令公香（又作：令君香 ...）
凝香之乐（又作：宴寝凝香 ...）
七碗香茶
蜂蕊分香
俸钱散
云鬟香雾（又作：香雾云鬟）
未忘履与香（又作：卖履分香）
香径走麋鹿
古香
桂子飘香
国貌天香（又作：天香国色 天香国艳）
国香
含香（又作：汉署香 鸡香）
浩态狂香
相关人物
《天宝遗事》：申王每至冬日，有风雪苦寒之际，使宫妓密围坐侧，以禦寒气，自呼为妓围。
《开元遗事》：杨国忠选婢妾肥大者，行列于前，令遮风，谓之肉阵。
《襄阳记》：刘季和性爱香，尝上厕还，过香炉上。主簿张坦曰：「人名公作俗人，不虚也。」季和曰：「荀令君至人家，坐处三日香。为我如何令君，而恶我爱好也。」
《襄阳记》曰：「刘和季性爱香，上厕置香炉，主簿张坦曰：『人名公作俗人，真不虚也。』和季曰：『荀令君至人家，坐处三日香，君何恶我爱好也。』」
荀令香：喻奇异香味，或喻人风仪高雅。唐白居易《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂即事》：“花妒谢家妓，兰偷荀令香。”
荀炉：喻指香炉。宋李维《霜月》：“荀炉残更换，湘瑟罢仍调。”
香闻荀令宅，艳入孝王家。 刘禹锡 和令狐相公郡斋对紫薇花
荀令园林好，山公游赏频。 刘禹锡 酬令狐相公亲仁郭家花下即事见寄
花香逐荀令，草色对王孙。 刘长卿 奉和杜相公新移长兴宅呈元相公
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。 李商隐 牡丹
谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。 李商隐 酬崔八早梅有赠兼示之作
桥南荀令过，十里送衣香。 李商隐 韩翃舍人即事
熏香荀令偏怜少，傅粉何郎不解愁。 李端 赠郭驸马
荀令焚香日，潘郎振藻秋。 李颀 赠别张兵曹
国香荀令去，楼月庾公来。 温庭筠 中书令裴公挽歌词二首
花妒谢家妓，兰偷荀令香。 白居易 奉和裴令公新成午桥庄绿野堂郎事
兵卫森画戟，宴寝凝清香。海上风雨至，逍遥池阁凉。烦痾近消散【烦痾正消散】，嘉宾复满堂。自惭居处崇，未睹斯民康。理会是非遣，性达形迹忘。鲜肥属时禁，蔬果幸见尝。俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔【意欲凌云翔】。吴中盛文史，群彦今汪洋。方知大藩地【方知大藩盛】，岂曰财赋疆【岂曰财赋彊】。
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬来山，在何处，玉川子。乘此清风欲归去，山上群仙司下土。地位清高隔风雨，安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。
百舌问花花不语，低回似恨横塘雨。蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕。愿君留得长妖韶【愿言留得长妖韶】，莫逐东风还荡摇。秦女含嚬向烟月，愁红带露空迢迢【愁红带露空寥寥】。
相关人物
延平元年，迁魏郡太守。郡旧有内外园田，常与人分种，收谷岁数千斛。香曰：「田令『商者不农』，王制『仕者不耕』，伐冰食禄之人，不与百姓争利。」乃悉以赋人，课令耕种。时被水年饥，乃分奉禄及所得赏赐班赡贫者，于是丰富之家各出义谷，助官禀贷，荒民获全。
俸钱时散士子尽，府库不为骄豪虚。 杜甫 惜别行送刘仆射判官
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌【何当倚虚幌】，双照泪痕乾。
元康八年，机始以台郎出补著作，游乎秘阁，而见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。……又云：「馀香可分与诸夫人。诸舍中无所为，学作履组卖也。吾历官所得绶，皆著藏中。吾馀衣裘，可别为一藏。不能者兄弟可共分之。」唐·李善注：「舍中，谓众妾。众妾既无所为，可学作履组卖之。《晏子春秋》曰：『景公为履，黄金之綦，饰以组，连以珠。』」
相关人物
王坐东宫，召伍被与谋，曰：「将军上。」被怅然曰：「上宽赦大王，王复安得此亡国之语乎！臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：『臣今见麋鹿游姑苏之台也。』今臣亦见宫中生荆棘，露沾衣也。」
子胥曰：「臣闻狼子有野心，仇雠之人不可亲。夫虎不可喂以食，蝮蛇不恣其意。今大王捐国家之福，以饶无益之雠，弃忠臣之言，而顺敌人之欲，臣必见越之破吴，豸鹿游于姑胥之台，荆榛蔓于宫阙。愿王览武王伐纣之事也。」
可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。 刘商 姑苏怀古送秀才下第归江南
桑田东海变，麋鹿姑苏游。 张九龄 经江宁览旧迹至玄武湖
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。 李白 对酒
姑苏台下草，麋鹿暗生麑。 白居易 杂兴三首之三
两地干戈连越绝，数年麋鹿卧姑苏。 罗隐 送王使君赴苏台
鸱鸮悲东国，麋鹿泣姑苏。 陈子昂 感遇诗三十八首之十五
露积吴台草，风入郢门楸。 骆宾王 宿山庄
别有吴台上，应湿楚臣衣。 骆宾王 秋露
