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分类词汇(续上)
神采
立意
开端
小集
云构
短篇
大文
矫揉
众作
炬火
风范
自序
神意
宋文
变雅
《國語辭典》:神采  拼音:shén cǎi
精神、风采。如:「神采飞扬」。《北齐书。卷二三。列传。崔㥄》:「聪明强学,有文情,善容止,神采嶷然,言不妄发。」《元史。卷一七二。列传。赵孟頫》:「孟頫才气英迈,神采焕发。」
《國語辭典》:立意  拼音:lì yì
1.下定决心。《史记。卷八六。刺客列传》:「自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!」《红楼梦》第八回:「你立意要撵他出去也好,我们也都愿意出去。」
2.确立作品的思想、主题。如:「作文第一要紧是立意,再来才是布局和修辞。」《红楼梦》第三七回:「只要头一件立意清新,自然措词就不俗了。」
《國語辭典》:开端(開端)  拼音:kāi duān
开始、起始。《宋史。卷三一四。范纯仁传》:「今举动宜与将来为法,此事甚不可开端也。」
《漢語大詞典》:小集
(1).小会聚。 晋 王羲之 《与人书》:“各可不?欲小集。想集后能果。” 明 顾起元 客座赘语·戏剧:“南都 万历 以前,公侯与縉绅及富家,凡有讌会小集,多用散乐。”儒林外史第十五回:“帖子上是:‘明日湖亭一厄小集,候教。 胡縝 拜订。’”
(2).部分作品积聚成的书册。一般篇幅较少。 宋 陈亮 《陈春坊墓志铭》:“取前代储君事钞成小集,暇日从容献之,听知所择,以为 东宫 德业之候。” 明 胡应麟 诗薮·遗逸中:“右盛 唐 三十餘家。宋史尚存其半,《通考》仅三之一,而间溢小集数家。” 清 查为仁 莲坡诗话:“家伯 初白老人 ……所著《敬业堂集》,中分小集,多至十餘种。”
(3).小集市。如:这是东村小集上买的。
《漢語大詞典》:云构(雲構,雲搆)
亦作“ 云搆 ”。
(1).形容作品大量涌现。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·杂文:“及 枚乘 摛艳,首製《七发》,腴辞云搆,夸丽风骇。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·比兴:“於是赋颂先鸣,故比体云构,纷紜杂遝,信旧章矣。”
(2).高大的建筑物,大厦。《文选·陆机〈招隐诗〉》:“轻条象云构,密叶成翠幄。” 张铣 注:“云构,大夏也。”《艺文类聚》卷六二引 南朝 陈 沈炯 《太极殿铭》:“亿兆填填而乐成也,曾未数旬,焕然云构。” 元 陈赓 《寒食祀坟回登临晋西原废寺》诗:“当年云构倚天开,一夕烟尘化刼灰。” 清 唐孙华 《哭座主玉峰尚书徐公》诗之二:“栽培杞梓扶云构,回挽文章壮 汉 京。”
(3).高山上的岩洞。艺文类聚卷七引 晋 谢道韫 《登山》诗:“巖中閒虚宇,寂漠幽以玄。非工復非匠,云搆发自然。”
《國語辭典》:短篇  拼音:duǎn piān
篇幅短小,文字不多的作品。南朝梁。刘协《文心雕龙。神思》:「阮瑀据案而制书,祢衡当食而草奏,虽有短篇,亦思之速也。」
《漢語大詞典》:大文
(1).宏大的文章,伟大的作品。北史·薛道衡传:“涉歷经史,有才思,虽不为大文,所有诗咏,大致清远。” 田北湖 《与某生论韩文书》:“世之尊崇 愈 者,方以是篇为巨製大文,而授受诵习焉。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“故人若读 鄂謨 (Homeros)以降大文,则不徒近诗,且自与人生会。”
(2).谓繁盛的文饰。 南朝 梁简文帝 《七励》:“温丽琼臺,密华承寝;当户之縠,大文之锦。”
《國語辭典》:矫揉(矯揉)  拼音:jiǎo róu
1.屈伸。南朝梁。刘协《文心雕龙。镕裁》:「蹊要所司,职在镕裁,檃括情理,矫揉文采也。」也作「矫輮」。
2.故意做作、不自然。明。朱鼎《玉镜台记》第一出:「古今词传,纷纷迭出,雕锼矫揉,虫技轰轰。」
《漢語大詞典》:众作(衆作)
诸作品;诸作家。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“逮 李陵 众作,总杂不类,元是假託,非尽 陵 制。” 南朝 梁 钟嵘 诗品·总论:“五言居文词之要,是众作之有滋味者也。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“虽 楚 赵 羣才, 汉 魏 众作,曾何足云。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“ 齐 梁 及 陈 隋 ,众作等蝉噪。” 逯钦立 《汉诗别录·辨伪》:“準此二语,衡此众篇,而后知 李陵 众作,固为 东汉 季叶之产物矣。”
分類:作品作家
《國語辭典》:炬火  拼音:jù huǒ
点燃的火把。《史记。卷八二。田单传》:「牛尾炬火光明炫耀,燕军视之皆龙文,所触尽死伤。」宋。陆游 小江诗:「小市人声散,长桥炬火过。」
《國語辭典》:风范(風範)  拼音:fēng fàn
1.风采器识。如:「风范高雅」。《南齐书。卷三四。庾杲之传》:「杲之风范和润,善音吐。」
2.楷模。如:「一代风范」。《宋书。卷五九。张畅传》:「东南之秀,蚤树风范闻问悽怆,深切常怀。」
《國語辭典》:自序  拼音:zì xù
作文自述其生平,或自道著作旨趣。如:「太史公自序」。也作「自叙」。
《國語辭典》:神意  拼音:shén yì
1.神情、意志。《后汉书。卷五一。李陈庞陈桥列传。陈禅》:「笞掠无算,五毒毕加,禅神意自若,辞对无变。」《红楼梦》第五六回:「此时宝玉虽醒,神意尚恍惚。」
2.神明的意志。如:「歹徒谎称神意骗人钱财。」
《漢語大詞典》:宋文
宋 代的文章。散文以 宋 代为盛,大家辈出,优秀作品甚多。其特点是明白晓畅,平易近人,对后世影响甚大。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“歷朝文字之盛,其名各有所归。 汉 史、 唐 诗、 宋 文、 元 曲,此世人口头语也。汉书史记,千古不磨,尚矣! 唐 则诗人济济, 宋 有文士蹌蹌,宜其鼎足文坛,为三代后之三代也。”
《國語辭典》:变雅(變雅)  拼音:biàn yǎ
《诗经。小雅》自〈六月〉至〈何草不黄〉;〈大雅〉中,〈民劳〉至〈召旻〉,皆为周朝中衰后乱世所产生的作品,故称为「变雅」。与治世所产生的「正雅」相对。
《漢語大詞典》:正雅
《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》《菁菁者莪》为正小雅,自《文王》《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》、小雅《六月》之后,皆谓之变雅。故大雅十八篇、小雅十六篇为正雅。 汉 平当 《乐议》:“ 河间 献王 聘求幽隐,修兴雅乐以助化。时大儒 公孙弘 、 董仲舒 等皆以为音中正雅,立之大乐。” 清 马瑞辰 毛诗传笺通释·风雅正变说:“‘雅者正也,言王政之所废兴也。’此兼雅之正变言之。盖雅以述其政之美者为正,以刺其恶者为变也。 文 武 之世不得有变风变雅; 夷 、 厉 、 宣 、 幽 之世有变风未尝无正风,有变雅未尝无正雅也。”
分類:中正