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《漢語大詞典》:赤鸟(赤鳥)
(1).赤色的鸟。由赤色云气聚成,古代以为不祥之兆。详“ 赤鸟夹日 ”。
(2).赤色的鸟。古代传说中的瑞鸟。墨子·非攻下:“赤鸟衔珪,降 周 之 岐 社。”
(3).赤色的鸟。用为时令(表示夏天)、方位(表示前方、南方)的标识或象征。鹖冠子·天权:“取法於天,四时求象:春用苍龙,夏用赤鸟,秋用白虎,冬用玄武。” 汉 董仲舒 春秋繁露·服制象:“剑之在左,青龙之象也;刀之在右,白虎之象也;鉤之在前,赤鸟之象也;冠之在首,元武之象也。”
(4).萤的别称。 明 王志坚 《表异录·动物三》:“白鸟之为蚊,赤鸟之为萤也,皆以大名小者也。”
《漢語大詞典》:赤鸟夹日(赤鳥夾日)
左传·哀公六年:“是岁也,有云如众赤鸟,夹日以飞三日。”后因以“赤鸟夹日”为不祥之兆。三国志·魏志·管辂传“有鸣鹊来在閤屋上” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“赤鸟夹日,殃在 荆楚 。”
分類:不祥之兆
《國語辭典》:林宗巾  拼音:lín zōng jīn
东汉郭太,字林宗,风流倜傥。一日外出遇雨,折头巾一角垫著遮雨,后人争相仿效,称为「林宗巾」。典出《后汉书。卷六八。郭符许列传。郭太》。后指文士风流倜傥、名重一时,为人所称羡。或指戴巾淋雨之态。南朝梁。吴均〈赠周兴嗣〉诗四首之一:「唯安莱芜甑,兼慕林宗巾。」宋。陆游〈幽居记今昔事十首以诗书从宿好林园无俗情为韵〉一○首之五:「雨垫林宗巾,风落孟嘉帽。」
分類:品学为时
《漢語大詞典》:牵时(牽時)
为时务所牵拘。 唐 骆宾王 《远使海曲春夜多怀》诗:“怀禄寧期达,牵时非徇名。” 陈熙晋 笺注:“ 陆机 《演连珠》:牵乎时者,非克己所勗。”
《漢語大詞典》:浃时(浹時)
一季。形容为时不长。列子·黄帝:“今女居先生之门,曾未浹时,而懟憾者再三。” 唐 元稹 《夏阳县令陆翰妻河南元氏墓志铭》:“或未环岁,或未浹时,而五命自天。”
分類:一季为时
《漢語大詞典》:积耻(積恥)
为时已久的耻辱。 梁启超 《张博望班定远合传》第二节:“ 孝武 不忍华胄之凌夷,与祖宗之积耻,毅然欲一举而雪之。”
分類:为时耻辱
《国语辞典》:原犯  拼音:yuán fàn
犯罪者有二次以上的犯罪行为时,称以前所犯之罪为「原犯」。相对于再犯而言。
《漢語大詞典》:郭巾
东汉 名士 郭太 字 林宗 。品学为时所重。“尝於 陈 梁 閒行遇雨,巾一角垫,时人乃故折巾一角,以为‘ 林宗巾 ’。”见后汉书·郭太传。后亦称“ 郭泰巾 ”、“ 郭巾 ”。 唐 黄滔 《卢员外浔启》:“伏以员外断籯积学,计斗负才……是故门駢 郑 市,俗垫 郭 巾,争俟栽培,互希丹饰。” 清 唐孙华 《题晋阳遗像》诗:“先朝剩有 魏公 笏,老辈仍看 郭泰 巾。”
《漢語大詞典》:吴富体(吴富體)
唐 吴少微 、 富嘉谟 文章雅厚雄迈,为时所尚,称“吴富体”。新唐书·文艺传中·富嘉谟:“天下文章尚 徐庾 ,浮俚不竞,独 嘉謨 、 少微 本经术,雅厚雄迈,人争慕之,号‘吴富体’。”
分類:文章为时
《国语辞典》:对造(对造)  拼音:duì zào
法律上指产生争讼行为时,双方当事人对彼此的称呼。如:「对造人」、「对造律师」。
《漢語大詞典》:一辔头(一轡頭)
谓执辔未曾换手,形容为时短暂。儿女英雄传第二二回:“将出得门,却喜那匹马还在当院里,他便跨上,一轡头跑回来。”
《漢語大詞典》:遭用
犹言为时世所用。文选·扬雄〈剧秦美新〉:“ 仲尼 不遭用,春秋因斯发。” 吕周翰 注:“ 孔子 不见用於时,故修春秋,因而发思也。”
分類:为时时世
《国语辞典》:计日而俟(计日而俟)  拼音:jì rì ér sì
等待的时日已屈指可数。形容为时不远。晋。常璩《华阳国志。卷八。大同志》:「事终无成,败亡可计日而俟。」也作「计日而待」。
《国语辞典》:计日而待(计日而待)  拼音:jì rì ér dài
等待的时日已屈指可数。形容为时不远。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。」《晋书。卷八○。王羲之传》:「若不行此,社稷之忧可计日而待。」也作「计日而俟」。
《国语辞典》:见兔呼狗(见兔呼狗)  拼音:jiàn tù hū gǒu
比喻及时补救,为时未晚。参见「见兔顾犬」条。汉。刘向《新序。卷二。杂事》:「亡羊而固牢,未为迟;见兔而呼狗,未为晚。」
《国语辞典》:中原标准时间(中原标准时间)  拼音:zhōng yuán biāo zhǔn shí jiān
以格林威治东经一百二十度经线的时刻为时间。昔日使用格林威治标准时间画分时区时,以通过格林威治的经线为零时区,按经线每十五度为一时区,往东每时区加一小时,往西每时区减一小时。