《漢語大詞典》:萧然(蕭然) 拼音:xiāo rán
(1).犹骚然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》:“及 孝文帝 欲事 匈奴 ,北边萧然苦兵矣。” 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》:“不废戒严,而犹物议喧嚣,财力耗顇,数年之外,天下萧然。”《明史·宦官传二·陈增》:“大率入公帑者不及什一,而天下萧然,生灵涂炭矣。”(2).空寂;萧条。 晋 陶潜 《五柳先生传》:“环堵萧然,不蔽风日。”《新唐书·宦者传上·程元振》:“虏扣 便桥 ,帝仓黄出居 陕 ,京师陷。贼剽府库,焚閭衖,萧然为空。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“满目萧然,感极而悲者矣。” 袁鹰 《故乡夜话》:“此外四壁萧然,再没有任何东西。”
(3).稀疏;虚空。 宋 叶适 《题〈林秀文集〉》:“鬢髮萧然,奔走未已,可嘆也!” 明 杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》:“双亲弃世十八年,囊篋尽萧然。”《明史·忠义传四·徐世淳》:“州尝被贼,居民萧然。”
(4).简陋。 宋 陆游 《自笑》诗:“惟餘数卷残书在,破篋萧然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行状》:“﹝先君﹞每行县以物自随,杯汤不肯受。去官贫甚,鬻所乘马以行,行李萧然,观者嘆息。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》:“乘舆萧然,襆被而已。”
(5).萧洒;悠闲。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“高蹈独往,萧然自得。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“秋水清无底,萧然浄客心。” 宋 苏轼 《游惠山》诗序:“爱其语清简,萧然有出尘之姿。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五:“他同好友 葛寰中 谈起这事,好像天大祸事,就要临头一样,比起前数月,萧然而论 北京 事情的态度,真不同!”
《漢語大詞典》:缠绵(纏綿,纏緜) 拼音:chán mián
亦作“ 缠绵 ”。 (1).情意深厚。 晋 陆机《文赋》:“誄缠緜而悽愴,铭博约而温润。” 唐 张籍 《节妇吟》:“感君缠绵意,繫在红罗襦。” 元 丁鹤年 《采莲曲》:“採莲復採莲,藕亦不可弃。中有不断丝,似妾缠绵意。” 蠡勺居士 《〈昕夕闲谈〉小序》:“邪正之辨不可混,善恶之鑑不可淆,使徒作风花雪月之词,记儿女缠绵之事,则未免近於导淫,其蔽一也。” 叶圣陶 《倪焕之》十七:“一对男女从互相吸引到终于恋着,中间总不免说些应有的近于痴迷又像有点儿肉麻的缠绵话,他们却缺漏了那一段。”
(2).引申为爱悦;亲近。 清 程麟 《此中人语·广寒宫扫花女》:“遂与 郑 为夫妇,缠绵数十年。” 李劼人 《天魔舞》第十八章:“两个人从此便缠绵起来,也无话不说。”
(3).固结不解;萦绕。 晋 潘岳《寡妇赋》:“思缠緜以瞀乱兮,心摧伤以愴惻。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡缠绵乎盈虚之会。” 明 何景明 《送崔氏》诗:“苟非同根蒂,缠绵安得固?” 清 许秋垞 《闻见异辞·闻笛动情》:“幽恨缠绵,思之成疾。” 冰心 《往事(二)》三:“抑郁缠绵,作茧自缚的情绪,总是太‘人间的’了。”
