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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:御用  拼音:yù yòng
1.帝王所用。《元史。卷一二五。铁哥传》:「请自今非御用,止给常米。」《儒林外史》第三五回:「只见两个太监,牵著一匹御用的马,请庄徵君上去骑著。」
2.现借以讽刺各种统治者所控制操纵或专用专享的人事物。如:「御用学者」。
《国语辞典》:班婕妤  拼音:bān jié yú
人名。汉成帝宫中女官,贤才通辩,为帝所幸。后赵飞燕得宠,被谮,退侍太后于长信宫,作赋自伤,词极哀楚。也作「班倢伃」。
《國語辭典》:护驾(護駕)  拼音:hù jià
保护皇帝。《西游记》第一一回:「陛下苏醒莫怕,臣等都在此护驾哩。」
《漢語大詞典》:瑶之圃
指天帝所居的美丽的花园。例如:游兮瑶之圃。——《楚辞·屈原·涉江
《漢語大詞典》:天箓(天籙)
道教谓天帝所授官爵。《西游记》第六回:“真君道:‘贤弟,汝等未受天籙,不得面见玉帝。’”
《国语辞典》:宅经(宅经)  拼音:zhái jīng
书名。相传为黄帝所撰,二卷。其书分二十四路,考寻休咎,说尚近理,词亦典雅。
《漢語大詞典》:对赐(對賜)
旧时官吏受职或加封,入朝谢恩时皇帝所给予的赏赐。 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“凡拜职入谢,多有对赐。” 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“ 王冀公 以参知政事判 大名府 ,召还,加邑封。时 契丹 方讲好, 真宗 欲重其事, 冀公 入谢,特命以衣带鞍马赐之。自后二府转官、加阶勋封邑入谢,并有对赐。”
《漢語大詞典》:象衣
皇帝所穿的一种仪服。用于纳后、朝诸侯。隋书·礼仪志六:“享先皇、加元服,纳后、朝诸侯,则象衣象冕。”
《漢語大詞典》:御见(御見)
谓后妃为皇帝所御幸。周礼·天官·九嫔“以时御叙于王所” 汉 郑玄 注:“凡羣妃御见之法,月与后妃其象也,卑者宜先,尊者宜后。女御八十一人当九夕,世妇二十七人当三夕,九嬪九人当一夕,三夫人当一夕,后当一夕。亦十五日而徧云,自望后反之。”汉书·淮阳宪王刘钦传:“后无宠,希御见,唯 张倢伃 最幸。”后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后:“后 阴后 渐疎,每当御见,輒辞以疾。”后汉书·皇后纪下·桓思窦皇后:“ 延熹 八年, 邓太后 废,后以选入掖庭为贵人,其冬,立为皇后,而御见甚稀,帝所宠唯采女 田圣 等。”
《漢語大詞典》:龙禁(龍禁)
(1).指皇帝所居之禁中。 元 黄溍 《送赵宗吉御史》诗:“忆共趋龙禁,惊闻正豸冠。”
(2).旧时忌日名。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》:“一月之中,有月忌、龙禁……月杀等日。”
《漢語大詞典》:帝祜
天帝所赐的福。《文选·陆云〈大将军宴会被命作〉诗》:“皇皇帝祜,诞隆骏命。” 吕向 注:“祜,福也。”
分類:天帝帝所
《漢語大詞典》:住节(住節)
驻节。谓军队统帅于行军中暂驻。节,皇帝所授节杖。后汉书·邓禹传:“百姓不知所归。闻 禹 乘胜独剋而师行有纪,皆望风相携负以迎军…… 禹 所止輒停车住节,以劳来之。”
《漢語大詞典》:玉蚤
亦作“ 玉爪 ”。 汉 代皇帝所乘舆辇的三种华盖之一。后汉书·舆服志上“﹝耕车﹞有三盖” 南朝 梁 刘昭 注:“《新论》: 桓谭 谓 扬雄 曰:‘君之为黄门郎,居殿中,数见舆輦,玉蚤、华芝及凤凰三盖之属,皆玄黄五色,饰以金玉、翠羽珠络、锦绣茵席者也。’”《文选·班固〈西都赋〉》“张凤盖” 唐 李善 注引作“玉爪”。
《漢語大詞典》:睿曲
称皇帝所作的诗歌。 唐 郑愔 《奉和幸望春宫送朔方大总管张仁亶》:“睿曲风云动,边威鼓吹喧。”
《国语辞典》:简在帝心(简在帝心)  拼音:jiǎn zài dì xīn
为皇帝所知晓、赏识者。《元史。卷一六七。王恽传》:「今虽不能一一择任守令,而行省官僚如平章、左丞尚缺,宜特选清望素著,简在帝心,文足以抚绥黎庶,武足以折冲外侮者,使镇静之,庶几治安可期矣。」《官场现形记》第二四回:「他老大人官声甚好,早已简在帝心,将来润翁引见之后,指日就要放缺的。」