和睦、和好。《宋书。卷八一。顾觊之传》：「觊之家门雍睦，为州乡所重。」《南史。卷二五。到彦之传》：「家门雍睦，兄弟特相友爱。」也作「雍穆」、「雍和」。

古称天子亲临视学。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》：「登台观云，临雍拜老。」

亦作“ 西廱 ”。 古代位于都邑西郊的泽宫。指 周 天子四门之学的辟雍。《诗·周颂·振鹭》：“振鷺于飞，于彼西雝。” 毛 传：“雝，泽也。” 宋 王应麟 《〈诗〉地理考》：“先儒多谓辟雝在西郊，故曰西雝。”《诗·鲁颂·泮水》“思乐泮水” 清 陈奂 传疏：“天子四门之学，总为辟廱，故瞽宗亦称西廱。”

和谐、和睦。汉。孔融〈与韦甫休书〉：「万里雍穆，如乐之和。」《三国志。卷二二。魏书。陈矫传》：「夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟。」也作「雍睦」、「雍和」。

和睦

和睦庄重。《北齐书·段荣传》：“﹝ 段韶 ﹞教训子弟，闺门雍肃。”《旧唐书·良吏上·冯元常》：“ 元常 闺门雍肃，雅有礼度。”《明史·襄陵王冲秌传》：“其后五世同居，门内雍肃。”

古 秦 地。指今 陕西 西安 一带。 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》：“决 洪河 ，洒 秦雍 ，不足以荡犬羊之羶臊。” 王琦 注：“《西京赋》： 唐 之西京，为 秦 地，在《禹贡》为 雍州 之域，故曰 秦雍 。”

1.和睦。《后汉书。卷二五。魏霸传》：「霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。」《北史。卷二九。萧宝夤传》：「公主有妇德，事宝夤尽雍和之礼。」也作「雍睦」、「雍穆」。
2.神话传说中的怪兽。《山海经。中山经》：「又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如猿，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和，见则国有大恐。」

亦作“ 南廱 ”。 明 代称设在 南京 的国子监。雍，辟雍，古之大学。 明 吴节 撰有《南廱志》十八卷，后 黄佐 增损成二十四卷。 明 周子义 《〈何大复先生集〉序》：“侍御谓南雍故藏书府，四方人士游览者众，是集永足以风，盍刻而藏旃！”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 孙富 ﹞年方二十，也是南雍中朋友。” 清 钱谦益 《太子太保礼部尚书王文肃公行状》：“先侍郎与故相 华亭 公之父卒业南雍，皆被赏识。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“捧爵帛，香芹早荐。列班联，敬陪南雍释奠。”

人名。周太王的次子，泰伯之弟。因欲让位其弟季历，与兄泰伯偕赴荆蛮。后泰伯为吴君，泰伯卒，无子，仲雍继立为君。也称为「虞仲」。

见“ 雍门鼓琴 ”。

相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍门子周 曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也，连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则 楚 王，横成则 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必报讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！” 孟尝君 闻之悲泪盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟尝君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破国亡邑之人也。”见 汉 刘向 《说苑·善说》。《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。”后因以“雍门琴”指哀伤的曲调。 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“离心多苦调，詎假 雍门 琴。” 唐 李白 《猛虎行》：“肠断非关 陇头 水，泪下不为 雍门 琴。”

易林文山紫芝雍梁朱草长生和气与以为宝方言秦晋之间凡全物而体不具谓之倚雍梁之西郊凡嘼支体不具者谓之踦

古代祭五方天帝的祭坛。《后汉书·冯衍传下》：“陟 雍 畤而消摇兮，超 略阳 而不反。” 李贤 注：“ 雍 ，县名，属 右扶风 ，故城在今 岐州 雍县 南。畤者止也，神灵之所止也。” 唐 唐彦谦 《岐王宅》诗：“云低 雍 畤祈年去，雨细 长扬 纵猎归。”

史记秦本纪周室微诸侯力政争相并秦僻在雍州不与中国诸侯之会盟夷翟遇之孝公于是布惠振孤寡招战士明功赏下令国中曰昔我穆公自岐雍之间修德行武东平晋乱以河为界西霸戎翟广地千里天子致伯诸侯毕贺为后世开业甚光美会往者厉躁简公出子之不宁国家内忧未遑外事三晋攻夺我先君河西地诸侯卑秦丑莫大焉献公即位镇抚边境徙治栎阳且欲东伐复穆公之故地修穆公之政令寡人思念先君之意常痛于心宾客群臣有能出奇计彊秦者吾且尊官与之分土于是乃出兵东围陜城西斩戎之豲王

1.职官名。周代掌割烹的官。《仪礼。特牲馈食礼》：「雍正作豕。」
2.清朝世宗的年号（西元1723～1735）。