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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:活法  拼音:huó fǎ
1.灵活的方法。如:「读书要有活法,不可以死记死背。」
2.宋代诗论家吕本中鉴于江西学派拘泥死法而提出的作诗法则。认为作诗要有规矩限制,但不能拘泥死守,可以有超出规矩之外的变化,而变化仍不违反诗法。
《國語辭典》:必修  拼音:bì xiū
一定要修习。
《漢語大詞典》:霅上
浙江 湖州 的别称。 唐 高彦休 唐阙史·杜舍人牧湖州:“ 紫微 到京,常意 霅上 。厥后十四载,出刺 湖州 。”朱子语类卷一三九:“旧见 徐端立 言, 石林 尝云:‘今世安得文章!只有箇减字换字法尔。如言“湖州”,必须去“州”字,只称“湖”,此减字法也;不然,则称“霅上”,此换字法也。’” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》:“ 钱氏 子弟取 霅上 瓜,各言子之的数,剖之以观胜负。谓之瓜战。”
《國語辭典》:三到  拼音:sān dào
读书时的眼到、口到、心到。宋。朱熹。《训学斋规。读书写文字。第四》:「余尝谓读书有三到,谓:『心到、眼到、口到。』」
《漢語大詞典》:先着(先著)
谓必须先办的事。 明 高攀龙 《与泾阳论知本》:“失了先著,便不可入道。先著即在格物。”
分類:必须
《國語辭典》:应该(應該)  拼音:yīng gāi
1.理所当然,分内所当为。《红楼梦》第四四回:「我们弟兄姊妹都一样,他们得罪了人,我替他赔个不是,也是应该的。」《文明小史》第三八回:「老兄既管了一县的事,自己也应该有点主意。」
2.表示推测,有不确定之意。如:「高速公路塞车,应该是发生事故了。」
《漢語大詞典》:先决
为解决某一问题,必须首先解决的。如:先决条件。
《國語辭典》:后手(後手)  拼音:hòu shǒu
1.接替人、继承者。宋。王令〈赋黄任道韩干马〉诗:「生搜朔野空毛群,死断世工无后手。」
2.比喻预留以为备用的财物。《二刻拍案惊奇》卷二六:「虽然如此说,心里多想他后手的东西,不敢冲撞,只是赶上前的讨好。」
3.回扣、贿赂。指居间替人说合交易时,私自所扣下来的佣金。如:「听说他从这次工程中,得到不少后手。」也作「背工」、「夹帐」。
4.比喻回旋、转圜的馀地。如:「凡事须留后手。」
5.称棋赛中处于被动的守方。《醒世恒言。卷九。陈多寿生死夫妻》:「到胜负已分,却分说那一著是先手,所以赢;那一著是后手,所以输。」
《漢語大詞典》:事儿
指某人正在作的事情。例如:他们主要的事儿是谈论他们过去曾经如何如何以及往后又将如何如何。
使人关心的事;必须解决的问题。例如:这可不是我的事儿。
《漢語大詞典》:请引(請引)
旧时盐商要在某地经营盐业,必须缴纳某地的引(规定的单位重量)税方可请领营业执照,谓之“请引”。 宋 朱熹 《答陈漕论盐法书》:“诚能罢海仓及下四州诸县之买纳,而使客人请引,南自 漳 泉 ,北至 长溪 ,各从便路,径就埕户买盐兴贩,则引价可减,本钱可轻,而盐贱矣。”
《漢語大詞典》:独阴(獨陰)
只有阴而无阳。古人谓一切事物必须阴阳相济,独阴无阳,则事物不成或发生弊病。《穀梁传·庄公三年》:“独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。” 宋 苏轼 《苏氏易传·大有》:“夫两刚不能相用,而独阴不可以用阳,故必居至寡之地,以阴射阳,而后众予之。”《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·太阳病下〉》“干薑附子汤主之”注:“表里无阳,内外俱阴,惟有昼日烦燥不得眠,一假阳証,则是独阴自治于阴分,孤阳自扰于阳分,非相胜乃相离也。”参见“ 独阳 ”。
《漢語大詞典》:独阳(獨陽)
有阳无阴。古人谓一切事物必须阴阳相济,独阳无阴,则事物难成或会发生弊病。《穀梁传·庄公三年》:“独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。” 范宁 注引 徐邈 曰:“古人称万物负阴而抱阳,冲气以为和。然则传所谓天,盖名其冲和之功,而神理所由也。” 杨士勋 疏:“阴能成物,阳能生物,天能养物,而总云生者,凡万物初生必须三气合、四时和,然后得生,不是独阳能生也。” 唐 韩愈 《论今年权停选举状》:“君者,阳也;臣者,阴也。独阳为旱,独阴为水。今陛下圣明在上……而羣臣之贤,不及於古,又不能尽心於国,与陛下同心,助陛下为理,有君无臣,是以久旱。”参见“ 独阴 ”。
《漢語大詞典》:省括
谓将箭瞄准目标。括,箭杆末端。常用以比喻为政必须合于准则。书·太甲上:“慎乃俭德,惟怀永图。若虞机张,往省括於度,则释。” 宋 梅尧臣 《蔡君谟示古大弩牙》诗:“黄铜弩牙金错花,银阑线齿如排沙,上立準度可省括,箭沟三道前直窊。” 清 黄宗羲 《移史馆熊公雨殷行状》:“又言时及艰难,安危省括,悬於督抚,以臣裁量,多不可以备仓卒也。” 康有为 《上清帝第五书》:“若箭在弦,省括即发,海内惊惶,乱民蠢动。”
《漢語大詞典》:独阳(獨陽)
有阳无阴。古人谓一切事物必须阴阳相济,独阳无阴,则事物难成或会发生弊病。《穀梁传·庄公三年》:“独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。” 范宁 注引 徐邈 曰:“古人称万物负阴而抱阳,冲气以为和。然则传所谓天,盖名其冲和之功,而神理所由也。” 杨士勋 疏:“阴能成物,阳能生物,天能养物,而总云生者,凡万物初生必须三气合、四时和,然后得生,不是独阳能生也。” 唐 韩愈 《论今年权停选举状》:“君者,阳也;臣者,阴也。独阳为旱,独阴为水。今陛下圣明在上……而羣臣之贤,不及於古,又不能尽心於国,与陛下同心,助陛下为理,有君无臣,是以久旱。”参见“ 独阴 ”。
《漢語大詞典》:独阴(獨陰)
只有阴而无阳。古人谓一切事物必须阴阳相济,独阴无阳,则事物不成或发生弊病。《穀梁传·庄公三年》:“独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。” 宋 苏轼 《苏氏易传·大有》:“夫两刚不能相用,而独阴不可以用阳,故必居至寡之地,以阴射阳,而后众予之。”《医宗金鉴·张仲景〈伤寒论·太阳病下〉》“干薑附子汤主之”注:“表里无阳,内外俱阴,惟有昼日烦燥不得眠,一假阳証,则是独阴自治于阴分,孤阳自扰于阳分,非相胜乃相离也。”参见“ 独阳 ”。
《國語辭典》:国防(國防)  拼音:guó fáng
国家为防禦外患,并保卫国土完整、国民安全,所设置的一切军事设施。《后汉书。卷七○。孔融传》:「臣愚以为宜隐郊祀之事,以崇国防。」
《國語辭典》:年关(年關)  拼音:nián guān
旧例在旧历年底结帐,令人觉得像关卡一样,故称为「年关」。如:「今年收成不好,田租又重,看来这个年关不好过了。」