陆机七徵荡流风于雍俗洽天民于齐泰

和洽安乐。 清 陈梦雷 《西洋黄狮子赋》：“覃雍恬之文教，昭赫濯之武功。”

后汉书窦宪传拜宪车骑将军以执金吾耿秉为副发北军五校黎阳雍营缘边十二郡骑士出塞注扶风都尉部在雍县以凉州近𦍑数犯三辅将兵卫护园陵故俗称雍营

后汉书郡国志河南尹卷有垣雍城或曰古衡雍注史记无忌谓魏王曰王有郑地得垣雍者也杜预曰即是衡雍又今县所治城

汧山 与 雍山 的并称。《史记·货殖列传》：“ 关 中自 汧 雍 以东至 河 华 ，膏壤沃野千里。”

释名水从河出曰雍沛

相传 越 军至 齐 境，烈士 雍门子狄 闻之，刎颈而死。 越 军知之，曰：“ 齐王 有臣钧如 雍门子狄 ，拟使 越 社稷不血食。”遂引军而退。 齐王 葬 雍门 以上卿之礼。见 汉 刘向 《说苑·立节》。后用为忠君的典实。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“车右伏剑於鸣轂， 雍门 刎首於 齐 境。”

相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍门子周 曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也，连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则 楚 王，横成则 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必报讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！” 孟尝君 闻之悲泪盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟尝君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破国亡邑之人也。”见 汉 刘向 《说苑·善说》。《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。”后因以“雍门琴”指哀伤的曲调。 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“离心多苦调，詎假 雍门 琴。” 唐 李白 《猛虎行》：“肠断非关 陇头 水，泪下不为 雍门 琴。”

犹荒远。《后汉书·乌桓传》：“若亡畔为大人所捕者，邑落不得受之，皆徙逐於雍狂之地，沙漠之中。”

汉书地理志郁林郡县雍鸡

古兵器名。《管子·地数》：“ 雍狐之山 发而出水，金从之， 蚩尤 受而制之，以为雍狐之戟，芮戈，是岁相兼者诸侯十二。故天下之君，顿戟一怒，伏尸满野，此见戈之本也。” 三国 魏 曹丕 《剑铭》：“昔者 周 鲁 宝赤刀、孟劳、雍狐之戟、屈卢之矛、狐父之戈、 楚 越 太阿、纯鉤、 徐氏 匕首，凡斯皆上世名器。”

清世宗未立前的府邸。在今北平安定门内旧国子监东，后改为喇嘛寺。

阻挠妨害。雍，通“ 壅 ”。《左传·襄公二十六年》：“ 子反 与 子灵 争 夏姬 ，而雍害其事。” 杜预 注：“ 子反 亦雍害 巫臣 ，不使得取 夏姬 。”

汲冢周书昭让非背背党雍德德让于敬思贤丑争

和蔼纯朴。《明史·韩文传》：“ 文 凝厚雍粹，居常抑抑。至临大事，刚断无所挠。”