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词典(续上)
须目
蝇须
须麋
须蕊
边须
储须
麟须
猬须
须陀洹
须弥座
须冬
鱼须笏
高须
索须
拔须
《漢語大詞典》:须目(鬚目)
胡须和眼睛。晋书·刘牢之传:“ 牢之 面紫赤色,鬚目惊人,而沉毅多计画。”
分類:胡须眼睛
《分类字锦》:蝇须(蝇须)
宋玉 小言赋 馆于蝇须,宴于毫端。
分类:
《漢語大詞典》:须麋(鬚麋)
见“ 须眉 ”。
见“ 鬚眉 ”。
《國語辭典》:须眉(須眉)  拼音:xū méi
胡须和眉毛。《汉书。卷六六。蔡义传》:「义为丞相时,年八十馀,短小无须眉,貌似老妪,行步俛偻,常两吏扶夹,乃能行。」也作「须眉」。
《國語辭典》:须眉(鬚眉)  拼音:xū méi
1.胡须和眉毛。《庄子。天道》:「水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。」《初刻拍案惊奇》卷七:「风冷须眉透骨寒,人在水晶宫里。」也作「须眉」。
2.比喻成年男子。明。凌濛初《红拂记》第四出:「枉须眉不识人,却被俺女娘们笑破口。」《红楼梦》第一回:「何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉,实愧则有馀。」
《漢語大詞典》:须蕊(鬚蕊)
花蕊。 宋 梅尧臣 《资政王侍郎命赋梅花用芳字》诗:“岂辞尽醉对颜色,频齅竞黏鬚蕊黄。” 清 屈大均 广东新语·草语·秋海棠:“又有金丝海棠,五出而大瓣,与鬚蕊皆黄。”
分類:花蕊
《漢語大詞典》:边须(邊須)
见“ 边需 ”。
《漢語大詞典》:边需(邊需)
亦作“ 边须 ”。 守卫边疆所需要的物资和器材。 宋 刘奕 《上韩范二招讨书》:“造作兵器,供应边须,诸郡不及焉。” 元 元明善 《平章政事廉文正王神道碑》:“时戍车日驾,边需绎骚,惟以养民为本,餉丑亦给。”
《漢語大詞典》:储须(儲須)
仓廪的储备。 宋 苏轼 《次韵和刘贡甫登黄楼见寄并寄子由》之一:“坐令乘传遽,奔走为储须。” 明 沈鲸《双珠记·假恩图色》:“患难适然遭遇,荷君家诚倾意输……欣欣推与储须。”
分類:仓廪储备
《骈字类编》:麟须(麟须)
洞冥记武帝得丹豹之髓白凤之膏磨青锡为屑以苏油和之照于神坛夜暴雨光不灭有双蛾如蜂赴火侍者举麟须拂拂之
《漢語大詞典》:猬须(蝟鬚)
如猬毛稠密张开的胡须。 清 黄景仁 《清明日登白紵山》诗:“当年蝟鬚人,凭陵极雄恣。”
《國語辭典》:须陀洹(須陀洹)  拼音:xū tuó huán
佛教修行者入圣道的果位之一。为声闻乘初果。證得须陀洹的人必不再投生三恶道,并且决定将会解脱轮回。须陀洹可分须陀洹向和须陀洹果。须陀洹向是指已入圣道,但还未达须陀洹果的境界。《大智度论》卷三:「弥勒佛随众心,为说种种法,有人得阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹。」也作「预流」。
《漢語大詞典》:须陀洹果(須陀洹果)
梵语的音译。意译为“预流”、“入流”。谓预入圣者之流。声闻乘四圣果之一,断除三界中的见惑,即证此果位。《〈百喻经〉序》:“五百梵志,心开意解,求受五戒,悟须陀洹果。”亦省称“ 须陀洹 ”。 晋 法显 佛国记:“ 瑠璃王 杀 释 种子, 释 种子先尽得须陀洹。”翻译名义集·三乘通号:“须陀洹:即入八圣道之流也。”参见“ 四果 ”。
《國語辭典》:须弥座(須彌座)  拼音:xū mí zuò
佛教用语。指佛座。唐。王勃〈梓州飞乌县白鹤寺碑〉:「俯会众心,竞起须弥之座。」
《韵府拾遗 冬韵》:须冬(须冬)
后汉书郅恽传恽至长安上书王莽令就臣位转祸为福莽大怒收系诏狱使近臣胁恽令自告狂病恽乃瞋目詈曰所陈皆天文圣意非狂人所能造遂系须冬会赦得出乃与同郡郑敬南遁苍梧
《漢語大詞典》:鱼须笏(魚須笏)
古代大夫所用之笏。因饰以鲨鱼的须(一说鲨鱼皮),故名。 唐 李贺 《酒罢张大彻索赠诗》:“往还谁是龙头人,公主遗秉鱼须笏。”
《骈字类编》:高须(高须)
宋史仪卫志宫中导从之制汉乾祐中置高须紫衣书省二人高鬟青袍大将二人
《高级汉语词典》:索须
必须
《韵府拾遗 虞韵》:拔须(拔须)
韩愈诗赤龙拔须血淋漓