《國語辭典》：虚词（虛詞） 拼音：xū cí
1.誇张不实的文辞。《商君书。慎法》：「民释实事而诵虚词，则力少而非多。」
2.语法学上指无具体意义，只能做句法结构的工具词，且不能单独成句的词。有副词、介词、连接词、助词、叹词等。
2.语法学上指无具体意义，只能做句法结构的工具词，且不能单独成句的词。有副词、介词、连接词、助词、叹词等。
《漢語大詞典》：指意
(1).旨意，意向。《史记·鲁仲连邹阳列传论》：“ 鲁连 其指意虽不合大义，然余多其在布衣之位，荡然肆志，不詘於诸侯，谈説於当世，折卿相之权。” 宋 苏辙 《论黄河东流札子》：“臣观其指意，虽名为减水，其实暗作回 河 之计也。” 清 方苞 《与陈密旃书》：“凡善伺上官指意，而操下如束溼薪者，皆此类也。” 黄侃 《礼学略说》：“於是提其纲维，撮其指意，其言著略，故曰略説。”
(2).内容意义。 清 方苞 《读〈古文尚书〉》：“其本文缺漫，及字体为 伏生 之书所不具者，不得不稍为增损，以足其辞，畅其指意。”
(3).稽考其意。指，通“ 稽 ”。《管子·宙合》：“此言指意要功之谓也。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·管子》：“指应读作稽，稽犹计也。”
(2).内容意义。 清 方苞 《读〈古文尚书〉》：“其本文缺漫，及字体为 伏生 之书所不具者，不得不稍为增损，以足其辞，畅其指意。”
(3).稽考其意。指，通“ 稽 ”。《管子·宙合》：“此言指意要功之谓也。” 于省吾 《双剑誃诸子新证·管子》：“指应读作稽，稽犹计也。”
《漢語大詞典》：对言（對言）
(1).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。 清 王念孙 《读书杂志·史记六》“糲粱”：“《列子·力命》篇：‘ 北宫子 谓 西门子 曰：朕衣则裋褐，食则粢糲；子衣则文锦，食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书连及之词例》：“《周礼·宰夫职》：‘二曰师，掌官成以治凡；三曰司，掌官法以治目。’ 郑 注曰：‘治凡，若月计也；治目，若今日计也。’然则凡之与目，事有巨细，故以对言。”
(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是 东周 以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。
(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说：“就是考妣对言也是 东周 以后的用语，古人以祖妣为对，以考母为对。”参见“ 对文 ”。
《漢語大詞典》：对文（對文）
(1).谓诗文中词句相对偶。 唐 孔颖达 《尚书正义序》：“古人言誥，惟在达情，虽復时或取象，不必辞皆有意。若其言必托数，经悉对文，斯乃鼓怒浪於平流，震惊飆於静树。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。”