《漢語大詞典》：陈宝（陳寶）
(1).陈列宝物。《书·顾命》：“ 越 玉五重，陈宝。” 孔 传：“又陈先王所宝之器物。”
(2).古代传说中的神名。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞十九年，得 陈宝 。” 司马贞 索隐：“按：《汉书·郊祀志》云：‘ 文公 获若石云，於 陈仓 北阪城 祠之，其神来，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣，以一牢祠之，号曰 陈宝 。’” 张守节 正义：“《括地志》云： 宝鸡祠 在 岐州 陈仓县 东二十里故 陈仓城 中。《晋太康地志》云： 秦文公 时， 陈仓 人猎得兽，若彘，不知名，牵以献之。逢二童子，童子曰：‘此名为媦，常在地中，食死人脑。’即欲杀之，拍捶其首。媦亦语曰：‘二童子名 陈宝 ，得雄者王，得雌者霸。’ 陈仓 人乃逐二童子，化为雉，雌上 陈仓 北阪，为石， 秦 祠之。《搜神记》云：其雄者飞至 南阳 ，其后 光武 起於 南阳 ，皆如其言也。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“县有 陈仓山 ，山上有 陈宝 鷄鸣祠 。昔 秦文公 感 伯阳 之言，游猎於 陈仓 ，遇之於此坂，得若石焉，其色如肝，归而宝祠之，故曰‘陈宝’。其来也，自东南暉暉声若雷，野鸡皆鸣，故曰‘鸡鸣神’也。”
(2).古代传说中的神名。《史记·秦本纪》：“﹝ 文公 ﹞十九年，得 陈宝 。” 司马贞 索隐：“按：《汉书·郊祀志》云：‘ 文公 获若石云，於 陈仓 北阪城 祠之，其神来，若雄雉，其声殷殷云，野鸡夜鸣，以一牢祠之，号曰 陈宝 。’” 张守节 正义：“《括地志》云： 宝鸡祠 在 岐州 陈仓县 东二十里故 陈仓城 中。《晋太康地志》云： 秦文公 时， 陈仓 人猎得兽，若彘，不知名，牵以献之。逢二童子，童子曰：‘此名为媦，常在地中，食死人脑。’即欲杀之，拍捶其首。媦亦语曰：‘二童子名 陈宝 ，得雄者王，得雌者霸。’ 陈仓 人乃逐二童子，化为雉，雌上 陈仓 北阪，为石， 秦 祠之。《搜神记》云：其雄者飞至 南阳 ，其后 光武 起於 南阳 ，皆如其言也。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 岐 、 梁 、 汧 、 雍 ， 陈宝 鸣鸡在焉。” 北魏 郦道元 《水经注·渭水一》：“县有 陈仓山 ，山上有 陈宝 鷄鸣祠 。昔 秦文公 感 伯阳 之言，游猎於 陈仓 ，遇之於此坂，得若石焉，其色如肝，归而宝祠之，故曰‘陈宝’。其来也，自东南暉暉声若雷，野鸡皆鸣，故曰‘鸡鸣神’也。”
《漢語大詞典》：后陈（後陳）
亦作“ 后阵 ”。
(1).后列军队；后援部队。《六韬·动静》：“后陈欲走，前陈数顾。”《南齐书·孔稚珪传》：“ 李广 败於前锋， 李陵 没於后阵，其餘奔北，不可胜数。”
(2).谓陈列于后。《文选·张衡〈东京赋〉》：“緫轻武於后陈，奏严鼓之嘈囐。” 薛综 注：“后陈者，谓北军五营兵在后陈列。”
亦作“ 后阵 ”。 后列，下陈。《后汉书·崔駰传》：“ 駰 幸得充下馆，序后陈，是以竭其拳拳，敢进一言。” 李贤 注：“陈，列也。”
(1).后列军队；后援部队。《六韬·动静》：“后陈欲走，前陈数顾。”《南齐书·孔稚珪传》：“ 李广 败於前锋， 李陵 没於后阵，其餘奔北，不可胜数。”
(2).谓陈列于后。《文选·张衡〈东京赋〉》：“緫轻武於后陈，奏严鼓之嘈囐。” 薛综 注：“后陈者，谓北军五营兵在后陈列。”
亦作“ 后阵 ”。 后列，下陈。《后汉书·崔駰传》：“ 駰 幸得充下馆，序后陈，是以竭其拳拳，敢进一言。” 李贤 注：“陈，列也。”
《漢語大詞典》：错陈（錯陳）