停止干戈，平息战争。《文选。左思。魏都赋》：「千乘为之轼庐，诸侯为之止戈，则干木之德自解纷也。」唐。白居易 为宰相贺杀贼表：「况我乘破竹，彼继覆车，止戈之期，翘足可待。」

语出《左传。宣公十二年》：「非尔所知也，夫文，止戈为武。」指合止戈二字为武字，因若止息干戈，停止战争，才是真正的武。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「若乃五材并用，谁能去兵？七德兼施，止戈为武。」

1.门上的横梁。如：「小心你的头，不要撞上门楣。」
2.家族的社会地位及声望。《初刻拍案惊奇》卷四：「我非宦家之女，门楣不对，他日必有悔，只可做妾。」《红楼梦》第二回：「荣国府贾府中，可也不沾辱了先生的门楣了。」也作「门阀」、「门第」。

行仁德的声誉。《文选。扬雄。羽猎赋》：「仁声惠于北狄，武谊动于南邻。」《文选。任昉。齐竟陵文宣王行状》：「未及下车，仁声先洽。」

学识通博。《后汉书。卷二七。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。杜林》：「林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。」《南史。卷五七。列传。沈约》：「而约以高才博洽，名亚董、迁，末迹为踬，亦凤德衰乎。」

同“ 仪刑 ”。
(1).做楷模，做典范。《元典章·礼部三·祭祀》：“已上係自古忠义直烈，仪型后世，赞扬风化者，故歷代载於祀典。” 清 曾国藩 《送唐先生南归序》：“考乎其从游之徒，则践规蹈矩，仪型乡国。”
(2).楷模；典范。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》：“简牘仪型在，儿童笺刻劳。今谁主文字，公合把旌旄。” 明 薛蕙 《送杨石斋》诗：“事业存钟鼎，仪型照简编。” 太平天囯 汪吉人 等《军次实录序》：“故凡其意之所及，笔之所书，无不诚心佩服，奉为仪型。”
(3).仪容。 宋 苏轼 《滕达道挽词》之二：“骯脏仪型在，惊呼岁月遒。” 清 李长盛 《过史公墓》：“途过丞相墓，再拜想仪型。正气经天地，孤忠贯日星。”

1.男子四十岁时，智力正强，志气坚定，可以出仕。语本《礼记。曲礼上》：「四十曰强，而仕。」
2.后借指男子四十岁时。《梁书。卷三十四。张缅传》：「且年甫强仕，方申才力，摧苗落颖，弥可伤惋。」宋。王禹偁〈北楼感事〉诗：「强仕未为老，望郎不为单。」也作「彊仕」。

适合从事农作物耕种、收穫等农务的时节。《孟子。梁惠王上》：「不违农时，谷不可胜食也。」

1.引證、举例。汉。何休〈公羊传解诂序〉：「援引他经，失其句读。」汉。王充《论衡。程材》：「援引古义，割切将欲，直言一指，触讳犯忌。」
2.引荐、提拔。汉。王充《论衡。效力》：「文章滂沛，不遭有力之将援引荐举，亦将弃遗于衡门之下。」《后汉书。卷七八。宦者传。序》：「其有更相援引，希附权彊者，皆腐身熏子，以自衒达。」

长寿。如：「龟年鹤寿」。

龟、鹤均为长寿的动物。比喻人长寿。唐。李商隐 祭张书记文：「神道甚微，天理难究；桂蠹兰败，龟年鹤寿，在长短而且然。」也作「龟龄鹤算」、「鹤算龟龄」。

统理一切。《后汉书。卷一。光武帝纪下》：「故能明慎政体，总揽权纲。」晋。郭璞〈元皇帝哀策文〉：「总揽群略，林无滞才。」

(1).犹儒家。 汉 王充 《论衡·自纪》：“况未尝履 墨 涂，出儒门，吐论数千万言，宜为妖变。”《后汉书·郑范陈贾等传赞》：“中世儒门， 贾 、 郑 名学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“典雅者，鎔式经誥，方轨儒门者也。”
(2).泛指读书人家。 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“柴可扉也，取柴之入画者为之，使踈密中窾，则同一扉也，而有农户儒门之别。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“本军师生长儒门，原非素习征战。”

(1).兵书。 唐 白居易 《除王佖检校户部尚书充灵盐节度使制》：“早练武经，累从军职。” 唐 杜牧 《刘侍郎大夫恩知上四十韵》：“ 周 孔 传文教， 萧 曹 授武经。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“雨晴风雾，皆为兵具；山原林坎，亦是武经。”
(2). 宋 时武试，选定《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《李卫公问对》等七种兵书，供应武举者研习，名《武经七书》，简称《武经》。《清史稿·德宗纪二》：“庚辰，詔武科改试枪礮，停默写《武经》。”

1.人与人之间彼此往来、聚会应酬。《孟子。万章下》：「敢问交际，何心也？」宋。洪迈《夷坚乙志。卷二。承天寺》：「既入试闱，昼减食，夜忘睡，与同院交际，无复笑语。」
2.会合。《魏书。卷七四。列传。尔朱荣》：「陛下登祚之始，人情未安，大兵交际，难可齐一。」

(1).依从或违背。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗：“爰有 区子 荧荧暉，观以彝训或从违。” 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“示以彝训，或从或不从，故曰或从违。” 宋 文天祥 《至扬州·且行且止正依违》诗序：“时晓色渐分，去数步，则 金 一边来牵住，回数步，则 杜 一边又来拖行，事之难从违，未有如此之甚者。” 明 文徵明 《送刘君元瑞守西安叙》：“人心有从违，君自视於此，果能皆副其意乎？”
(2).跟从或离去。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·请斩赵忠定》：“窃谓父子之閒，寧閒于存没；宾主之际，则在于从违。” 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“尔等何竟昧於从违而不早图变计乎？”
(3).指境遇的顺逆。 宋 陈师道 《南丰先生挽词》之一：“身世从违里，功言取次休。” 任渊 注：“ 南丰 仕宦不偶，晚得掌誥，以忧去，遂死。盖从违各半也。”
(4).谓取舍。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“持此为心，遂不觉以生平底里，和盘托出，并前人已传之书，亦为取长弃短，别出瑕瑜，使人知所从违，而不为诵读所误。” 鲁迅 《集外集·〈穷人〉小引》：“歧异之处，便由我比较了 原白光 的日文译本以定从违，又经 素园 用原文加以校定。”

1.同族。《左传。成公四年》：「非我族类，其心必异。楚虽大，非吾族也。」《史记。卷七八。春申君传》：「人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。」
2.同类。《周礼。春官。钟师》汉。郑玄。注：「玄谓以文王、鹿鸣言之，则九夏皆诗篇名，颂之族类也。」《汉书。卷九九。王莽传下》：「宗属为皇孙，爵为上公，知宽等叛逆族类，而与交通。」