(4).纠缠。 晋 陶潜《祭从弟敬远文》:“余尝学仕,缠绵人事。流浪无成,惧负素志。” 宋 苏轼 《和陶〈饮酒〉》之一:“我不如 陶生 ,世事缠緜之。” 元 李文蔚《蒋神灵应》第三折:“他退一步非灾怎免,退一步横祸缠绵。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三:“ 刘三金 越讨厌他,他越是缠绵,越是不丢手。”
(5).病久不愈。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·凝圆寺》:“ 宋云 远在絶域,因瞩此芳景,归怀之思,独軫中肠,遂动旧疹,缠绵经月。” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题》诗之九:“开时闻馥鬱,枕上正缠绵。” 明 张居正 《给假治疾疏》:“病根未除,缠绵至今。” 茅盾 《一个女性》六:“母亲的病只是不轻不重的缠绵着。”
(6).犹绵绵。连续不断。 孙中山 《建国方略·动议》:“时间动议,最妙能发于开始之前,其用处一面在防止缠绵之讨论,而同时又使能得适度之讨论。” 苏曼殊 《无题》诗:“罗幙春残欲暮天,四山风雨总缠绵。” 刘大白 《我愿》诗:“当你一心念我的时候,念一声‘我爱’,掐一粒念珠;缠绵不绝地念着。”
《漢語大詞典》:还是(還是) 拼音:huán shì
表示假设。相当于“要是”。 五代 齐己 《谢武陵徐巡官远寄五七字诗集》诗:“还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三五出:“我的状元分付它:官员相见便没奈何,还是妇女庄家到厅下,十三小杖,把门子打。”(1).表示现象继续存在或动作继续进行;仍然。 前蜀 韦庄 《对梨花赠皇甫秀才》诗:“依前此地逢君处,还是去年今日时。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“过了一月有餘,脱胎换骨,遍身尽生鳞甲,止有一个头,还是人头。” 巴金 《探索集·再读探索》:“我一字一句地翻译 赫尔岑 的回忆录,可是我还是我,并没有变成 赫尔岑 。”
(2).用在问句里,表示追究。和“究竟”相当。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第四出:“你也要员梦,还是梦见甚底?”《水浒传》第二九回:“ 武松 听罢,呵呵大笑,便问道:‘那 蒋门神 还是几颗头,几条臂膊?’”《二刻拍案惊奇》卷十:“ 朱三 夫妻接着道:‘列位还是怎么主张?’”
(3).表示转折。而是。 元 康进之《李逵负荆》第四折:“须不是我倚强凌弱,还是你自揽祸招灾。”《儒林外史》第三回:“我听见人説,就是中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍与你的。”
(4).表示转折。却是。《东欧女豪杰》第一回:“当着这样严寒天气,还是满额微汗。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十:“你莫看她小,小人还是有小心眼哩!”
(5).表示对某件事物,没想到如此,而居然如此。如:没想到这事儿还是真难办。
(6).表示希望,含有“这么办比较好”的意思。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“ 孙富 道:‘疎不间亲,还是莫説罢。’”《红楼梦》第五十回:“ 李紈 因説:‘ 綺儿 也不大会做,还是让 琴妹妹 罢。’” 周而复 《上海的早晨》第一部六:“ 秦妈妈 和她商量,还是早点找生活做,或许会好些。”
(7).表示对两种以上事物、情况进行选择。《水浒传》第三九回:“酒保上楼来问道:‘官人还是要待客,只是自清遣。’”《二十年目睹之怪现状》第二三回:“我们还是即刻动身呢,还是怎样呢?” 周立波 《山乡巨变》上二:“依你的意见,是互助组好呢,还是单干强?”
