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《漢語大詞典》：过午不食（過午不食）
佛教戒律。每日一餐，过了中午就不再吃食。 清 俞正燮 《癸巳存稿·午食》：“古以不能夕食为病， 宋 人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫喫申后饭，似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“ 过中不食 ”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”
分類：过午不食佛教佛教戒律教戒戒律每日一餐过了中午不再吃食
《漢語大詞典》：车份（車份）
旧时出租人力车的车主每日向租车者收取的租钱。 老舍 《骆驼祥子》一：“碰巧了，也许白耗一天，连‘车份儿’也没着落，但也不在乎。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“四嫂：钱哪儿去啦？ 丁四 ：交了车份。”
分類：时出出租人力车每日日向收取
《國語辭典》：成都卖卜（成都賣卜）　　拼音：chéng dū mài bǔ
汉人严君平在成都以卜筮为生，得钱可自足，即闭帘读书，著书十馀万言。见《汉书。卷七二。王吉等传。序》。后用以比喻隐居自给自足的生活。北周。庾信〈奉和赵王隐士〉诗：「霸陵采樵路，成都卖卜钱。」
分類：君平卖卜成都每日百钱
《漢語大詞典》：票据交换所
同一城市中组织各银行每日定时将各自收到的票据集中进行交换以清算相互间债权债务的机构。票据交换后轧抵的差额，通过各银行在中央银行或当地管辖行的存款进行划帐清算。
分類：一城城市市中组织银行每日票据集中交换清算相互债权债务机构
《國語辭典》：食少事烦（食少事煩）　　拼音：shí shǎo shì fán
进食少而事务繁多。《三国演义》第一○三回：「懿顾谓诸曰：『孔明食少事烦，其能久乎？』」清。金圣叹〈西厢记序〉：「既而又因感激三顾，许人驱驰，食少事烦，至死方已。」
分類：每日吃饭可是事务繁重
《漢語大詞典》：日程月课（日程月課）
每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧，无所创新。 清 莫友芝 《〈巢经堂诗钞〉序》：“﹝ 子尹 ﹞不肯以诗人自居。当其兴到，顷刻千言；无所感触，或经时不作一字，又脱稿不自收拾，子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气，熊熊之光，瀏灕顿挫，不主故常，以视近世日程月课，楦酿篇牘，自张风雅者，其贵贱何如也？”
分類：每日课试因循守旧
《漢語大詞典》：见天见晚（見天見晚）
方言。每日每夜。 许地山 《凶手》第一幕：“自从大爷结交了那几个狐朋狗友，几年来，把本钱花掉一大半，见天见晚，总不在库里。”
分類：方言每日每夜
《国语辞典》：良酝可恋（良酝可恋）　　拼音：liáng yùn kě liàn
唐代王绩因官待诏门下省，以能每日得美酒三升而乐。《新唐书。卷一九六。隐逸列传。王绩》：「高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升。或问：『待诏何乐邪？』答曰：『良酝可恋耳！』」后引喻为恋惜美酒之意。
分类：待诏门下省每日美酒酒
每日三时讽经
【佛学大辞典】
（仪式）即三时之勤行也。粥罢与斋罢与放参罢之三时，上佛殿讽经，是为祈天下太平檀信安稳也。