宋考功以事累贬黜，后放还，至江南。游灵隐寺，夜月极明，长廊吟行，且为诗曰：「鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。」第二联搜奇思，终不如意。有老僧点长明灯，座大禅?，问曰：「少年夜夕久不寐，而吟讽甚苦，何邪？」之问答曰：「弟子业诗，适偶欲题此寺，而兴思不属。」僧曰：「试吟上联。」即吟与听之，再三吟讽，因曰：「何不云『楼观沧海日，门听浙江潮』？」之问愕然，讶其遒丽。又续终篇曰：「桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。」僧所赠句，乃为一篇之警策。迟明更访之，则不复见矣。寺僧有知者，曰：「此骆宾王也。」之问诘之，曰当敬业之败，与宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪，时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送，故敬业得为衡山僧，年九十馀乃卒。宾王亦落发，偏游名山，至灵隐，以周岁卒。当时虽败，且以匡复为名，故人多护脱之。
《南部新书》：「杭州灵隐山多桂，寺僧云月中种也，至今中秋夜，往往子坠，寺僧亦尝拾得。」
张子韶对策，有「桂子飘香」之语。赵明诚妻李氏嘲之曰：「露花倒影柳三变，桂子飘香张九成。」
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 白居易 忆江南
大和、开成中，有程修己者，以善画得进谒。修己始以孝廉召入籍，故上不甚以画者流视之。会春暮?殿赏牡丹花，上颇好诗，因问修己曰：「今京邑传唱牡丹花诗，谁为首出？」修己对曰：「臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰：『天香夜染衣，国色朝酣酒。』」上闻之，嗟赏移时。杨妃方恃恩宠，上笑谓贤妃曰：「妆镜台前宜饮以一紫金盏酒，则正封之诗见矣。」
冬。郑穆公卒。初。郑文公有贱妾。曰燕姞。梦天使与己兰。曰。余为伯鯈。余而祖也。以是为而子。以兰有国香。人服媚之如是。
国香：咏兰及其香气。唐宋之问《过史正议宅》：“国香兰已歇，里树橘犹新。”
尚书郎奏事明光殿，省中皆胡粉涂壁，其边以丹漆地，故曰丹墀。尚书郎含鸡舌香，伏其下奏事。（据《汉学堂丛书》本）
含香：指郎官。唐杜甫《西阁二首》之二：“不道合香贱，其如镊白体。”
含香仍佩玉，宜入镜中行。 刘商 送人之江东
建礼通华省，含香直紫宸。 周彻 尚书郎上直闻春漏
才归龙尾含鸡舌，更立螭头运兔毫。 姚合 寄右史李定言
建礼含香处，重城待漏臣。 张少博 尚书郎上直闻春漏
金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。 李贺 酒罢张大彻索赠诗
翛然欲下阴山雪，不去非无汉署香。 杜甫 七月一日题终明府水楼二首
旷绝含香舍，稽留伏枕辰。 杜甫 奉赠萧二十使君
不道含香贱，其如镊白休。 杜甫 西阁二首
此地含香从白首，冯唐何事怨明时。 杨巨源 同太常尉迟博士阙下待漏
芬芳鸡舌向南宫，伏奏丹墀迹又同。 权德舆 太原郑尚书远寄新诗走笔酬赠因代书贺
含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。 沈传师 次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示
青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。 王涣 上裴侍郎
班资冠鸡舌，人品压龙头。 罗隐 寄礼部郑员外
始从豸角曳长裾，又吐鸡香奏玉除。 罗隐 淮南送工部卢员外赴阙
含香台上客，剖竹海边州。 郎士元 送陆员外赴潮州
老作含香客，贫无僦舍钱。 郑谷 府中寓止寄赵大谏
含香五夜客，持赋十年兄。 钱起 送员外侍御入朝
粉署含香别，辕门载笔过。 钱起 送陆郎中
含香太守心清净，去与神仙日日游。 鲍溶 秋暮送裴垍员外刺婺州
浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。觉来独对情惊恐【觉来独对忽惊恐】，身在仙宫第几重。
(2).古苑名。在今 山西省 大同县 北。《魏书·太祖纪》：“ 天兴 二年二月，以所获 高车 众起 鹿苑 。”
(3).地名。《晋书·陆机传》：“ 长沙王 乂 奉天子与 机 战於 鹿苑 ， 机 军大败，赴 七里涧 而死者如积焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“摹写真容，似丈六之见 鹿苑 。” 范祥雍 校注：“ 鹿苑 ，即 鹿野苑 ，佛成道处。”
(5).指僧园、佛寺。 清 赵翼 《李雨村观察自蜀中续寄诗话比旧增多戏题于后》诗：“採兼 鹿苑 高僧座，购到 鸡林 贾客舟。”参见“ 鹿野苑 ”。
(2).古代妇女衔香于口以增芬芳之气。 唐 张鷟 《游仙窟》：“艳色浮粧粉，含香乱口脂。” 宋 辛弃疾 《瑞鹤仙·赋梅》词：“溪奩照梳掠。想含香弄粉，艳粧难学。”
(3).谓含服香药。香，指春药。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·助情花》：“ 明皇 正宠妃子，不视朝政……﹝ 安禄山 ﹞因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒助情发兴，筋力不倦。”
(4).古代尚书郎奏事答对时，口含鸡舌香以去秽，故常用指侍奉君王。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“尚书郎含鸡舌香伏其下奏事。”《通典·职官四》：“尚书郎口含鷄舌香，以其奏事答对，欲使气息芬芳也。” 唐 王维 《重酬苑郎中》诗：“何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“你且去近侍君王，准被着簪笔彤墀，含香画省，起草 明光 。”