(8).与“无论”、“不管”连用,连接列举成分,表示周遍性。《新中国未来记》第五回:“据晚生想来,无论是和平还是破坏,总要民间有些实力,纔做得来。” 鲍昌 《庚子风云》第十三章:“无论是左腿还是右腿,每次都是屈膝提起,脚面绷直,猛力弹出。”
《漢語大詞典》:方丈 拼音:fāng zhàng
(1).一丈见方。 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 白傅 葬 龙门山 ,四方过者,必奠卮酒;塚前方丈之土,常成泥泞。” 茅盾 《锻炼》二:“窗外是不满方丈的小院子。”(2).指方丈之食。极言肴馔之丰盛。语出《孟子·尽心下》:“食前方丈,侍妾数百人,我得志,弗为也。” 赵岐 注:“极五味之饌食,列於前,方一丈。” 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:“食则方丈,衣则龙章。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·贬误》:“﹝书生﹞乃於口中吐一铜盘,盘中海陆珍羞,方丈盈前。” 元 王实甫 《西厢记》第一本楔子:“我想先夫在日,食前方丈,从者数百;今日至亲只这三四口儿,好生伤感人呵!” 梁启超 《〈史记·货殖列传〉今义》:“彼食前方丈,而市酒肉者,得以养焉。”
(3).初指寺院。后指僧尼长老、住持的居室。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》:“ 宋 大明 五年,始立方丈茅茨,以庇经象。” 张铣 注:“言立方丈之室,覆以茅茨之草,以置经象也。” 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“未若天尊,躬临方丈。” 唐 欧阳詹 《同诸公过福先寺律院宣上人房》诗:“寂尔方丈内,莹然虚白间。”《清平山堂话本·戒指儿记》:“那尼姑连忙出门迎接,邀入方丈。”《人民文学》1981年第3期:“两位男性住北间,两位堂客住南间,他自己告退回方丈。”
(4).指道观住持的居室。《水浒传》第一回:“真人答道:‘容稟,詔敕权供在殿上,贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶,再烦计议。’” 李劼人 《死水微澜》第五部分九:“看过了 吕纯阳 、 韩湘子 跨鹤并飞的亭子……便在方丈内坐了一会。”
(5).指寺院、道观的住持。 唐 陆龟蒙 《和袭美寒日书斋即事》之三:“名价皆酬百万餘,尚怜方丈讲玄虚。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·八大寺》:“一寺之事,方丈总其成。” 郁达夫 《在寒风里》下:“第二天早晨一早,就辞别了方丈,走下山来。”
(6).传说中海上神山名。《史记·秦始皇本纪》:“ 齐 人 徐市 等上书,言海中有三神山,名曰 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。” 晋 孙绰 《游天台山赋》:“涉海则有 方丈 、 蓬莱 ,登陆则有 四明 、 天台 。” 宋 贺铸 《海月谣》词:“顿觉 蓬莱 、 方丈 ,去人不远。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“卧三脚木榻上,觉四体舒适,心神开朗,如居 蓬莱 、 方丈 间。”参见“ 方丈洲 ”。
《漢語大詞典》:方丈洲 拼音:fāng zhàng zhōu
传说 东海 中神山名。《海内十洲记·方丈洲》:“ 方丈洲 在 东海 中心,西南东北岸正等。 方丈 方面各五千里,上专是羣龙所聚;有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处。”《漢語大詞典》:中道 拼音:zhōng dào
(1).半途;中途。《论语·雍也》:“力不足者,中道而废。” 唐 孟郊 《审交》诗:“结交若失人,中道生谤言。” 元 范子安《竹叶舟》第二折:“中道迷踪何处问。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“復次为 伊兰 、 埃及 ,皆中道废弛,有如断綆,灿烂於古,萧瑟於今。”(2).道路的中央;路上。《礼记·曲礼上》:“行不中道,立不中门。” 郑玄 注:“道有左右。” 孔颖达 疏:“男女各路,路各有中也。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“﹝ 李绅 ﹞镇 宣武 ,有士人遇于中道,不避,乃为前騶所拘。” 清 邹弢 《三借庐笔谈·寻夫》:“ 香港 市上来一妇,年三十餘;擕一女,仅九龄,流离中道,菜色可怜。”
(3).中正之道。《孟子·尽心下》:“ 孔子 岂不欲中道哉?” 赵岐 注:“中正之大道也。” 唐 柳宗元 《时令论下》:“圣人之为教,立中道以于后。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章:“平康正直就是所谓中道。”
(4).犹言折中。 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“电谕不能不遵,洋人也不能乱杀,中道而行,取一个巧,便是派出一队兵士,驻扎在教堂周围。”
(5).黄道。《史记·天官书》:“月行中道,安寧和平。”《汉书·天文志》:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”
(6).佛家语。大乘诸宗谓无差别、无偏倚的至理。即离开空、有或断、常等二边的实相。《中论·观四谛品》:“众因缘生法,我説即是无,亦为是假名,亦是中道义。” 唐 湛然 《止观辅行传弘决》卷一:“一色一香,无非中道者,中道即法界,法界即止观。” 宋 梅尧臣 《送梵才吉上人归天台》诗:“盖欲守中道,焉能力损裁。”
合乎道义。《礼记·中庸》:“诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。” 孔颖达 疏:“从容閒暇而自中乎道。”《汉书·董仲舒传》:“万民皆安仁乐谊,各得其宜,动作应礼,从容中道。” 明 杨慎 《丹铅总录·人品·尹和靖对宋高宗》:“儒者对君之言,从容中道若此,所养可知矣!”
