集解:“愚谓食一口谓之一食,再谓连食二口,三谓连食三口。”
(2).指每日两餐。 明 宋濂 《送东阳马生序》:“主人日再食,无鲜肥滋味之享。”
《漢語大詞典》:织乌(織烏)
借指太阳。因太阳每日东升西落,如织梭之往来,故称。乌,太阳的代称。《全唐诗》卷八六五载《襄阳旅殡举人诗》:“流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。” 宋 苏轼 《和陶〈贫士〉》之一:“青天无今古,谁知织乌飞。” 清 赵翼 《苦热》诗:“雷公伏藏雨师避,惟有织乌当空恣腾掷。”参阅 宋 赵令畤 侯鲭录卷五。
《漢語大詞典》:治目
每日计核主管事务的治绩。周礼·天官·宰夫:“三曰司,掌官灋以治目。” 郑玄 注:“治目,若今日计也。” 宋 张方平 《河北都转运使工部郎中张昷之可兵部郎中充天章阁侍制三司户部副使诰》:“故建其长以治要,立其贰以治凡,设其考以治目,以言乎三司之副。”
《漢語大詞典》:半休
指职工因病在一定时期内每日半天工作,半天休息:~一周。
《國語辭典》:应卯(應卯)  拼音:yìng mǎo
1.旧时官衙卯时开始办公,吏役按时到官府里报到,听候点检,称为「应卯」。
2.比喻虚应故事,敷衍了事。《红楼梦》第九回:「妙在薛蟠如今不大来学中应卯了,因此秦钟趁此和香怜挤眉弄眼,递暗号儿,二人假装出小恭,走到后院说私己话。」也称为「打卯」、「画卯」。
《漢語大詞典》:日额(日額)
每日规定的数目。宋史·食货志下五:“ 大中祥符 元年,詔 瀘州 南井 灶户,遇正、至、寒食各给假三日,所收日额,仍与除放。”
《漢語大詞典》:夫课(夫課)
犹功课。指每日的工程进度。宋书·自序:“时营创城府,功课严促, 亮 又陈之曰:‘经始城宇,莫非造创,基筑既广,夫课又严,不计其劳,苟务其速,以岁月之事,求不日之成。’”
分類:功课每日
《漢語大詞典》:日秩
指帝王赐给年老官吏的每日膳食。礼记·王制:“七十不俟朝,八十月告存,九十日有秩。” 陈澔 集说:“秩,常也。日使人以常膳致之也。”三国志·魏志·孙资传“各年老逊位” 裴松之 注引《孙资别传》:“置舍人官骑,加以日秩肴酒之膳焉。”
《国语辞典》:把斋(把斋)  拼音:bǎ zhāi
回教奉行的斋戒。在回教历九月里,每日从黎明至黄昏不进饮食。也称为「封斋」。
《漢語大詞典》:常起居
宋 时的一种朝见礼制。指重臣每日内殿的朝会。 宋 宋敏求 春明退朝录卷中:“本朝视朝之制, 文德殿 曰外朝,凡不釐务朝臣,日赴,是谓常朝。 垂拱殿 曰内殿,宰臣枢密使以下要近职事者并武班,日赴,是谓常起居。每五日,文武朝臣釐务令釐务并赴内朝,谓之百官大起居。是则奉朝之制,自为三等。”
《國語辭典》:封斋(封齋)  拼音:fēng zhāi
回教奉行的斋戒,在回教历的九月里,每日从黎明至黄昏不进饮食。也称为「把斋」。
《漢語大詞典》:流水账(流水賬)
亦作“ 流水帐 ”。
(1).记载每日金钱或货物出入的、不分类别的帐目。红楼梦第四四回:“ 贾璉 又命 林之孝 将那二百银子入在流水帐上,分别添补,开消过去。” 茅盾 《林家铺子》五:“于是晚饭后算过了当天的‘流水账’, 林先生 就去拜访商会长。”
(2).比喻不加分析,罗列现象的叙述或记载。 郭澄清 《大刀记》第二章:“这些谁都知道的‘流水账’,还用你再重述一遍?” 丁玲 《〈生活·创作·修养〉·创作与生活》:“我不愿受真人真事的限制,做了一番剪裁,我企图把它写成一篇小说,不是一篇流水账。”
(3).指记流水帐的帐本。 赵树理 《小经理》:“他一坐下就想看看 三喜 这半月来在账上闹了些什么笑话,顺手翻开了流水账。” 老舍 《四世同堂》五九:“他把流水账拿出来,请他们过目。”