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《漢語大詞典》:穴管
指管穴之见。比喻所见不广。《宋书·庾炳之传》:“陛下岂可坐损皇家之重,迷一凡人。事若復在可否之间,亦不敢苟陈穴管。”
分類:所见不广
《漢語大詞典》:直梦(直夢)
醒后所见与梦中同,谓之直梦。《淮南子·墬形训》:“西方有刑残之尸,寝居直梦,人死为鬼。” 高诱 注:“悟如其梦,故曰直梦。” 汉 王充 论衡·纪妖:“或曰:‘人亦有直梦。见甲,明日则见甲矣;梦见君,明日则见君矣。’曰:‘然。人有直梦,直梦皆象也,其象直耳。’”
分類:所见梦中
《漢語大詞典》:逸目
谓眼中所见景色令人愉悦。初学记卷二七引 晋 闵鸿 《莲花赋》序:“芙蓉丰植,弥被大泽,朱仪荣藻,有逸目之观。” 唐 李贺 《春归昌谷》诗:“逸目駢甘华,羈心如荼蓼。”
《漢語大詞典》:管浅(管淺)
(1).谓所见狭隘浅陋。 宋 欧阳修 《南省试策第五道》:“猥惟檮昧之微,举皆管浅之説。”
(2).指狭隘浅陋之见。宋书·何尚之传:“伏览明命,欲改钱制,不劳採铸,其利自倍,实救弊之弘算,增货之良术,求之管浅,犹有未譬。”
《漢語大詞典》:盲盲
谓茫茫无所见。易纬是类谋:“望之莫莫,视之盲盲。” 郑玄 注:“天地之间,无復可以别识也。”按,释名·释疾病:“盲,茫也。茫茫无所见也。”
分類:茫茫所见
《漢語大詞典》:瓶管
左传·昭公七年:“虽有挈缾之知,守不假器,礼也。”庄子·秋水:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎。”“挈缾之知”、“用管窥天”皆谓所见不广。后因以“缾管”喻见识短浅。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“但言不尽意,圣人所难;识在缾管,何能矩矱。”
《國語辭典》:牖中窥日(牖中窺日)  拼音:yǒu zhōng kuī rì
牖,窗户。牖中窥日指从窗内看太阳。比喻见识狭隘、浅薄。南朝宋。刘义庆《世说新语。文学》:「北人看书,如显处视月;南人学问,如牖中窥日。」
《漢語大詞典》:投刃皆虚
庄子·养生主谓庖丁解牛,三年后所见皆非全牛,只见其骨节皆空虚,“彼节者有閒,而刀刃者无厚,以无厚入有閒,恢恢然其於游刃必有餘地矣”。后因以“投刃皆虚”比喻处理事务得心应手。 晋 孙绰 《天台山赋》:“游览既周,体静心闲。害马已去,世事都捐。投刃皆虚,目牛无全。” 唐 李白 《武昌宰韩君去思颂碑》:“所谓投刃而皆虚,为其政而则理成,去若始至,人多怀恩。”
《漢語大詞典》:五花判事
唐 宋 时,中书省各官员,对军国大事因所见不同,须分别在文书上签具意见并署名,谓之“五花判事”。资治通鉴·唐太宗贞观三年:“故事:凡军国大事,则中书舍人各执所见,杂署其名,谓之五花判事。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》之一:“虽四户擅权,非当时之公议,而五花判事,亦前代之美谈。”
《國語辭典》:叹为观止(嘆為觀止)  拼音:tàn wéi guān zhǐ
形容事物极好,令人赞叹不已。如:「毫芒雕刻是一种令人叹为观止的艺术。」
《國語辭典》:叹为观止(歎為觀止)  拼音:tàn wéi guān zhǐ
春秋时,吴国季札在鲁国欣赏各种乐舞。看到舜时的乐舞,十分赞叹,说看到这里就够了,其他的乐舞就不必看了。典出《左传。襄公二十九年》。后指赞美所看到的事物好到极点,无与伦比。
《漢語大詞典》:讼见(訟見)
谓为众人所见。讼,通“ 公 ”。《淮南子·兵略训》:“夫有形埒者,天下讼见之;有篇籍者,世人传学之。” 高诱 注:“公也。”
分類:众人所见
《國語辭典》:韬声匿迹(韜聲匿跡)  拼音:tāo shēng nì jī
隐匿起来,不再露面。《文选。孔稚圭。北山移文》「昔闻投簪逸海岸」句下李善注引晋。挚虞 徵士胡昭赞:「投簪卷带,韬声匿迹。」
《漢語大詞典》:血象
由血球计数、血色素测定以及其他各种化学和物理试验所表示的血液的状况和性质
血液检查所见的系统报告
《漢語大詞典》:戏鸿堂帖(戲鴻堂帖)
明 董其昌 所刻丛帖名。取 南朝 梁 袁昂 《古今书评》“ 钟繇 书意气密丽,若飞鸿戏海,舞鹤游天”语义。摹刻平生所见 晋 唐 以来法书,共十六卷。初为木刻,后毁于火,重摹刻石。故所传拓本有两种。亦省称“ 戏鸿 ”。 清 周亮工 《题许有介〈急就帖〉》:“近帖惟《停云》出待詔手勒,故声出《戏鸿》《鬱冈》上。”
《国语辞典》:目眩魂摇(目眩魂摇)  拼音:mù xuàn hún yáo
形容所见情景令人惊异。明。顾大典《青衫记》第七出:「顾盼之间,目眩魂摇。」也作「目眩神摇」。