《漢語大詞典》:通家 拼音:tōng jiā
(1).犹世交。《后汉书·孔融传》:“语门者曰:‘我是 李君 通家子弟。’” 唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗:“缔欢三十载,通家数百年。”《警世通言·老门生三世报恩》:“两人三世通家,又是少年同窗,并在一寓读书。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“ 葛世兄 因为是世交通家,又自幼认识,彼此还说得拢。”(2).姻亲。《宋书·颜延之传》:“妹适 东莞 刘宪之 , 穆之 子也。 穆之 既与 延之 通家,又闻其美,将仕之,先欲相见, 延之 不往也。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》:“ 清献 赵公 , 嘉祐 六年,言 陈旭 与御药 王世寧 通家亲戚。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“妾乃 文孝坊 薛 氏女……与郎君贤东乃乡邻姻婭,郎君即是通家了。”
(3).精通业务的行家。 赵树理 《福贵》三:“不过人家可真是通家, 福贵 跟人家学了好多本领。”
《漢語大詞典》:游宦(遊宦) 拼音:yóu huàn
(1). 春秋 战国 时期士人离开本国至他国谋求官职。《商君书·外内》:“奚为淫道?为辩知者贵,游宦者任,文学私名显之谓也。”《韩非子·和氏》:“禁游宦之民,而显耕战之士。” 王先谦 集解:“不守本业,游散求官者。”(2).泛指外出求官或作官。《汉书·地理志下》:“及 司马相如 游宦京师诸侯,以文辞显于世,乡党慕循其迹。”《后汉书·王符传》:“自 和 安 之后,世务游宦,当涂者更相荐引,而 符 独耿介不同於俗,以此遂不得升进。” 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二:“游宦久不归,山川脩且阔。” 宋 李发先 《〈游宦纪闻〉跋》:“蚤从 云臺 史君 游宦入 蜀 ,见闻已不凡矣。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四:“ 唐 之诗人,惟 陈子昂 、 张説 、 高适 集中间有 幽州 之作,此外游宦於兹土者寡。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“ 暑袜街 郝公馆 的主人,本是客籍游宦入 川 的,入 川 仅仅三代。”
谓离家在外做官。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之二:“游宦久不归,山川脩且阔。” 唐 杜牧 《柳长句》:“ 灞上汉 南千万树,几人游宦别离中。” 康有为 《〈人境庐诗草〉序》:“ 公度 生于 嘉应州 之穷壤,游宦于 新加坡 、 纽约 、 三藩息士高 之领事官,其与故国中原文献至不接也。”
《漢語大詞典》:陂塘 拼音:bēi táng
池塘。《国语·周语下》:“陂塘污庳,以钟其美。” 韦昭 注:“畜水曰陂,塘也。” 唐 韩愈 《唐故江西观察使韦公墓志铭》:“筑堤扞 江 长十二里,疏为斗门,以走潦水……灌陂塘五百九十八,得田万二千顷。” 清 曹寅 《闻蛙》诗:“南园旧经行,陂塘盛藻荇。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三:“墙内全是花树,掩映着矮矮几间屋,并且陂塘很多,而陂塘里多种荷花。”《漢語大詞典》:五经(五經) 拼音:wǔ jīng
(1).五部儒家经典,即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。其称始于 汉武帝 建元 五年。其中《礼》, 汉 时指《仪礼》,后世指《礼记》;《春秋》,后世并《左传》而言。 汉 班固 《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”《新唐书·百官志三》:“《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经。”(2).古代的五种礼制。《礼记·祭统》:“礼有五经,莫重於祭。” 郑玄 注:“礼有五经,谓吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼也。”
(3).指德、义、礼、法、权辅弼国政的五项措施。《管子·五辅》:“德有六兴,义有七体,礼有八经,法有五务,权有三度……故曰五经既布,然后逐姦民。” 尹知章 注:“六兴、七体、八经、五务、三度,此五者可以辅弼国政也。”
(4).五脏的经脉。《素问·经脉别论》:“水精四布,五经并行。” 张隐菴 集注:“五经并行者,通灌于五藏之经脉也。”
(5).中医以《素问》、《灵枢经》、《难经》、《金匮要略》、《甲乙经》为五经。
《漢語大詞典》:通明 拼音:tōng míng
(1).开通而贤明。《荀子·强国》:“求仁厚通明之君而託王焉。”《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“知陛下有贤圣通明之德。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六:“夫人 尉迟氏 , 敬德 之孙也,性通明彊毅。”(2).通晓明了。《后汉书·儒林传下·杨仁》:“其有通明经术者,显之右署,或贡之朝,由是义学大兴。”《隋书·音乐志上》:“卿等学术通明,可陈其所见。” 宋 沈作喆 《寓简》卷八:“此理全在心识通明,心识不明,虽博览多好无益也。”《发财秘诀》第十回:“ 雁士 闻言,登时满心透彻通明。”
(3).十分明亮。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》:“前后两门,一望通明。”《九命奇冤》第四回:“説罢,起身去张罗一会,果然一霎时里外通明,如同白昼。” 管桦 《第一课》:“月亮是这样亮,连一块遮挡它的云彩都没有,天上地下都被它照得通明。”
(4).喻指明月。 峻青 《秋色赋·记威海》:“这是一座三万多人口的小城,朴素而整齐的房屋,沿着海滩,从北面的 奈古山 麓一直伸展到南面的 金线顶 山坡,逶迤十余里,形如一钩通明。”
(5).方言。犹通陈。 李劼人 《死水微澜》第五部分四:“但他已向死人灵前通明了,赌了咒,人死为神,只要鉴察自己的真诚,哪里有不显应的。”
《漢語大詞典》:部曲 拼音:bù qǔ
(1).古代军队编制单位。大将军营五部,校尉一人;部有曲,曲有军候一人。《史记·司马相如列传》:“睨部曲之进退,览将帅之变态。”《新唐书·李光弼传》:“甲夜,士持炬徐引,部曲重坚,贼不敢逼。”(2).借指军队。《后汉书·董卓传》:“寻而 何进 及弟 苗 先所领部曲皆归於 卓 , 卓 又使 吕布 杀执金吾 丁原 而并其众, 卓 兵士大盛。” 南朝 宋 鲍照 《代东武吟》:“将军既下世,部曲亦罕存。” 清 黄遵宪 《聂将军歌》:“将军麾军方寸乱,将军部曲已云散。”
(3).古代豪门大族的私人军队,带有人身依附性质。《三国志·魏志·邓艾传》:“ 孙权 已没,大臣未附, 吴 名宗大族,皆有部曲。”《南史·张瓌传》:“ 瓌 宅中常有父时旧部曲数百。”《续资治通鉴·宋徽宗政和四年》:“遂命诸将传梃而誓曰:‘汝等同心尽力,有功者,奴婢部曲为良,庶人官之。’”
(4).部属;部下。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》:“今将军既有元舅之尊,二府并领劲兵,部曲将吏皆英俊之士,乐尽死力,事在掌握,天赞之时也。” 宋 张元干 《叶少蕴生朝》诗:“小试擒纵孰敢攖?部曲爱戴如父兄。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》:“当年宿将,久经战阵者尚不乏人,若择其威望素著者,使其统带旧部,协同进剿,准其部曲诸将以原官酌补新兵制之缺,新旧相閒,不能为变,而易於图功。”
《漢語大詞典》:寒燠 拼音:hán yù
(1).冷热。《汉书·天文志》:“故日进为暑,退为寒。若日之南北失节,晷过而长为常寒,退而短为常燠。此寒燠之表也,故曰为寒暑。”《汉书·五行志下之上》:“雨旱寒奥,亦以风为本,四气皆乱,故其罚常风也。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“阴阳相沴,寒燠繆节。” 清 赵翼 《渔塘》诗:“维桑可御寒,维柳可纳凉,寒燠各有资,此亦经济方。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一:“而又因 成都平原 ,寒燠适中,风物清华,彼此都是外籍,又无聚族而居的排外恶习,自然不会发生嫉视异乡人的心理。”(2).借指时间。一寒一燠,代表一年。 清 陈确 《与刘伯绳书》:“违晤以来,再易寒燠,怀想之私,与时俱增。”
(3).指问候冷暖的应酬话。 唐 白行简 《李娃传》:“与之拜毕,叙寒燠,触类妍媚,目所未覩。”
(4).犹苦乐。《文选·张衡〈东京赋〉》:“同衡律而壹轨量,齐急舒於寒燠。” 薛综 注:“寒燠,犹苦乐。”
《漢語大詞典》:薰炉(薰爐,薰鑪) 拼音:xūn lú
亦作“ 薰鑪 ”。用于熏香等的炉子。 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“燎薰鑪兮炳明烛。” 唐 杨炯 《和崔司空伤姬》:“粉匣栖餘泪,薰炉减旧烟。” 清 唐孙华 《春日感怀次张蒿园韵》:“薰炉自剪 粤 香烘,胜赏难期四美同。” 李劼人 《死水微澜》第五部分八:“但一般古董家却说这一只独角羊原本是 南宋 朝宫中的薰炉,在 康熙 年间,被 四川 遂宁 张鹏翮 大学士从 北京 琉璃厂 买得,后来带回 成都 ,施与 青羊宫 的。”《漢語大詞典》:萧闲(蕭閒) 拼音:xiāo xián
亦作“ 萧閒 ”。 萧洒悠闲;寂静。 唐 顾况 《山居即事》诗:“下泊降茅仙,萧闲隐洞天。” 宋 林逋 《送思齐上人之宣城》诗:“萧闲水西寺,驻锡莫忘归。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五三:“亲朋岁月各萧閒,情话缠绵礼数删。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三:“ 满城 是另一个世界,是一个极萧闲而无一点尘俗气息,又到处是画境,到处富有诗情的地方。”《漢語大詞典》:露台(露臺) 拼音:lù tái
(1).露天台榭。《史记·孝文本纪》:“ 孝文帝 从 代 来,即位二十三年,宫室苑囿狗马服御无所增益,有不便,輒弛以利民。尝欲作露臺,召匠计之,直百金。上曰:‘百金中民十家之产,吾奉先帝宫室,常恐羞之,何以臺为!’”后遂以“露臺”为帝王节俭之典。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“追 有夏 之卑宫,识露臺之不果。鉴 章华 之召灾,悟 阿房 之速祸。” 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》:“昭俭防奢,露臺惜中人之产,宣风布政,明堂法上帝之宫。” 唐 白居易 《致和平复雍熙策》:“鉴 汉 之盛也,则思罢露臺。”(2).临时搭建的露天舞台。 宋 梅尧臣 《莫登楼》诗:“马矜鞍轡牛服輈,露臺歌吹声不休。腰鼓百面红臂褠,先打《六幺》后《梁州》。” 宋 孟元老 《东京梦华录·元宵》:“﹝ 宣德门 ﹞楼下用枋木垒成露臺一所,綵结栏槛。” 元 无名氏 《独角牛》第二折:“着那廝拳起处,我搬踅过可叉则一拳,打下那廝班石露臺。”
(3).在平地上用土、石筑起的高台。 北齐 萧悫 《奉和元日》:“瑞云生宝鼎,荣光上露臺。” 明 唐寅 《焦山》诗:“日转露臺明野溆,潮随斋磬韵 江 湄。” 清 赵翼 《题琼花观图长卷》诗:“挑灯题罢露臺寒,一树冬青夜深黑。” 李劼人 《死水微澜》第五部分八:“ 八卦亭 之北,就是正殿了,大大的五楹,建在一片六尺来高,全用石条砌就的大露台之上。”
(4).晒台,凉台。《二十年目睹之怪现状》第五七回:“把两件破衣裤拿到露臺上去洗了,晾了,方纔下来。” 萧殷 《桃子又熟了》:“于是我推开门,走到露台上,依着栏干,俯视着冷静的 长安街 。”